嘲讽类 说明 嘲讽类笑话,嘲讽的对象,多是贪官污吏、贪得无厌者、吝啬者、假道学、伪 善者、撒谎者、吹牛者、怕老婆者、庸医、懒汉、无赖,另外还有屡试不第的、好 读别字破句的读书人,不谙世事的书呆子,等等。 在这类内容中,有的是对吏治黑暗的无情揭露,有的是对社会丑恶现象的冷嘲 热讽,有的是对世风恶薄的鞭挞和讥笑,于幽默、诙谐、谐谑中,针砭时弊,警世、 喻世、劝世。但更多的内容是对社会百态百相中的有悖常情常理的人和事,进行了 讽刺,有激浊扬清的积极作用,使人读后,会心一笑,颇获教益。少部分内容属于 无聊之作,如一些讽刺怕老婆者的篇什。至于讥笑乡下人无知,实在是一种浅薄的 偏见。 读者诸君自能见仁见智,欣赏品味。 自讨没趣 某甲想拜见新到任的县官套套近乎,但又不知县官喜好什么,就问手下的人: “你们谁知道这个县太爷有什么喜好?”有个讨好的人对他说:“听说县官老爷喜 读《公羊传》。” 某甲后来就去见县官,县官问道:“请问先生您喜欢读什么书?”某甲答道: “最喜欢《公羊传》。”县官想试探他一下,就问道:“那么请问是谁杀了陈佗?” 据《公羊传》记载,鲁哀公六年,是蔡国人杀了陈佗。某甲根本就没读过《公 羊传》,他当然听不懂县官问话的意思,一时不知如何回答,还以为县官在问是不 是他杀了陈佗呢,过了好大一会儿才说:“我真的没杀陈佗。” 县官已知某甲不学无术,就进而戏弄他说:“您既然没杀陈佗,那么请问是谁 杀的?” 某甲一听,吓坏了,跌跌撞撞地就跑了出来,连鞋子都跑掉了。人们见他光着 脚在街上跑,就问他究竟出了什么事,他语无伦次地大声说:“是那县太爷,他劈 头就问我杀人犯的事,我以后可不敢再来了。至于那个杀人犯,恐怕遇到大赦就会 出来吧!” ——魏·邯郸淳《笑林》 有其父必有其子 齐国有一个富人,家里已积蓄了可观的钱财。他的两个儿子都很愚笨,他只管 自己挣钱,对他们从不管教。一天,艾子对那个富人说:“您的两个儿子长得虽然 很帅,但不通事务,今后怎么能承担起家业呢?”那个富人一听就火了:“我的儿 子聪明伶俐,而且多才多艺,哪里能不通事务呢?”艾子说:“您不用考问他们别 的,您只须问一下您的儿子所吃的粮食是从哪里来的。若他们说得上来,我刚才那 番话就算胡说八道,向您赔礼就是了。” 那个富人就招呼他的儿子,问他们粮食是从哪里来的,他的儿子笑嘻嘻地说: “我们难道连这个都不知道吗?粮食每次不是用布袋装回来的吗?”那个富人的脸 一下子沉了下来,悲哀地说:“儿子们也真是太蠢了,那粮食还不是从地里来的吗?” 艾子说:“有这么愚蠢的父亲才生这么愚蠢的儿子啊!” ——旧题宋·苏轼《艾子杂说》 吃肉未必聪明 艾子的邻居,都是齐国粗俗的人。一天,他听见邻居有两个人在议论。一人对 另一人说:“我们与齐国的达官贵人,都是受有天地人三才的灵气的,但为什么他 们聪明,而我们却不聪明呢?”另一个人说:“人家每天吃肉,所以聪明,我们平 日粗茶淡饭,所以就不聪明。”还是第一个发话的人说:“我恰好有卖粮的钱好几 千,不妨我与您每天吃肉试试。” 过了好几天,他又听见那两个人在议论。一人说:“我自吃肉后,觉得心明了, 长见识了,碰到事情要处理就很有办法,不仅有办法,还能把事理说得头头是道。” 另一人说:“我现在再看人的脚,往前迈步很是方便,若是倒着往后走,还不是让 后边的人踩着了。” 第一个人又说:“我现在也发现人的鼻孔,朝下很是有利,若是朝上,下雨的 时候还不是让雨水灌了吗?”两个人在那里互相称赞彼此变得聪明了。艾子叹了口 气,说:“吃肉的人的聪明就是这么个样子!” ——旧题宋·苏轼《艾子杂说》 口是祸门 艾子得病发烧,脑袋有些发昏,梦中神游阴府。见阎罗王升殿治理政事,有好 几个小鬼抬着一个人进来,一个差役上前禀告阎王道:“这个人在阳间,专门以探 听别人的隐秘之事而进行要挟,诈取财物。有的人虽无过失,他也能施巧计谋制造 事端,让人上钩而再进行陷害。根据他的罪行,对照法律,应当把他放到大鼎里煮, 煮的时候要用五百亿万斤柴,煮完再释放。”阎王立时批准,命令监狱执行。 有一个牛头鬼把那人揪住带走,那人偷偷地对牛头鬼说:“请问您是干什么的?” 牛头鬼说:“我是用大鼎煮犯人的狱主,只要是用鼎来煮犯人的事我都管。”那人 又说:“您既然是为狱主,要巩固您狱主的地位,应该穿豹皮裤子来保佑自己。” 牛头鬼说:“阴间没有这种皮,只有阳间的人烧化了这种皮,我这里才能得到,而 我的名字在人间没有知名度,所以没有人会烧皮赠送给我的。”那个人又说:“我 的外家亲戚是猎户,家里常有此皮,若蒙狱主可怜我,减少烧柴的数目,我得生还, 当烧化十张豹皮,为您做裤子。”牛头鬼欢喜地说:“给你去掉‘亿万’二字,以 蒙混狱卒。为了使你快点还阳,现在就可以给你减免沸煮之苦的三分之二。”于是 把那人叉入鼎中煮,那牛头鬼不时来问问怎么样了,小鬼见牛头鬼一心想包庇那人, 也不敢把火烧得过旺,便匆匆报告说已把柴烧足了。 那人出了大鼎,穿戴好就要走,牛头鬼说:“不要忘了皮呀!”那个人便回过 头来说:“有诗一首赠给您:”牛头狱主要知闻,权在阎王不在君。减刻官柴犹自 可,更求枉法豹皮褌(k ūn )。‘“牛头鬼大怒,把那人叉入大鼎,添柴煮了起 来。艾子醒来,把刚才做的梦讲给弟子听,并说:”应当相信,口是惹祸的门啊! “ ——旧题宋·苏轼《艾子杂说》 嘲人好色 东方朔说:“世界万物中极其微小的,莫过于蝼蚁蚊虫这一类的了,然而听它 们互相辩论,所说也都很有道理,何况人是万物之灵呢?只听蚂蚁说:”我们虽然 长得微小,但是我们出入有君臣之义,发现死了的可食的虫子之类,我们又能一块 共同分享,有忠孝的美德,这些都应当属于我们的长处。‘苍蝇说:“你们不如我 们享福。不管是公家还是私家,只要开筵设席,我们都能登堂入室,偷袭他们的饭 桌,舔吃他们的衣裳,品尝他们的美味佳肴,喝他们的酒水琼浆,这些都应当属我 们的长处。’蚊子说:”您二位忠孝富贵,都不如我活得潇洒快活。为什么这么说 呢?那些美人居住的香阁兰房,到了夜深烛灭,我就飞到她们的纱橱之内,停在美 人的玉体之上,聚集在美人的酥胸上,更选择香软美嫩的地方而叮咬,大饱所欲才 停下来。‘只听蚂蚁和苍蝇都骂蚊子说:“看你一个嘴子细细尖尖,却是如此好色!” ——宋·罗烨《醉翁谈录》 杜正伦嘲讽任环怕妻 任环特别害怕妻子。唐太宗认为任环有功,特地送给他两个侍女。任环很感谢 皇帝,但不敢把这两个女子带回家。 唐太宗召任环的妻子到皇宫,赐给她酒说:“做妻子的若妒忌,应当训斥离弃。 你若能改掉妒忌,就别喝这酒;若不改,可以喝。”任环妻说:“我就是改不掉妒 忌,我愿喝这酒。”等到她喝得大醉回到家里,就与家人道别等死。其实,她喝的 不是鸠酒,所以不会死。 有一天,大臣杜正伦嘲讽任环说:“妻子值得怕的时候有这么三种情况:一是 刚出嫁的时候,那端庄严肃样像是菩萨,人哪里有不怕菩萨的呢?二是在生儿育女 之后,就像是母老虎,人哪里有不怕老虎的呢?三是等到老了,脸面皱皱巴巴,又 瘦又黑又黄,活像是鬼,人哪里有不怕鬼的呢?”听者都大笑起来。 ——宋·罗烨《醉翁谈录》 刘伶嘲妻请酒不醉 魏晋问名士、“竹林七贤”之一的刘伶,嗜酒如命。他的妻子为此很是气恼, 就与刘伶的妾串通一气,酿了一大缸酒,想谋害刘伶。 一天,刘伶要喝酒,他妻子说:“待把酒酿熟了,我就请您喝个醉。”到了酒 熟的时候,他的妻子与妾就请刘伶俯缸就饮,乘刘伶不防备,就一齐用力把刘伶推 在酒缸中,然后用东西把缸口盖住,上边再压了大木头,心想这下子刘伶必淹死在 酒缸中。 过了三天,听缸中毫无动静,以为刘伶必死无疑,就开缸察看,只见酒已光, 而刘伶大醉,坐在酒糟之上。过了好大一会儿,刘伶才抬起头来,对他的妻子说: “你说过要请我喝个大醉,而今却叫我在此闲坐干什么?” ——宋·罗烨《醉翁谈录》 李越吝啬 李越归明人,作蔡州上蔡县令。李越性情很是小气,处事多让人不好理解。他 们家一年到头很少吃肉,每到腊月初八祭祀祖先的时候,就派采购人员到肉行里借 熟肉一斤回来,切作数块,放在盆中,再用几个碟子盛钱数文,就这样来祭祀祖先。 