海瑞的尴尬 任何时代都需要清官。即使是在贪污盛行,世风日下的王朝末年,清官仍是官 方标举的旗帜。但清官的遭遇却各不相同。 从历史上看,在大的气候比较适宜的情况下,一个有作为的清官是能成点风气 的;但是如果大的气候已成颓势,一个清官再有作为,恐怕也只能起一点减缓的作 用了。以包拯和海瑞为例,前者身处的北宋正处于封建社会的上升期,而后者身处 的明朝万历年间,已经开始走下坡路了,所以包拯为官30多年得以善终,而海瑞蹲 过大狱,被罢过官。另一方面,我们必须看到,一个清官即使幸逢盛世,那也得看 他的名气有多大,他的后台有多硬。像包拯这样的人,仍然需要虎头铡来给自己提 气。没有皇帝的支持,他的脸大概是" 黑" 不下来的。 这就是封建时代清官的尴尬处。清官的尴尬,不是因为他的清贫,像海瑞,官 至二品,死时只留下白银20两,不够殓葬之资;清官的尴尬,不是因为他容易得罪 人,容易见妒于当朝官僚而遭到排挤、打击、报复," 你想出淤泥而不染,没门! 你是清莲,我们岂不成那淤泥了!因为你的清,反衬出我们的贪,这还得了!" ; 清官的尴尬,也不是因为他常常会被讥为迂腐,不合时宜,像海瑞,就被当时的人 目为奇特、怪僻、执拗;清官的尴尬,在于他为了自身和家人的安全,也为了将反 贪事业进行到底,他不得不为自己找后台,向皇帝表忠心(这个后台却往往是靠不 住的);清官的尴尬,还在于他在朝廷没落的时期竟变成了朝廷的一种点缀,变成 了一种稀有动物! 1570年春天,海瑞在南直隶巡抚任上干了还不到一年,就因田产问题得罪了大 地主徐阶等人,被迫辞职回乡,在家赋闲达15年之久,直到1585年72岁的海瑞被重 新起用,担任清闲的南京右佥都御史,当时的文渊阁大学士申时行致信海瑞,说: " 维公祖久居山林,于圣朝为阙典" ,也就是说海瑞的被起用,不过是俯顺舆情, 因为大明的朝廷需要这样一位享有盛誉的直臣来做点缀。当海瑞向万历皇帝提出治 贪当用重典的条陈时,万历的评价是:" 近日条陈重刑之说,有乖政体,且指切朕 躬,词多迂戆,朕已优容。" ——如果朕不优容,该如何呢?说到海瑞的作用,万 历说:" 虽当局任事,恐非所长,而用以镇雅俗,励颓风,未为无补,合令本官照 旧供职。" ——" 镇雅俗,励颓风" ,这就是海瑞存在的全部意义。历史学家黄仁 宇先生说,1587年年底,海瑞死在任上,让很多人" 松了一口气".一个清官的死, 引来这样的社会反应,真是让人感慨系之。 曾几何时,我们的媒体一直在号召人们告别" 包公" 情结,告别" 清官" 意识, 这个立意是好的,但不现实。我们需要法治,但法治是由人来完成的,再好的法律, 也会被歪嘴和尚念歪。我们就是要大张旗鼓地树清官,要使清官不仅保有一定的质 量,而且要保有一定的数量。在我们的官员队伍中,清官的比例如果能占到大多数, 老百姓对现实生活中的腐败就不会如此地痛心疾首。 然而今天的清官们仍然面临这样那样的尴尬:我还记得,当代" 黑脸" 、河北 张家口市纪委书记姜瑞峰,在1987年任职某县工商所长期间,因为反腐,得罪了某 位领导的小舅子,结果女儿遭毒打,妻子精神失常,我不知道老姜现在过得好不好? 我从时下正火爆的反腐倡廉的影片《生死抉择》中看到,当市长李高成反贪得罪了 省委副书记严阵时,若不是万书记撑腰,李高成下台无疑。看电影的时候,我觉得 真悬,万一这万书记的屁股也坐歪了呢?这担心本身,不正是今天李高成们的尴尬 吗? 要消除这份尴尬,就是让他们不再是莲,而变成随处可见的泥土(不是淤泥)。