第六章 认知系统理论 系统理论的妙处就在于它在心理-物理方面是中性的,就是说,它的概念和模 型既可适用于物质现象,也可适用于非物质现象。(冯·贝塔朗菲,《机器人,人 和大脑》,见参考文献,第100页) 自然系统的一般理论已经提出,并依据经验作出了解释。那些用来例证自然系 统的现象包括了物理、生物和社会系统,这些现象是作为自然中系统的一个更为广 泛的领域的一些范例起作用的。 这样的系统还可以被称为 “物理事件” ( “physical events, ”)的系统,这里的“物理”一词并不限于唯一地由物理学 所描述的事件,而且包括那些发生在我们通常称为“物质世界”中的所有事件。但 是,这类事件决不会穷尽各种经验事件。除了科学上可观察的客观事件外,还有通 过内省才能进行观察的事件。这些事件构成了我们每个人的直接的感觉经验。这些 事件可以表示为与“物理事件” 截然不同的“精神事件” (或“心灵事件’)[ “mental euents”(or“mind euents”)]。混淆这两种事件之间的差别是幼稚 的,不是导致物理主义的还原论,就是导致某种形式的唯灵论或唯心论。但要在两 者之间作出绝对的分界却会产生更令人不快的二元论的结果。那么,有没有另外的 解决办法呢? 我确信是有的。这就是我称作“双透视”的方法。它要求探索物理事件领域印 精神事件领域的系统特性,并要求这些特性像一般系统论中的不变的独立变量那样 是可比较的。我们已在上面对物理事件系统(“自然系统”)作了考察和解释;现 在我们将对心灵事件系统(“认知系统”)作同样的探究。 理论:Q=f(α,β,γ,δ),这里的α,β,γ,δ都是独立变量,具有 共同的函数Q(“认知系统”)。 α:导致系统状态中有序整体性的部分的互动关系(“系统的状态性质”); β:导致系统重建其原先的稳定状态(“系统控制论Ⅰ”)的对环境扰动的适 应功能; γ: 导致系统重组其状态, 由于有更高概率,包容有负熵和信息量的总增益 (“系统控制论”)的对环境扰动的适应功能; δ:双重功能-结构适应:相对于下层系统(作为系统整体而适应)和上层系 统(作为互动的部分而适应)而言(“整体性”)。 特殊定义 “认知系统”:由心灵事件构成的系统,包括知觉、感觉、感情、意志、气质、 思想、记忆和想像——也就是任何“出现在心灵中”的东西。 “环境”:物理事件的领域,靠知觉来传递信号并通过意志对它起作用。知觉 和意志(意志今后被称为“意动” [“conations”])构成与环境联系的认知系 统的工具(输入和输出)。 “认知系统与环境之间的经验流”:知觉→认知系统的任一或全部的其它要素 →意动→环境→知觉→……,处于一个所有元素都可以同时出现的不断的多循环流 动中、“认知系统的其它元素”包括各种认知项目:现实的和想象的,事实的和感 情的。这些元素都是知觉用“内容”加以填充的“形式”;或者都是知觉为“参照” 提供的“意义” 。它们是用“建构”(construct)这个适用于多种情形的词来表 示的。所有的建构和建构集共同组成系统的“认知组织”.因此,流动可重新表述 为知觉→认知组织(建构集)→意动→环境→知觉→(等等)。 ----------------- 素心学苑 收集整理