并祷告说:“酒是我用作官的钱买来的,清醇可爱;肉是我从肉行里借来的,新香 可吃;因为事忙没来得及买果子,就用钱权当果子吧。”等祭祀完毕,就拿着肉招 呼采购人员说:“快还到肉行里去吧。”人们都笑话他太吝啬了。 ——旧题宋·陈元靓《事林广记》 嘲人轻 「倍嘌糠甏笱┢芍保鼐突嵬僭泵巧脱┮魇愿接狗缪拧5 笔庇懈龉π昭蠲匏桑苡姓娌攀笛В蛟馐鼙渎叶裥眨苡魏D冢嗣 遣涣私馑牟拍堋 他偶尔参加了一次县官的赏雪吟诗宴会,坐在下座。每人即兴吟诗一首,最后 轮到筠松,他吟诗道:大拳大块满天飞,挺挺筠松被压低;冷笑这般轻薄物,难熔 能得几多时。 ——旧题宋·陈元靓《事林广记》 做官不识字 南宋乾道年间,有一个学子不愿读书,屡试不第,到了年纪老大不小的时候, 才得到了潭州清湘主簿的官职。有一天,他想带领全家郊游,但抬轿子的人手不够, 就写了一封信向他的上司求借二卒。他以为“卒”字左边还应有“立人”偏旁,就 写成了“倅”字。“倅” 字是副职的意思,“借二倅”就成了要借两名副职抬轿子。他的上司接信后, 知道他写错了字,就复信嘲笑他说:“承蒙开导要借‘二倅’,本州人没有副职, 只有一员主管,他也抬不了轿子,还请您明察为幸。” ——旧题宋·陈元靓《事林广记》 讽刺对客干坐 有一富家子弟,每天都喜欢听人谈论古今兴亡之事。但他为人小气,对来客只 管干坐谈论,从不茶饭招待。 一天,有一个客人对他谈论说:“楚汉相争的时候,韩信吃了败仗,萧何统率 兵马一直赶到一个地方,地名叫做淮河。韩信跃马声入深山里面去,见山中树林荫 密,岩石可爱,就中有一块盘陀石,韩信下马就坐。”说到这里,就打住不再往下 说了。 那个富家子弟正听得入迷,见客人不再往下说了,就发急问道:“下马就坐后 怎么样了?”客人说:“坐便只是干坐,反正没有什么东西吃。” ——旧题宋·陈元靓《事林广记》 嘲客不辞酒 深山荒道常常发生老虎伤人的事情。有个客商贩卖瓷器,忽然撞见一只老虎, 只见老虎张开血盆大口跑近前来。客商慌忙将一瓷瓶投过去,但老虎不走;客商又 将一瓷瓶投过去,老虎还是不走,一担瓷瓶都快投完了,只留下一只,客商便高声 说:“畜牲畜牲,你去也只是这一瓶,不去也只是这一瓶。” ——旧题宋·陈元靓《事林广记》 嘲客久住不去 从前,有这么个女婿到丈人家久住,丈人厌烦了,想让女婿走而女婿偏不走。 一天,丈人说:“我非常欢迎你远道来我家住着,不过家里的鸡鸭都宰完了, 已没有什么好吃的相招待了,就不能怪罪了吧。”丈人的意思是让女婿赶快走。女 婿却说:“丈人您不用烦恼,我来的时候见山中有一群鹿很肥,可以把它们捕来烧 肉,我看也可以吃很多的时日。” 丈人说:“你来的时候,鹿群正在山中,可你来了一个多月了,那鹿群也必然 离开了。”女婿说:“那个地方吃得好,它们是不愿离开的。” ——旧题宋·陈元靓《事林广记》 嘲客食不知足 有个酒匠酿造了好多瓮酒,他把酒瓮一个挨一个地摆在一块。不久有个酒瓮坏 了,里面的酒全漏光了,酒匠光知道一瓮酒没了,却不知道是酒瓮破了的缘故。 有一天,他忽然看见屋梁上有一群老鼠唧唧乱叫,他以为一定是老鼠把酒偷喝 了,就骂道:“死老鼠,已经被你吃了一瓮酒,还向我讨吃的。” 说来也巧,有一天夜里果然有只老鼠浸死在酒瓮中。酒匠发现后,就借题发挥 道:“死老鼠,你今后会知道我家的酒会把你浸杀死的。” ——旧题宋·陈元靓《事林广记》 嘲官员贪污 有个姓周的官员,做官做到通判,因贪污被监司弹劾,最后给了他个降职处分, 调到一个下等县任知县。 他刚到任,县衙里的一个小官想试探一下他为官如何,便铸了一个一斤重的银 孩儿放在县衙的便厅上,然后到内宅报告知县说:“家兄正在便厅等您,有要紧事 向您汇报。”知县来到便厅,不见有人,只见有个银孩儿,便把银孩儿收起来了。 过了不久,那个小官因事触犯了知县,知县要惩罚他。那个小官连声哀求,对 知县说:“请看在家兄面上吧。”知县说:“你那个家兄没头脑,一去后再也不来 见我。” ——旧题宋·陈元靓《事林广记》 烟气难餐 唐朝乾符年间,有一个土豪全靠着祖上有功的庇荫,过着锦衣玉食的生活,什 么好吃什么,变着花样儿活。有一天他对门僧圣刚说:“烧木炭做饭,必须先炼炭, 也就是先把木炭烧得没有烟之后,才可以用来煮饭,不然的话,做成的饭有烟气味, 无法下咽。” 后来农民造反,起义队伍攻陷了瀍水,洛阳一带,那个土豪家的财产也折腾光 了,他弟兄几个和门僧圣刚一块逃难,藏在深山荒草中,三天三夜没有吃饭,饿极 了。起义队伍刚撤走,他们就迫不及待地徒步到河桥道中的一个小饭店买饭吃。饭 是糙米饭,盛在一个土杯子里,大家一块吃,吃得津津有味,比精美的膳食还要香。 门僧圣刚打趣道:“这可不是用炼炭做出来的饭埃”那土豪一听,很是羞愧, 一句话也说不出来。 ——明·潘埙《褚记室》 千眼观音 宋孝宗一次打马球,偶然打伤了马的一只眼睛。这事被金国知道了,便在派使 者来给宋孝宗祝寿的时候,以千手千眼白玉观音作为寿礼,暗含讥讽孝宗伤马一目 之意。使者来,孝宗以礼相待。孝宗下令把千手千眼的白玉观音迎入径山寺恭奉, 并邀使者一块到寺出席仪式。到了寺门,住持借说偈(jié)语道:一手动时千手 动,一眼观时千眼观;幸得太平无一事,何须做得许多般。 偈语讽刺金国无事生非,不友好。金国使者听了,自觉理亏,很是惭愧。 ——明·潘埙《楮记室》 食客 艾子旅居齐国,在“战国四君”之一的孟尝君的家里做食客已经三年,孟尝君 对他很尊重,视为嘉宾。后来他又从齐国回到鲁国,与季孙氏相遇。 季孙问他:“您在齐国住了那么久,那么请问齐国最有德才的人是谁?”艾子 说:“没有比孟尝君更好的。”季孙说:“孟尝君有什么德行?”艾子说:“孟尝 君家里有食客三千,食客们穿好的吃好的而孟尝君一点儿也不厌烦。他若不是个大 好人,能做到这样吗?” 季孙冷笑了一下说:“您这是在瞧不起我啊,我家也养着三千食客,难道就只 有那个号称孟尝君的田文才有这个德行吗?”听他这么一说,艾子不觉肃然起敬, 说:“失敬,失敬,我现在才知道您也是鲁国的大贤人啊,我明日就登门造访,到 您府上会会那三千食客。”季孙说:“好吧。” 第二天一早,艾子洗漱干净穿戴齐整就去拜访,一走进季孙的大门,静悄悄的 ;到了大厅里,连个人影也没有。艾子纳闷:莫非食客们住在别的馆舍吧?过了好 大一会儿,季孙才出来,艾子问他:“食客在哪里?”季孙装出一副怅然若失的样 子说:“先生您来得太晚啦,三千食客各自回家吃饭去了!”艾子方知季孙玩了大 骗局,是个死不要脸的吹牛家,就打心眼里对他嗤之以鼻,嘿嘿冷笑两声就走了。 ——明·陆灼《艾子后语》 吹牛皮 以前人们把好讲神仙方术的人称作方士。赵国有这么一个方士,好吹大牛、说 大话。 有一次艾子故意问他:“先生您多大岁数?”方士哑然而笑说:“要问我有多 大岁数嘛,我都记不得了。只记得我当孩童时,与一群小孩子去看伏羲画八卦,见 他蛇身人首,我因受惊吓,回到家就得了惊痫病,还多亏这位伏羲亲自用草头露水 调制的药给我医治,才没死去。女娲那个时候,天的西北是倾斜的,地的东南是凹 陷的,我当时住在地中央最平稳的地方,所以没受到伤害。神农氏在他播种五谷的 时候,我早已经练成了辟谷不食的这种长生不老的方术,所以一粒粮食也没有吃过。 蚩尤派五个士兵来伤害我,我只用一个指头就把他们的头击伤了,他们血流满面而 逃。苍颉的儿子不识字,想让我教他,我嫌他太笨而不屑于教他。尧的儿子庆都被 怀胎十四个月才生下来,尧邀请我参加了他家的‘汤饼会’。舜受他父母虐待,天 天在天上哭泣,我亲手给他擦眼泪,再三劝慰鼓励他,使他后来以孝闻名天下。大 禹治水的时候,经过我的家门口,我用酒慰劳他,他坚辞不饮就走了。孔甲养的雌 龙死了,他把龙肉做成肉酱,送给我一份,我很高兴地吃了,至今口里尚有腥臭味。 成汤当年布下开一面的大网逮飞禽走兽,我曾当面笑话他那么好吃野味。夏桀当年 造酒池,让三千人牛饮,履癸(夏桀的名)强迫我也这样做,我不从,他们就对我 施加炮烙的大刑,想让我就范。他们把我炮烙七天七夜,我言笑自若,他们毫无办 法,就把我放了。姜太公家的小儿钓得鲜鱼,经常送给我,我不吃,都喂了山中的 黄鹤了。周朝的穆天子在瑶池筹办宴会,他让我坐了首席。徐偃扬言发兵,穆天子 便乘八骏马回去了。