第七章 走向新目标 静坐是一种走向身心健康的宁静法门,闭上眼睛之后,精神便在开放的状态下 自由飘逸。宁静——一种奇妙的感受,无数思想和情感由此苏醒。在宁静中,我们 可以重温那未曾被日前的嘈杂所干扰的境界。它可以带来和平、安谧与清净;但它 也可能是吓人的,使我们看清自己的真正面目。 静坐是一种宁静的活动,闭上眼睛之后,精神便在开放的状态下自由飘逸。此 时,不要主动企求达到什么目标,只须任由精神自发地开拓自己的路。在静坐声音 ——这个精神集中点的 帮助下,一种安谧的心理变化过程便悄然展开,身体逐渐放松,杂念也随之沉 静下来…… 静坐有许多好处,紧张和不适的感觉逐渐消失,安详和清晰的心情慢慢渗入, 有时久积不散的疲劳也得到了缓解,使人沉入睡眠。与这些较明显效果的同时,也 渐渐出现另外一种现象,在练习的初期几乎感觉不到,经过长时间有规律的静坐之 后,这个现象便清晰起来,但仍然是难以掌握的,而且还无法明确地说:瞧它来 了。这种几乎感觉不到的现象很容易被忽略。它柔和而不勉强,对心灵敏锐的人却 情有独钟。它是无法测量的,用文字或定义也只能有限地描述它,它是人生之中的 一股平静的潜在清流。 对西方文化有各方面的专家,但是对人生这个层面却知之甚少。对宁静的内在 过程,我们容易感到不知所措。 如果一个静坐者试着阐述静坐的这个层面,通常令人听来笨拙而空洞,令发问 者不知所云。幸好静坐有较具体的效果,如松弛身心、恢复精力、集中注意力等, 都比较容易解释,可以进行检验、调查和研究。潜身于宁静之中,可以充实人生的 想法,这在西方文化里仍是令人陌生的。人们习惯于通过思考、计划和辛苦的工作 来达到目标,这在生活中的许多方面都是适当的。若要事业有成,就非工作不可; 考绩的好坏取决于高效率工作的能力。 但是,人生不仅仅是努力工作、追求成就和完成目标。在某些方面,这些活动 反而有破坏作用。人不可能以追求事业的心态来获取爱情和真诚;或换取夜间安然 入睡、举办快乐的晚会等。不过,这有其他规则可循。 静坐与我们所处的追求进取的时代相矛盾。静坐必须守规律,安心坐下来练习, 但不能存心达到某种特殊的目标。在雅肯静坐中,主动追求目标只会碍事。不要企 盼获得特定的效果,或达到特殊境界,而是要投入到意识的过程中去,然后精神自 会觉察到过去很少或从来没有接触过的方面。静坐是通向未知领域的突破和创新。 倘若为静坐而殚精竭虑,注定要失败。静坐中宁静的心理活动加上精神的自发 性便可开辟前进的道路。这一切都那么简单,因而也最容易产生问题。 我们生活在时间里,我们的智能把世界归纳分类,并加以定义。我们的行为建 立在经验、学习和灌输上。过去与现在交织在一起,眼前的决定和选择便构成未来。 连我们的情感也和时间密不可分。如童年、朋友、财产、社会关系、生活危机等, 这就是历史。一切都在变化之中,极少有静止的可能。 静坐就从这里开始:杂念自由来去,感觉、感受和影像飘然而过。然后,一切 又归于宁静,美好而舒畅的宁静,如同尚未到来的黎明。