西王母留我到宴会终了,我因为饮桑落之酒过多而醉倒不起, 幸亏有她的侍女董双成和萼绿华两个丫头,扶我回家,一直沉醉至今,还没有完全 醒过酒来。不知今日世界是什么时候了。”艾子听这个人吹牛吹得毫无边际,就装 作谦恭的样子走了。 过了不久,赵王从马上摔下来伤了肋骨。医生说:“须千年血竭搽抹就能治好。” 赵王就下令求血竭,却没有求到。艾子就告诉赵王说:“这个地方有个方士,活了 不止数千岁,把他杀了取血治伤,疗效会更快更好。” 赵王大喜,秘密派人把方士捉了来,要杀他。方士吓坏了,跪在地上哭着说: “那天我父母过五十岁生日,东邻老太太带酒过来给我二老祝寿,我喝醉了,就胡 编乱造吹开了牛,实在没有活千岁。艾先生最喜欢说谎,大王您千万不要听他的。” 赵王就训斥了他一顿把他放了。 ——明·陆灼《艾子后语》 医学口诀 四川有个进士叫熊敦朴,号陆海,恃才傲物,狂放不羁,自做官以来,从史馆 调到兵部,后又降职为别驾。调任之前,他前往当年的主考官江陵人士张相公家作 别。张相公说:“您与我都教过书塾,出身微贱都是一样,痛痒相关,今后在仕途 上,还是小心谨慎为好。”熊敦朴说:“老师您恐怕未见得痛。”张说:“您怎么 知道?”熊说:“王叔和的医学口诀上说痛则不通,通则不痛。”张大笑。 ——明·徐渭《谐史》 惜人品 有个司寇讲学讲得好,远近闻名。一天,司寇在酒馆中收到一封远方来信,读 毕,神色惨然,几乎落下泪来。旁边一个少年问他为何悲伤,他说:“信中说有位 老先生去世了,我甚感痛惜,我不是痛惜他的官,而是痛惜他的人品极佳。”那少 年说:“您这样说就不对了,您没见近来凡官大的,人品都自佳哩!”司寇听罢, 默然无语。 ——明·徐渭《谐史》 东坡戏刺狱官 宋代大文学家苏东坡,自宋代元祐初,因“乌台诗案”受人诬陷而被关入监狱, 在狱中受尽狱吏的凌辱。过了不久,苏东坡获释,被皇帝委任为礼部员外郎。 一天,苏东坡到朝廷上去,偶然碰到当年那个狱吏,狱吏很是不好意思。苏东 坡嘲讽他说:“有一条蛇用蛇毒杀人,冥府追究它的罪行,按法应当处死。蛇向前 哀求说:”我当然有罪,但也有功,可以将功赎罪。‘冥官说:“有什么功?’蛇 说:”我有黄,可治病,已救活了好多人呢。‘冥官一听,就把蛇放了。过了许久, 狱吏牵着一头牛来了,说:“这头牛用角抵死人了,也应当判死罪。’牛说:”我 也有黄,可以治病,已救活了好多人呢。‘冥官说也放了吧。又过了很久,狱吏牵 着一个人来了,说:“这个人经常杀人,今天应当偿命。’那个人一听,就谎称自 己也有黄。冥官大怒,责问他说:”蛇黄牛黄都可入药,这是天下都知道的事,你 为人黄,有什么功劳?‘那个人很是尴尬,说:“我确实无黄,但有些惭惶。’ ——明·李贽《山中一夕话》 眼泪来得快 宋世祖的贵妃死了,宋世祖对大臣刘德愿说:“你哭贵妃,若是哭得悲伤,我 定有重赏。”刘德愿应声痛哭,捶胸顿足,涕泗交流,哭得好不悲伤。宋世祖十分 高兴,就把豫州刺史的官位赏给了他。 宋世祖又让医术人羊志哭贵妃,羊志也哭得极度悲伤。 后来有人问羊志:“你的眼泪怎么来得那么快呢?”羊志说:“我是想起了我 的亡妾,那天我是在哭我的亡妾啊!” ——明·李贽《山中一夕话》 赶车人骂宰相 唐朝武则天当政的时候,有一天宰相杨再思入朝,正好碰见一辆载重牛车要出 西门,因下过雨,道太滑,牛拉不动,赶车人就骂道:“一群痴宰相,不能和得阴 阳,让这路这么难走,让我们吃这么大的苦。”杨再思缓缓地对他说:“你的牛也 太弱了,不应该骂他们宰相。” ——明·李贽《山中一夕话》 送古玩 江夏人王义恭,最爱收藏古物古玩,经常在朝中同僚中搜求。侍中何勖(x ù), 早已把自己收藏的古玩送给他了,而王义恭还经常索要,何勖很是生气。 何勖常出门在外,以后在路上,只要看见狗枷子、破犊鼻子围裙,就让随行人 员拾起来带回来,然后把这些东西装入箱子,派人举着箱子恭恭敬敬送给王义恭, 并在信上写道:“承蒙您要我向您送古物,今奉上李斯用过的狗枷子,司马相如当 年开酒店用过的犊鼻围裙,请笑纳。” ——明·李贽《山中一夕话》 小气鬼 唐朝时有个元宗逵,官为果州司马。他家有个婢女死了,就吩咐值班的管家说: “我家的老婢女死了,她在我家听使唤有年头了,应该为她找一口棺材入殓出殡。 我初来乍到,家里穷得很,买不起新棺材,只要买到能用的就行。你也不必说是我 家要买,就说是你们家要买就行了。”管家出门把元宗逵的这番话说给大家听,一 州人都在笑话这位司马太小气,都把他的这番话作为茶余饭后的笑料。 ——明·谢肇淛《五杂俎》 雨害怕抽税 申渐高是南唐时候的一个艺人,敢于为民众说话。南唐建国之初,国力薄弱, 军粮储备不足,官府横征暴敛无度。此时久旱不雨,祈雨也不应验。 一天,皇帝在宫苑中同群臣饮酒,便对群臣说:“离京城三五十里外的地方都 报告说雨水充足,为什么独独京中无雨,是什么缘故?”群臣都答不上来。申渐高 进来说:“雨水害怕抽税,不肯下在城里。” 皇帝猛然醒悟,是京城中赋税过重了吧?当日就下了诏书,停止一切额外的税 收。此语一下,接着下了两夜雨,京城的干旱问题也随之解决了。 ——明·郭子章《谐语》 真假醉酒落河 苏东坡说:“王状元未考中进士时,曾醉酒掉进汴河里,为水神救出。水神说:” 在俸禄之外您还有三百千的津贴,假如您死在这里,这些钱就没法享受了。‘第二 年,王考中了进士。有一个久试不第的人,也想仿效王状元,就假装醉酒掉进河里, 水神也把他救上来了。这个人大喜,就问道:“我的津贴有多少?’水神说:”这 我就不知道了,但三百瓮发黄的腌菜够您享受的了。‘“ 黄庭坚说:“范文正公范仲淹小时候,曾作过一篇《齑(j ī)赋》,这篇赋 的警策句是:”陶家瓮内,腌成碧绿青黄;措大口中,嚼出宫商角徵。‘这都是因 为他幼时家贫,亲自吃过腌菜,所以能知道吃腌菜的妙处。“ ——明·郭子章《谐语》 以草作被硬装富 苏东坡说:“有一户穷人家,没有棉被,就是盖的草席子也不够长,睡觉时都 盖不过身子来,不是露手,就是露脚。这家的大人认为与其露出脚来,还不如露出 手来。就这么个又穷又懒的一个人还装模作样地对人说:”你看我这号人,有一会 儿能离开笔墨纸砚吗?就是睡觉,手指也像是在握笔呢。‘“他家的小儿子年幼不 懂事,有人问他:”你家夜里睡觉盖什么?’小儿子说:“盖草。‘这一家子这么 穷,但他家大人却死要面子活受罪,小儿子说了实话,就把小儿子打了一顿并再三 嘱咐他说:”以后要是有人再问你盖什么,你就说盖被子。’“有一天,他家来了 客人,大人忙去接待,而草还挂在胡子上,小儿子从后边大声告诉他:”快弄掉脸 上的被。‘真是令人啼笑皆非。这就是’作伪心劳日拙‘的人的狼狈相埃“ ——明·郭子章《谐语》 加水 黄庭坚说:“有两个读书人是邻居,姑且叫他们一个姓温、一个姓寒吧。这一 温一寒,有一天相互招呼坐在门首聊天。温的妻子派儿子来问:”已经炒熟了,还 该怎么做?‘温说:“估摸着能加多少水,加上水就行了。’他们家里是在做羊肉 汤。寒的妻子不一会儿也派儿子来问:”已经炒熟了,还该怎么做?‘寒就学着温 那样说:“估摸着能加多少水,加上水就行了。’儿子忽然拍手大笑,说:”那样 不就做成马料了吗?‘“ ——明·郭子章《谐语》 巧试“走后门”者 苏子由(苏辙字)在政府做官,他的哥哥苏子瞻(苏轼字)为翰林学士。有一 个老熟人同苏家弟兄有交情,特地来拜见子由:想走他的“后门”给安排个官差干 干,但好长时间,子由也没给他安排。 一天,那人来见子瞻,就说:“恳请您在您弟弟面前为我美言几句,请他帮帮 忙。” 子瞻慢慢地说道:“我从前听说有个人很穷,没有找到正当的谋生的职业,便 干起了盗墓的勾当。有一次他掘开一座墓,见一个人裸体坐在那里说:”你没听说 汉朝时候有个叫王阳孙的吗?我就是那个人,我活着的时候,世风不好,丧葬大操 大办,我为了矫正这股风才自愿裸葬的。你看我一无所有,根本没有什么东西可以 给你。‘那人又掘一墓,这个墓修得很结实,费了好大的劲才掘开。进入墓穴之后, 发现是一位皇帝。皇帝说:“我是汉文帝,我死之前就留下遗言,墓穴中不要放什 么金玉珍宝,放些陶器玉器陪葬就可以了,你看我这里也没值钱的东西,怎么能帮 助了你呢?’那人不甘心,还是掘墓,又见有两墓相连,就先掘左边的那个墓,掘 了好长时间才掘透,见墓中一人,瘦骨嶙峋。只听那个瘦人说:”我是周朝的伯夷 啊,你看我这么瘦弱,面有饥色,我是至死不食周粟,才饿死在首阳山下,我对你 的求助是无能为力的啊!那个掘墓人叹了口气说:“我费这么大的劲一无所获,不 如再把西边的这个墓也掘开,或许能得到些什么。‘伯夷说:”我劝你也别再掘那 个墓了,那个墓中是我的弟弟叔齐,他和我一样,也是愤而不食周粟,一块饿死在 首阳山的。你看我瘦得这个样子,我弟弟叔齐那里更没有什么油水可捞!“ 听完子瞻这番议论,那个老朋友大笑而去。 ——明·郭子章《谐语》 假纱帽 古代有官有职的人才戴纱帽。有一个人没有官职,却戴着个假纱帽去赴新亲家 的宴席,并毫不客气地坐上首席。席间恰好演《玉簪记》,唱“禅机圆妙”句时, 演丑角的就边表演滑稽的动作边以嘲笑的腔调唱道:“若田鸡戴了圆帽,蛤蟆也戴 得纱帽了。”满堂的人听了都觉得解气、痛快。 ——明·浮白斋主人《雅谑》 吝东家 有一户人家聘请塾师,教孩子读书。主人很吝啬,供给塾师的饭食很不好,能 省就省,能俭就俭,连孩子都看不下去。有一天下雨,地上很滑,孩子端着茶盘茶 杯走路,不慎跌了一跤,把杯子盘子都摔坏了。主人不心痛孩子却心痛杯子盘子, 狠狠地训斥孩子,孩子只推说地滑。主人说:“你若能写出‘滑’字,可以免打。” 孩子说:“‘滑’字,上面一星星,中间一点点,底下藕批样,大骨在旁边。”暗 刺主人对塾师不好。主人听说,心中有愧,脸发烧红了起来。 ——明·浮白斋主人《雅谑》 没有胡须的侍郎 明朝正德年间,户部侍郎王佑,模样很漂亮,只是不长胡须。此人很不正派, 好阿谀奉承,巴结权党。他专门讨好太监王振,二人拜为干兄弟。一天,王振问王 佑:“您为什么没有胡须呢?”王佑说:“爹爹没有胡须,儿子岂敢有胡须。” ——明·浮白斋主人《雅谑》 牛何之 有个人叫翟永龄,好逃学,好长时间不到学校去了。老师很生气,罚他作文, 出的作文题是“牛何之”。翟不假思索,提笔就写,一会儿就写好了。其文章结语 说:“按‘何之” 二字,在《孟子》一书中出现过两次,一次是‘先生将何之’,一次是‘牛何 之’,如此说来,先生也就是牛,牛也就是先生,二而一,一而二,不过如此罢了。 “ ——明·浮白斋主人《雅谑》 神仙难做 当时的世风败坏,贿赂公开进行,上下沿习成风。有一个人装扮成八仙之一的 吕洞宾的样子,手持拐杖,杖头上挑钱百文。一群儿童拉着他的衣服要钱,他给了 一个儿童一文钱。 走了还没一步,又一个儿童拉着他的衣袖讨钱,他又给了一文。才迈步,另一 个儿童又要钱。像这样讨钱的儿童,不止三四个。吕洞宾拍着巴掌长叹一口气,说: “步步要钱,教我神仙也难做。” ——明·浮白斋主人《雅谑》 富翁戴巾 有一个财主,好戴头巾。一次他命牧童晒头巾,牧童便把头巾晒在牛角上。牛 走到水边,一看到侧影,大吃一惊,就跑开了。牧童四处寻找牛,见了人就问: “您看见一头戴头巾的牛了吗?” ——明·浮白斋主人《雅谑》 借牛 有个人拿着一封信到一富翁家借牛,富翁正陪客人说话,便接过信来看。他不 识字,但又恐怕别人知道他不识字,便装模作样地打开信来看,然后对来人说: “知道了,等一会儿我亲自去就是了。” ——明·浮白斋主人《笑林》 青盲 有个患青盲眼的人,涉及到一个案子,他自己诉说自己的眼瞎。官员说:“你 长了一双青白眼,怎么能假装瞎呢?”那人答道,“老爷看小人是青白的,小人看 老爷是糊涂的。” ——明·浮白斋主人《笑林》 “你也是属狗的” 有一个普通老百姓得到皇帝的封赐,他初次拜见县官的时候,很是畏缩不安, 坚决推辞不坐上席。县官说:“我与您儿子是同年生的,属于晚辈,您老理应坐上 座,我理应陪坐。” 那人张大眼睛说:“那你也是属狗的喽!” ——明·浮白斋主人《笑林》 考试与难产 有个读书人多次参加科举考试而不中,他的妻子又素患难产玻一天,妻子对丈 夫说:“你考不中这个事,就像我生孩子一般艰难。”丈夫说:“你是有东西在肚 里,我却无物在肚里。” ——明·浮白斋主人《笑林》 求签 有个读书人为求问在本年度能否考中而到庙中求签。他抽出一签,只见上面写 着:“考六等,上上;四等,下下。”庙祝说:“您这个签不对劲吧?四等也就是 吃棍棒挨打,怎么反是下下?”那个读书人说:“这事您就不懂了。六等就是斥退, 这反而干净利索,倒也罢了;若是四等,主考官看了我的文章,不把我打死才怪呢!” ——明·浮白斋主人《笑林》 四等亲家 两个秀才在考试时都得了四等,四等要受杖责,两人在受罚挨打时曾见过一面。 后来两人成了儿女亲家,在会亲之日相见了。男方亲家说:“尊容我似乎在什么地 方见过?”女方亲家也说:“确实面熟,一时想不起在什么地方见过。”各人都在 回忆,忽然同时醒悟,男方亲家点头说:“啊!”女方亲家也点头说:“啊!” ——明·浮白斋主人《笑林》 做屁文章 有个秀才死了,见到阎王,自我介绍说自己如何才思敏捷,文章做得如何好。 阎王偶尔放一屁,那个秀才即向前对屁吹捧了一通。阎王大喜,就命延寿一年。一 年后秀才又死了,又到阎王爷那里报到,恰好阎王刚刚退朝。鬼卒报有秀才求见, 阎王问是什么人,鬼卒说:“就是去年那个做屁文章的秀才!” ——明·浮白斋主人《笑林》 读别字 有个人用米数石聘请了个家庭塾师,教孩子读书,并与塾师约定:读一个别字, 罚米一升。一年后解聘,按读一个别字罚米一升计算,仅剩下二升米,主人便把米 取来放到桌上,作为塾师的报酬。塾师大失所望,连声叹道:“是何言舆(兴)? 是何言舆(兴)?”他把“是何言舆(与)”的“舆(与)”字又错读成“舆(兴)” 了。主人一听,便对孩子说:“连这二升也拿回去!” ——明·浮白斋主人《笑林》 读破句 阎王痛恨阳世间的教师多平庸之辈,不识句读,误人子弟,就偷偷地到处走动 调查这种事。一天,听到有一个教《大学序》的人,念什么“大学之,书古之,大 学所以教人之”。 就命令鬼卒把这个人的魂勾来训斥道:“你为什么非常喜欢一个‘之’字?我 惩罚你变成一头猪。”那个人临走,说:“做猪就做猪吧,愿您能判我生在南方。” 阎王问他为什么,他说:“南方之(猪)强于(与)北方之(猪)。” ——明·浮白斋主人《笑林》 道学相骂 有两个人在路上碰见,互相骂了起来。甲说:“你欺心。”乙说:“你欺心。” 甲说:“你没天理。”乙说:“你没天理。”过时正好有个道学先生路过,便对他 的学生说:“你们好好听着,他们两个这是在讲学呢!”学生问道:“他俩在那里 对骂,怎么能说是讲学呢?”先生说:“说心说理,不是讲学是什么?”学生说: “既然是讲学,为什么互相对骂?”先生说:“你看如今的道学辈,哪个是和睦的?” ——明·浮白斋主人《笑林》 问孔子 两个道学先生的学术见解不合,又都各自夸耀自己是得了道学的真传,拚命互 相诋毁对方是假道学,相持不下,就一块走到孔子的讲坛前,请孔子给评判一下。 孔子慌忙走下台阶,先恭恭敬敬地鞠躬致敬,然后才说道:“我们的学说是非 常博大精深的,两个的看法何必相同?您二位老先生都是真正的道学,我孔丘向来 对二位尊崇佩服之至,二位的学问哪能是假的呢?”直说得那两个人笑逐颜开而退。 孔子的学生都不满意了,说:“夫子您为什么这样奉承那两个人?”孔子说: “对这种浅薄无知的人,哄走就算了,何必招惹他们呢?” ——明·浮白斋主人《笑林》 好放债 有个人好放债,可谓放债成性,他家虽然已经穷到仅剩一斗米的地步,却还在 思量着煮粥放债。有人问他:“你煮粥放债如何收利息?”他回答说:“讨饭!” ——明·浮白斋主人《笑林》 不请客 有个人非常吝啬,从不请客。一天,他的邻居借用他家的房舍设宴请客。有人 路过这里,见热闹非凡,就问他家的仆人说:“你们家主人今天是在请客吧?”仆 人说:“要我家主人请客,要等到他下一辈子吧!”不巧这话让主人听去,主人骂 道:“谁要你许他日子!” ——明·浮白斋主人《笑林》 一毛不拔 一只猴子死了,在地府见到阎王,它求阎王让它下一辈子转化成人身。阎王说: “既然想做人,那好办,就得将毛全部拔去。”随即召唤夜叉给猴子拔毛。才拔了 一根,猴子就痛得大叫。阎王笑着说:“看你一毛不拔,如何做人?” ——明·浮白斋主人《笑林》 中人 玉皇大帝修建凌霄殿,资金不足,想把广寒宫典卖给人间的皇帝,但他又不好 直接同人间的皇帝讨价还价,须找一个中间人,但这个中间人也必须是一位皇帝才 好,思来想去,便想到了灶君,于是便请灶君同人间皇帝讲价。 灶君来到人间朝廷,朝中大臣都吃惊地说:“天庭所选派的这个中人,怎么长 得这么黑呀!”灶君笑着说:“天下哪有中人是(清)白的?” ——明·浮白斋主人《笑林》 骆驼蹄 有个乡下人进城,看见有卖熟骆驼蹄的,因好奇,便停下来观看。卖蹄的人欺 负乡下人不识货,便说:“你要是认识这物,我就白送你几个。”那个乡下人笑道: “难道连这物也不晓得?是三个字。”卖蹄人心想:莫非他知道?就说:“是的, 是三个字。你且说说看,第一个字是什么?”乡下人说:“落。”卖蹄者一听,以 为乡下人认得,就认输,白送给乡下人骆驼蹄吃。等乡下人吃完,卖蹄者说:“我 只是放心不下,你且说完这三个字。”乡下人随口而道:“落花生。” ——明·浮白斋主人《笑林》 引避 甲乙两人同行,甲望见某显贵之人的华丽的车盖,便对乙说:“这个坐车子的 正是我的好友,他见我必下车,我当引避。”说完就避入一户人家,没想到避入的 正是这位显贵之家。这位显贵进门来,见甲躲在这里,大为吃惊地说:“你是什么 人!为什么在光天化日之下撞入我家?”说着便呼唤仆人们将甲赶走。乙问甲: “您说那个人是您的好友,为什么他这样殴辱您?”甲说:“他与我开这等玩笑开 惯了。” ——明·浮白斋主人《笑林》 虎势 有个男人被他的妻子打了,这位丈夫便到他朋友那里诉苦。朋友给他出主意说: “您老兄平日懦弱惯了,须放些虎势出来。”朋友的妻子从屏风后听见,便大声喝 斥道:“做虎势干什么?”那位朋友吓得慌忙跪下说:“我若做虎势,您就是李存 孝。” ——明·浮白斋主人《笑林》 属狗 有几个人在一起喝酒,其中一人猛吃猛喝,旁若无人。有个人就问他属什么的, 他说是属狗的。问他的那个人说:“多亏您是属狗的,若属虎,连我也都吃了。” ——明·浮白斋主人《笑林》 豆腐 某甲留客吃饭,只做了豆腐一味菜,并解释说:“豆腐是我性命,我觉得什么 菜肴都没有豆腐好吃。”过了几天某甲到了那位客人家去,那位客人盛情款待他, 记得某甲好吃豆腐,便在鱼肉几味菜中都放入了豆腐。在饭桌上,某甲专拣鱼肉猛 吃。那个客人问他,“您老兄不是说过‘豆腐是性命’吗,今日为什么就不吃了呢?” 某甲说:“见了鱼肉,性命都不要了。” ——明·浮白斋主人《笑林》 馊糕 有个卖糕的,叫卖声很是嘶哑,有人问他:“您的嗓音怎么这个样子?”卖糕 的说:“我这是因为饿了。”那人说,“您既然饿了,怎么不吃糕呢?”卖糕的小 声说:“糕是馊的。” ——明·浮白斋主人《笑林》 吃素 猫偶然在脖子上戴了一串念珠,老鼠见了,以为猫吃斋念佛了,欢喜异常,便 到处宣扬说:“猫吃素了。”便领着它的子孙向猫致谢。猫大叫一声,一连捕杀了 好几只小老鼠,大老鼠急忙逃命,逃脱后伸出舌头说:“没想到它吃素后更凶了。” ——明·浮白斋主人《笑林》 鼠技虎名 楚地的人称老虎为老虫,苏州人称老鼠为老虫。我在长洲做县令的时候,因为 有事到了娄东,住在客栈里,把烛吹灭我就睡了。忽然听得碗碟叮当有声,我便问 看门的童子是怎么回事,童子答道:“是老虫闹腾。”我是楚地人,一向称老虎为 老虫,听说是“老虫”,很是害怕,说:“城里怎么会有这种野兽?”童子说: “不是别的兽,是老鼠。”我问他:“老鼠为什么叫老虫?”童子说这是吴地的风 俗,世世代代都是这么叫这么传下来的。 啊哈!老鼠冒老虎之名,致使我吓得要逃走,真是可笑。然而今日天下冒虎名 以欺世的也真不少:那些堂而皇之戴官帽穿官服掌大印披绶带的有权有势的人,果 真能阻止邪恶萌生、抑制权贵、打击豪强吗?军营之内,那些戴高帽、佩长剑,左 边拿着斧钺右边握着大旗的人,威风凛凛,但能够抵御强盗,北阻北邻部落入侵, 南挡南方部族冒犯,如同古代良将孙武、吴起、王翦那样的有勇有谋吗?猛然间听 到这些文臣武将的大名,真可谓大名鼎鼎,声震远近,令人惧怕得很,如同见了老 虎一般;但慢慢地就品出味道来了,这些人充其量,不过是玩弄鼠辈的伎俩而已。 哎!那些以鼠辈伎俩,而冒充虎之威名的权党们,都是骑在民众头上作威作福的鼠 辈啊,这关系到天下危亡的大事怎么能不叫人担忧呢? ——明·江盈科《雪涛小说》 任公职 天下有百世的计谋,有一世的计谋,也有不到一年的计谋。计谋有近的,也有 远的,而世道的治与乱,原因都是很复杂的。国家自朱元璋洪武年间至今,已经二 百四十年了,太平盛世已这么多年,然而要保持国家的长治久安,则是日益迫切的 事情。大者如宗藩(宗室之受分封者)、官制、兵戎、财赋以及屯田、盐法,都已 经没有章法,糟透了。想收拾这个烂摊子,苦于没有良策,想整顿也理不出个头绪 来。现在的掌权者,如坐在破船之中,时时担心落水,但也无可奈何。就这样日复 一日地混岁月,得过且过,还希望自己不断升官调动,把烂摊子留给继任者。就这 样人复一人,岁复一岁,时政就愈加凋敝不堪。到了这种地步,虽有英雄豪杰,也 无所措手足,束手无策。 我听说乡下有个长脚疮的人,疼痛难忍,就对家人说:“你们赶快在墙壁上凿 个洞。” 洞凿成后,他把脚伸入洞中,伸入邻家一尺多。家人问他:“你这是什么意思?” 他说:“任它去邻家痛,不干我事。”又听说有个医生,自称擅长外科,恰好有个 副将从战场上回来,中了流矢,箭头深入肉中,便请这个医生医治。只见这个医生 拿一把并州剪子,剪去了箭杆,就跪下向副将讨赏。副将说:“箭头还在肉里,必 须赶快治。” 医生说:“这是内科的事,不要责备我。” 哎!把病脚伸入邻家,不还是自己的脚吗?箭头还留在肉里,这还不是医生的 事吗?只一墙一隔,就琢磨着把病脚伸过去;医治箭伤的手术,动不动就分什么外 科、内科,但是,病脚长在自己身上,还不是照旧疼痛吗?治病救人,这是医生的 天职,岂能互相推诿、不负责任呢?今日当权者诸公,见政事败坏,又无能为力, 便苟且偷安,把烂摊子留给继任者,这和那个把病脚伸入邻家的人,和那个只知剪 箭杆子的医生,有什么两样呢?呜呼!忠臣恭谨朝廷之事,岂能容忍这个样子吗? 古人有不惜牺牲生命而对皇帝进行尸谏者,也有临终而推荐贤才者,哪里能像现在 的这些当权者,对政事腹无良策,一筹莫展,只知把责任推给后来者的呢?当然, 为政之道,是非常非常难的,比如我们明朝担任公职的像忠肃公、忠宣公,都是有 才干而又忠于职守的,他们的下场都免不了以身殉职。由此可知,担任公职而且做 出成绩,是非常非常难的啊! ——明·江盈科《雪涛小说》 催税 为政推行政令之难,没有比催征赋税更难的。催征赋税与养育后代这两件事情, 往往是矛盾的,互相干扰的。阳城以笔拙而得到赏赐,不要拿以往的事情来比照今 天,因为今天已不是过去那个时候了。国家现在财力虚空,就像一个饿肚子的人正 急切地盼食物一样;但现在老百姓非常贫穷,让他们纳税,真如同挖脑出髓一般。 譬如有一个官吏,为推行征税的号令,上司在督促他,他自己也害怕办事不力 被撤职、受惩罚,就权衡利弊,心想:“与其得罪于能提拔我也能罢免我的君王, 不如得罪那些奈何我不得的平民百姓。”他既然这么想,对老百姓自然就心狠手毒, 催征赋税的号令一个接一个,紧接着就是一遍又一遍地催办;老百姓缴不上税,官 府就对他们进行体罚,棍棒交加;痛打不说,还要丢进监狱,还要给戴上脚镣手铐。 老百姓因经受不住折磨,为了缴税,有借高利贷的;有的借高利贷不成,只好卖新 丝、卖新谷;有的卖掉新丝新谷还缴不上税,就变卖家产;更有甚者,还有卖妻子 卖子女的。如果是这样,老百姓有可能缴上了赋税,但缴上了赋税,老百姓也就死 上个十分之七八了。呜呼!把湖水淘干再捕鱼,明年就没有鱼了。这可是令人十分 痛心的事埃对这种横征暴敛,有人提出质间,就有人出来狡辩说:“我这是为了国 家的税,我是尽了我的职责的,这就顾不上你们老百姓了。”我对说这种话的人有 一比,这种人就和那种治驼背的庸医一样。 以前有个医生,自我宣传说能医治驼背。他说:“背驼如弓者、如蛇者、如曲 环者,只要请我治疗,我保证早晨开始治,晚上就能使他的背脊像箭杆一样直。” 有一个驼背者相信了他的话,就让他治驼。只见那个医生找来两片木板,把一片放 在地下,让驼背者扒在上头,再把另一片压在他身上,然后医生就踩在板子上,驼 背者的背随即直了,但是人也死了。驼背者的儿子要到官府控告这个医生,这个医 生却振振有词地说:“我的职业就是治驼背的,只管人直,哪管人死。” 呜呼!当今的为官为宦者,但管钱粮完,不管百姓死,和这种庸医有什么不同 呢?当然,假如没有贤明的君王能体察下情,知民之苦,下达能体恤民瘼民疾的诏 书,那么,即使下边的官吏不想做那种把人治死的庸医,但是能做得到吗? ——明·江盈科《雪涛小说》 梦金我曾听说有这么一个青年学子,生性狡猾,极善以诡计骗人。他的教师执 教甚严,学生稍有犯规,必派人捉来痛打一顿,绝不饶耍一天,这个学子刚犯了学 规,教师就马上知道了,立即派人去捉他,教师便坐在彝伦堂上,怒气冲冲地等着。 不一会儿,就把那个学生带来了。学生跪在地上,说道:“弟子偶然得到一千两金 子,正在处置,所以来迟了。”教师听学生得了这么多金子,怒气便消了一大半, 问道:“你的金子从何处得来?”学生说:“从地下得来。”又问:“你想作何处 置?”学生说:“弟子一向贫穷,无家产,今天我与妻子商议,以五百金买地,二 百金买宅,一百金买器具,买童妾,还剩下百金,再拿出一半买书,我将发愤读书 做学问,还剩下的一半孝敬先生,感谢您的平日教育。这样,这千金就全处置完了。” 教师说:“承蒙馈赠,我怎么能当得起!”于是便传呼仆人整治酒席,酒席非常丰 盛,请学生坐下,师生二人边喝酒边谈笑,关系非常融洽,大异于平日。 饮酒半酣之时,教师问学生:“你刚才匆匆忙忙地来,是否拿到了金箱子的钥 匙?”学生站起来说道:“弟子分配这批金子的用项刚刚完,不想我妻子翻身碰醒 了我,醒来就忘记金子在哪里了,哪里还有什么箱子?”教师恍然大悟,说:“原 来你所说的金子,是一场梦吧?”学生答道:“是个梦。”教师不悦,但刚才饮酒, 关系十分融洽,不便再发火,就慢慢地说道:“承蒙您这份雅情,梦中得金,还念 念不忘先生,何况要是真得了呢?”便一而再、再而三地劝学生饮酒。 ——明·江盈科《雪涛小说》 家当 有个城市贫民,家里穷得朝不保夕。一天,他偶然拾得一个鸡蛋,高兴地告诉 他的妻子说:“我有家当了。”妻子问他家当在哪里,他拿出鸡蛋说:“你看,这 不是?然而要须十年,家里才能富起来。”然后就把他的计划说给妻子:“我拿这 个鸡蛋,借邻居家的母鸡孵出小鸡,然后从他家的小鸡中挑一只母鸡,在家里养着 生鸡蛋,一个月可得十五只鸡,两年之内,鸡又生鸡,可得鸡三百,足够换十金。 我以十金换五只母牛,牛又生牛,三年可得二十五头牛。这二十五头牛又再生牛, 三年可得一百五十头牛,足够能换三百金了。我以这三百金放高利贷,三年间,五 千金就赚到了。我拿出这些金子的三分之二买地买房,拿出三分之一买童仆买妾, 我就和你乐悠悠地安度晚年。你看这不是很快乐的事吗?”妻子听说他要买妾,悖 然大怒,把鸡蛋打了个粉碎,说:“不要留下祸种。” 丈夫非常生气,打了妻子一顿不说,还告到官府,指着妻子说:“破坏我的家 当的人,就是这个恶妇,请把她杀了。”官吏就问他:“你的家当在哪里?她又怎 样败坏了你的家当?”那人便又把他的计划说了一遍,从拾得一个鸡蛋说起,一直 说到买妾为止。 官吏说:“这么大的家当,让这个恶妇一拳头就毁掉了,真是该杀!”便命令 左右把她投入大鼎烹了。妻子大叫:“我丈夫说的都是没有做的事,为什么要烹我?” 官吏说:“你丈夫说买妾,也是还没做的事,你为什么嫉妒?”妻子说:“虽然如 此,我也只是想早一点除掉祸根罢了。”官吏笑而把她放了。 ——明·江盈科《雪涛小说》 知无涯 楚地有的人,生而不知姜是哪里长的。一天有两个人在那里争论,一个说: “姜是树上结的。”另一个说:“是从土里生的。”两人固执己见,相持不下,便 约定:“咱们问遍十个人,看看谁说的对,就拿咱们各自所乘的驴做赌。”不一会 儿就问了十个人,都说姜是土里生的。说姜是树上结的那个人哑然失色,说:“驴 就输给你吧,我还是坚持姜是树上结的。” 北方有个人,生而不知道菱角怎么吃法,他到南方做官,在宴席上吃菱,连壳 一块吃了。有人告诉他说:“吃菱要去壳。”他这人自护所短,说:“我不是不知 道怎么吃,我之所以连壳一块吃,是想清热败火。”有人问他:“北方也生产菱吗?” 他答道:“前山后山,什么地方都有。”姜产于土,而有人说是树上结的;菱生于 水,而有人说土里产的,这都是缺乏基本常识的缘故。 我听说四明有蚶田,岭南有乳田。蚶和乳,都是有血气的,人都以为它们是胎 生的或卵生的。四明人种蚶,是把蚶水洒到田地,一点一蚶,到收获期就收,如收 五谷,一亩地收多少都是有数的。岭南人种乳,是把米粉洒到田中,到一定时候, 粉成形如蚕蛹,到期收获,捣碎就成了乳。假如不是亲闻亲见,还以为蚶和乳不是 在田里生的,这与以为姜是树上结的,菱是土里生的,是同样的道理,都是缺乏基 本常识。所以说物理没有穷尽,造化也没有尽头,知识是无涯的,如果拿一个例子 来认识事物的发展规律,那就真同瓮里鸡、井底蛙一样了。 ——明·江盈科《雪涛小说》 题词双关 楚地有一显贵之人,他的妻妾们不和睦,常常吵架,即使宾客在堂,也毫不在 乎,往往吵声自内宅传到客厅,使这位显贵很苦恼。 一天,偶尔有一词客来拜访,恰好妻妾们又吵了起来,吵闹声传到客厅。这位 显贵为了不让词客听到吵声,便想法掩饰。正好客厅上悬挂着一幅鸠鹊图,显贵便 指给词客说:“您善品题,请您试为老夫题咏此图,如何?”词客不假思索,便题 道:鸠一声兮鹊一声,鸠呼风雨鹊呼晴;老夫却也难主张,落雨不成晴不成。 词意双关,足见这位词客的才思是多么敏捷。 ——明·江盈科《雪涛谐史》 画像 有一个画家,以给人画像为业,但画技不高。一天,他为自己的亲哥哥画了幅 像,自觉画得逼真,便悬挂到大街上以广招徕。邻居见了,争相问他:“你这是画 的谁啊?”没有一个说是画的他哥哥的,有个好事者在画像上题词讽刺道:“不会 传真莫传真,何况区区陌路人!” ——明·江盈科《雪涛谐史》 “王见之” 有个皇帝所宠幸的宦官,奉命出差。到了他驻扎的地方,也拜庙、拜佛、讲书。 有一次他让一位秀才讲书,这位秀才心里很讨厌他的德才浅薄而受皇帝宠幸,就讲 《孟子·梁惠王上》中的《牵牛而过堂下》一节。原文是这样的:“王坐于堂上, 有牵牛而过堂下者,王见之,曰:”牛何之?‘“宦官问道:”牵牛人姓甚名谁? “秀才答道:”就是那下面的王见之。“ 宦官叹了口气说:“真是个好秀才,学识这么渊博!” ——明·江盈科《雪涛谐史》 衙门像油铺 我们县有个博士叫张宗圣,性诙谐,善于讲笑话。当时主簿姓游,此人贪赃枉 法,有状子就收;还好拷打人,所以政声很不好,老百姓都痛恨他。张宗圣便编了 个哑谜嘲弄这个主簿:“小衙门,大展开,铁心肠,当堂摆,全凭一撞一撞拷打, 才有些取采。不怕他黑了天,有钱的进来,与你做个明白。”谜底是油铺。我们县 的油铺榨油,是用木头作榨,用铁作心,引木头撞击压榨,油就流出来了,而油门 既不放横木也不设门,所以用这样的门来比喻游主簿的“小衙门,大展开”,讽刺 他明目张胆地大肆收受贿赂。 ——明·江盈科《雪涛谐史》 酸醋 有个读书人叫邢宽,在他还没考取功名时,他那个郡的郡守讽刺他说:“邢宽 就像那不酸的醋。”后来邢宽考取了功名,想起当年郡守对他的讽刺,便作了一首 诗报给郡守:邢宽只是旧邢宽,朝占龙头夕拜官。 寄语黄堂贤太守,如今却是螫牙酸。 一时此诗大为流行。 ——明·江盈科《雪涛谐史》 过手便酸 我县有个叫张斗桥的人,他当学子时,记熟名家旧文一篇,到了考试的时候, 照抄不误,但遭到了考试官的涂抹。他愤愤不平,把这事告诉了学政文莲山先生。 文先生就讲了一个笑话安慰他:“战国时期,苏秦的父母诞辰那天,大儿子捧着酒 杯为父母祝寿,并连声说:”好酒,好酒。‘轮到小儿子苏秦给父母祝寿时,他捧 着酒杯骂道:“酒好酸,酒好酸。’苏秦的妻子便从伯母家借来酒一杯,苏秦仍骂:” 酒好酸,酒好酸。‘苏秦的妻子说:“这酒可是从伯母家借来的。’公公怒斥道:” 你这不行时的人,过手便酸。‘“张斗桥听后大笑。 ——明·江盈科《雪涛谐史》 吃“呆” 有个人吃橄榄,但不识橄榄名,便问别人:“这叫什么?”那个人有意取笑他, 便答道:“阿呆。”吃橄榄的人回到家对妻子说:“我今天吃呆,味道好极了。” 妻子莫名其妙,便叫他找呆,没有找到,他便呵了口气,对妻子说:“呆气还在呢!” ——明·江盈科《雪涛谐史》 酒 ∫拱胗懈鋈说骄破搪蚓疲妹挪豢>票K担骸扒氪用欧炖锶础!甭蚓 频乃担骸熬拼幽睦锍觯俊本票K担骸耙泊用欧炖锏莩觥!甭蚓频娜诵α恕>票K担 骸安灰⌒Γ艺饩贫“〉摹! ——明·江盈科《雪涛谐史》 恋酒 有个人见酒不要命,有一次与众客人同席,饮得正酣畅,他便用眼睛扫瞄了一 下大伙说:“凡路远的,只管退席先回吧。”众客先后都走了,就剩下他一个,主 人还得陪他饮酒。那个人又说:“凡路远的先回吧。”主人说:“就我在这里了。” 那个人说:“你还是请回房里休息去吧,我就在席上打盹儿好了。” ——明·江盈科《雪涛谐史》 只见萝卜不见鸡 有个学政,宰鸡一只,拌上萝卜之类做成菜肴,邀请学子二十余人共餐,鸡魂 到了阴间投诉阎王说:“杀鸡请客,此是常事,但不该一鸡供二十多人吃。”阎王 说:“恐无此理。”鸡说:“现有萝卜见证。”阎王就把萝卜拘来审问。萝卜说: “你这鸡也太欺心了,那日请客吃饭,只见我,何曾见你?”当今博士的家风大概 都类此吧? ——明·江盈科《雪涛谐史》 一瓶打不去 有个人请客,客人久饮不去,主人便讲了个故事戏谑他。主人说道:“有个挑 担子卖瓷瓶的,路上遇见一只虎,他便拿瓷瓶一只一只投向老虎,瓷瓶快投光了, 只剩下一瓶在手了,他便对虎说:”你这恶物,起身也只这一瓶,不起身也只这一 瓶。“ 客人也马上讲了个故事戏谑主人。客人说:“有次观音大士诞辰,诸路神仙都 去祝贺,吕洞宾最后到。大士说:”这人酒色财气俱全,就不要见了吧。‘吕洞宾 反唇相讥道:“大士金容如满月,这是色;有净瓶在旁,这是酒;披戴八宝璎珞, 这是财;呼气吸气成云,这是气。大士也是酒色财气俱全,为什么独说贫道?’大 士怒气冲天,抓起瓶子就砸他。吕洞宾笑道:”大士不要性急,这一瓶子打我不去, 还须好几瓶才行。‘“ ——明·江盈科《雪涛谐史》 夸妻 世上有一种人,专好在人面前夸说自己好。有人编故事嘲笑这种人道:“有个 人好在人前夸说自己的妻子长得如何如何美,但又不好直接说自己的妻子美,而是 逢人便说:”我家小姨子,真乃天下绝代佳人,她与我的妻子站在一起时,就实在 难以分辨出谁是大小姨了。‘“ ——明·江盈科《雪涛谐史》 水落 忽发山洪,洪水将冲进城中,城中人害怕,就问算卦的:“什么时候水落?” 算卦的说:“你去问裁缝吧,他有个法儿,要落一尺,就落一尺,要落一丈,就落 一丈。” ——明·江盈科《雪涛谐史》 虎也怕化缘和尚 一个强盗和一个化缘的和尚同行,在路上遇见一只老虎。只见强盗用弓抵御老 虎,虎还是近前而不肯退走。和尚不得已,只好把化缘簿扔到虎前,没想到虎却惊 骇而退。 老虎的儿子不解,问老虎道:“你为什么不害怕强盗,却害怕和尚?”老虎说: “强盗来了,我可以与他格斗。和尚向我化缘,我拿什么打发他?所以还是一走了 之!” ——明·江盈科《雪涛谐史》 学银匠 凡是银匠做活,无论是打造还是熔炼,都是变着法儿偷银子。有人编了个故事, 讽刺这些偷银子的银匠。故事说:“有个富翁,为求得个儿子,平时便拜佛。后来 偶然生了个儿子,珍爱非常,视若掌上明珠。富翁想知道儿子将来的前程,便请算 命先生给儿子算一卦。富翁说出儿子的生辰八字,算命先生便如此这般地算了一番:” 奴仆宫,妻子宫,寿命宫,都好。只是贼星犯命。‘富翁说:“这个容易,送他去 学银匠吧!” ——明·江盈科《雪涛谐史》 止风药 一个和尚、一个道士和一个医生,三人同船过河。船到中流,忽然遇风,船有 倾覆的危险。船家拜求和尚、道士说:“请两位老师,各祈祷神灵保佑,让风停息 了吧!”和尚便念咒道:“念彼观音力,风浪尽消息。”道士念咒道:“风伯雨师, 各安方位,急急如律令。”医生也念咒道:“荆介、薄荷、金银花、苦楝子。”船 家说:“您这是念的什么咒?”医生说:“我这几味药,都是止风药。”噫!庸医 给人治病,往往如此。 ——明·江盈科《雪涛谐史》读《论语》有个书生生性懒惰,恨书多,总也读 不完。有一次他读《论语》,读到颜渊死,便称赏道:“死得好,死得好!”有人 问他:“你怎么这么说?”他答道:“他若不死,做出上颜回下颜回来,这不是累 我诵读,那可更烦死人了。” ——明·江盈科《雪涛谐史》 怕妻的人 有个人怕妻子,有一次不知怎么又惹怒了妻子,妻子要用“拶(z ǎn )” (旧时的一种刑具,以绳穿五根小木棍,套入手指,用力紧收,叫“拶指”,也简 称“拶”)拶他的手指。丈夫说:“咱家没有拶具。”妻子就让他到邻居家去借。 丈夫边走边低声咒骂妻子,妻子听他嘟嘟囔囔,便把他喊回来,问他:“你刚才说 的什么?”丈夫说:“我说这刑具,咱家也该做一副。” ——明·江盈科《雪涛谐史》 取进财吉兆 有个官人,性贪,初上任,拜城隍,见神座两旁悬有银锭,就对手下人说: “给我收回。”手下人说:“这是假银锭。”官人说:“我知道是假的,但今日新 到任,要取个进财吉兆。” ——明·江盈科《雪涛谐史》 进门就放屁 四川有个人叫吴坤斋,喜欢戏谑人。有一年,他邻居家的新房刚落成,他前往 祝贺,一进门便说:“这房做得妙。”“妙”与“庙”谐音,他这句话一语双关, 影射这新房像座庙。主人听出话中有话,不悦,便说:“我这房子只能作公家的厕 所。”坤斋说:你怎么这么说呢?“主人说:”不是厕所,为什么你一进门就放屁? “一句话噎得坤斋无言,讨了个没趣。 ——明·江盈科《雪涛谐史》 圆谎 有个人好说谎,每次说谎后都有人戳穿他,他就千方百计地圆谎。有一次,这 个人又说谎了,说是自己家有一只母鸡,一年能下一千个蛋。有人表示怀疑,笑问 他:“一只鸡哪能下这么多蛋?”说谎人随机应变,一会儿说一年能生八百,一会 儿又递减到六百,别人还是不信。说谎人无奈说:“这个数再减不得,宁可再加一 只母鸡。” ——明·江盈科《雪涛谐史》 互谑 常郡有个王千户,有一天请客,他在席间说了一段故事,来调笑青年学子。故 事说:“某父子俩将一块补生员,临到快考试了,父子俩都因没有把握,对是否赴 试犹豫不决。儿子便与其父商议:”您为什么不装死呢?您一死,我这活着的人因 有丧事,这样咱俩就都可以免考了。‘父亲同意这个办法。等到请来道士写灵牌, 上写’明故先考‘时,父亲却改变了主意,说:“若先考,我哪能敢死。’他不知 道‘先考’是对已故父亲的敬称。” 这是个旧的戏谑故事,王千户不过复述了一下。席间有个青年学子,听王千户 这个故事是戏谑读书人的,便立即编了个故事来回敬王千户。故事说:“有个当总 兵的,姓王,由当步兵起家,不识字,只认识一个‘王’字。有一天,总兵来检查 千户的文册,他拿起文册来点名,第一名姓王,唤‘王千户’;第二名姓匡,就唤 ‘上匣床的王千户’;第三名姓土,就唤‘砍破头的王千户’。” 这位学子以牙还牙,把千户戏谑了一顿,其才思够敏捷的,所编故事也是令人 发笑的。 ——明·江盈科《雪涛谐史》 吝啬鬼拜师 有个人所编的故事,都是讽刺那些吝啬的人的。他编的故事多种多样,这里仅 举一例吧:话说这么一个人,已经学到了吝啬术,还嫌不够,就想拜个吝啬术老师, 以便继续深造。拜老师要送见面礼,送什么呢?他便用纸剪了一条鱼,用瓶子装了 一瓶子水,说这是酒,便提着纸鱼和一瓶子水去见老师。但不巧,这位老师外出, 只有他妻子在家。这位妻子一看来人所拿的礼物,便知此人是学吝啬术来了,便唤 婢女把一个空茶杯送上来,说:“请茶。”茶杯中实际上并无茶。这位妻子又用两 手画一个圈说:“请吃饼。”如此这般“招待”了来人一番。 这个人刚走,吝啬术老师就回家来了,他的妻子便把以上事情说了一遍。这位 吝啬术老师很不高兴,对妻子说:“用不着那么破费款待他。”遂用手画了半个圈, 说:“只这半边饼,就足够打发他了。” ——明·江盈科《雪涛谐史》 豺咬杀鱼 唐代女皇帝武则天当政的时候,禁止屠杀动物。大臣娄师德奉命到陕西去视察, 受到当地官员的热情接待。吃饭时,厨师做了羊肉送上来,师德说:“怎么会有羊 肉?”厨师说:“是豺咬杀的羊。”师德说:“豺还真能办事。”一会儿厨师又端 上鱼来,师德又问怎么回事,厨师说:“是豺咬杀的鱼。”师德斥道:“怎么不说 是獭咬杀鱼!” ——明·郁履行《谑浪》 说韩信 党进镇守许昌,有说书人想为他说书,党进问说什么故事,回答说:“说韩信。” 结果说书人被赶走了。党进的手下人不解,问他为什么赶走说书人,党进说:“他 对我说韩信,对韩信也会说我的。”他的手下人一听,都大笑起来。 ——明·郁履行《谑浪》 自炫 张诩子新做了一张很华丽的床。因床放在卧室内,外来的客人见不到,他为了 向人炫耀这张床,便装病躺在床上,以便亲戚朋友来看他时可同时看到这张床。他 的亲戚尤扬子,新做了一双袜子,很漂亮,也想向人夸耀。 有一天,尤扬子来看望张诩子。尤扬子坐在那里,故意把一只腿架在另一只腿 的膝盖上,还把裤脚撩起很高,以便充分显露他那双漂亮的袜子。过了一会儿,尤 扬子才问张诩子:“您得了什么病?” 张诩子早已看出尤扬子在特意向他炫耀新袜子,便相视笑道:“我的病和您的 病是一样的!” ——明·刘元卿《应谐录》 喜人奉承 有这么一个县官,每发布一项政令,不管效果如何,只要手下的人交口赞誉, 他便高兴得不得了。有个差役投其所好,想逢迎他。 有一天,这个差役见县官向这边走来,便装作没看见,故意与旁人漫不经心地 说:“凡是当父母官的,都喜欢人们当面奉承他,我看咱们这个父母官可不是这样, 他对奉承他的人很是瞧不起。”这话让这位县官听到了,马上把这个差役叫到跟前 来,县官高兴得手舞足蹈,对差役连口称赞,并说:“嘻! 知我心意的只有你,你真是个好差役呀!“ 从此,县官与这个差役的关系越来越亲密了。 ——明·刘元卿《应谐录》 医生 有个医生到一户人家看病,为病人诊脉时,忽然下起了大雨。医生说:“一家 都了不得。”有人问他:“您为一个人诊脉,怎么说一家都了不得?”医生说: “这等大雨,淹坏了田苗,一家人如何了得!” ——明·赵南星《笑赞》 贼人说话 有两个贼人夜间到一户人家偷东西,把墙挖透进到房内,便开始摸索。一贼被 蝎子蜇了一下,不觉失声说:“好痛!”另一贼恐怕主人听见,就将这贼扭了一把, 提醒他不要出声。这贼被扭得生气,就打了那贼一拳。两个人就你一拳我一拳地打 了起来,“砰啪”有声,把主人给惊醒了。主人很是厉害,立时就把贼人逮住,捆 了起来。 被蝎子蜇了的这贼对另一贼说:“吃了你的亏,有话不说,为什么扭我一把?” 那贼说:“死贼,你还不醒悟,哪里有做贼的还要说话!” ——明·赵南星《笑赞》 “者也” 辽东有个武官,素不识字,因违犯军纪被定罪。听到执法吏念判决书,当听到 “所当革任(撤职)回卫(回驻地)者也”时,就痛哭起来,说:“革任回卫也就 罢了,这‘者也’两个字,怎么当得起?” ——明·赵南星《笑赞》 拾话 有个人学习言语,听人说“岂有此理”,他虽然不知道是什么意思,但很喜欢 这句话,便时时背诵温习,生怕忘了。一天坐船过河,忙乱中他忽然把这句话忘了, 怎么也想不起来,以为把话丢了,便绕着船转来转去,寻觅这句话。船家问他丢了 什么东西,他说:“是句话。”船家说道:“话也失落的?岂有此理!”那人说: “这话让你给拾到了,你为什么不早说!” ——明·赵南星《笑赞》 毡帽 有个人在大热天戴着毡帽赶路,遇到一棵大树,便停下来在树下歇凉,顺手把 毡帽摘下来当扇子扇风,他忽然感到凉快,说:“今日要是没有这顶帽子就把我给 热死了。” ——明·赵南星《笑赞》 馋鬼 一个人拾甘蔗渣咀嚼,恨其无味,就骂道:“哪个馋鬼,吃得这么尽情!” ——明·赵南星《笑赞》 和尚与麻雀 一只鹞子追一只麻雀,麻雀飞入一个和尚的袖子里藏起来。和尚用手把麻雀握 住,说:“阿弥陀佛,我今日有肉吃了。”麻雀闭目不动。和尚以为麻雀死了,便 放开手,手一放开麻雀就飞走了。和尚说:“阿弥陀佛,我放生了你吧!” ——明·赵南星《笑赞》 隐身草 某甲遇见一个人,那人给了他一棵草,说这草名叫隐身草,只要手拿此草,旁 人就看不见自己了。某甲就手拿这棵草,到市场上抓起别人的钱就走,一副旁若无 人的样子。钱主抓住他挥拳就打。某甲说:“任你打吧,反正你看不见我。” ——明·赵南星《笑赞》 昏官 某甲与某乙各带资本,一块出外做买卖。离开家几天之后,走到一偏僻地方, 某甲遂起谋财害命之心,将某乙打死,取了他的资本,一人做买卖去了。 不久某甲赚了钱回来,向某乙的家里人说:“某乙不幸病死。”某乙的家人信 以为真。 后来,某甲又娶了某乙的妻子。谁知某乙并没有死,当时他被打死,后又活转 过来。他在外地把伤养好,回到家乡,向官府控告某甲图财害命,强娶他的妻子。 谁知官府将某乙判为诬告。批状上说:“既然说是打死,为什么还活着?娶妻要花 财礼,怎么说是强娶?” ——明·赵南星《笑赞》 佛也爱钱 唐三藏一行西天取经,到了雷音寺,见了如来佛。如来佛吩咐弟子要给唐三藏 真经。谁知迦叶长者,向唐三藏他们苦苦索要钱物,唐三藏无奈,只得将唐天子赐 的紫金钵盂给了他。猪八戒好生恼怒,向如来佛告状说:“迦叶长者索要钱物,要 了个金钵盂。”如来佛说:“佛家弟子也要穿衣吃饭。以前舍卫国赵长者请众多弟 子下山,将此经诵了一遍,讨得了三斗三升麦粒黄金回来;你们那钵盂才值多少金 子?”猪八戒一听,气不打一处来,气呼呼地走出来,说道:“成天价说要见活佛, 这不,见到了活佛,佛原来也是爱钱的。”唐三藏说:“徒弟不要烦恼,我们回去, 少不得也替人家诵经。” ——明·赵南星《笑赞》 孟黄鼬传 黄鼬,属于老鼠一类的动物,尾长嘴尖,喜欢吃鸡,白天藏在洞穴里,夜间跑 出来偷鸡吃。 延津有一个游手好闲的人,姓孟,也好吃鸡,自己又没钱买,就来到别人家偷 鸡,坑害良民。有人想把他告到官府,他听说后赔偿了人家一只肥鸡表示谢罪,才 得到饶免。从此,他却得了个外号——孟黄鼬。这孟黄鼬后来做了平原郡的教官, 他善于抓住秀才们心肠软的弱点,哄骗着他们给他送礼,表面上还不能说是送礼, 而是说成缴学费。有些秀才,知道孟黄鼬的德行,就躲着他,不想见他的面,但孟 黄鼬脸皮厚,自有办法,就逐个逐个三番五次地派守门人去请。这些秀才见实在躲 不过,只好硬着头皮去见孟黄鼬。每次和秀才见面,孟黄鼬都是满脸堆笑,频频拱 手作揖,还说:“久仰盛德,特请您来会一会。”并让守门人去买来酒菜,留下款 待一番。孟黄鼬如此这般无休无止地折腾,搅得这些秀才们,勤学的不得安心读书, 懒惰的也不得自在,少不得送些礼物给他,再穷的至少也送上一只鸡。送一次,就 会清闲一阵子。孟黄鼬就这样积了些钱钞,然后打点上司往上爬,被委任为高城县 的代理县令。 他上任之后,见了吏书们,便拐弯抹角地说:“你们这些小子们,没把我这个 寒官放在眼里吧。”众吏书们商议:“这个孟黄鼬本来就是个偷鸡摸狗的脏东西, 听他这话的意思,是让我们送钱给他。”于是大家就凑了些银子送给他。孟黄鼬以 后见了吏书们,既客气又和气,如同爷儿父子一般。可是他却对那些衙役们叱来呵 去,平日无故地就大声训斥说:“可恶该打。”这些人背后议论:“我们有什么可 恶,只是不曾送钱给他,他就这样恶声恶气地对待我们。”大家商议了一下,还是 凑了些银钱送上,作为见面礼。这孟黄鼬见到衙役们送礼,眉笑眼开,以后就不无 故训斥衙役们了。 不久,孟黄鼬又生出新花招,阴阳怪气地说:“我听说高城风俗淳厚,话不虚 传。”有些衙役在衙门做事久了,也学坏了,其中奸滑的,还乐意为孟黄鼬办事敛 钱。百姓中有打官司告状的,孟黄鼬不问青红皂白,令衙役把原告、被告和涉及讼 案的有关证人捉来,一齐问罪,要赎罪必须送钱银,而且追银急如星火。这么一搞, 老百姓谁也不敢告状了。孟黄鼬还不时派人暗中查访,但凡街坊中有吵嘴打架和小 偷小摸的,统统都捉来问罪,要折罪须交钱银。 孟黄鼬千方百计敲榨勒索正在得意之时,新官将到,要来替换他。被他缉拿的 百姓,听说孟黄鼬要离任,也不愿意交钱折罪了。但孟黄鼬毕竟是孟黄鼬,他用甜 言蜜语对衙役们连哄带骗,也送些酒食财物对衙役们进行笼络,他不间断地督促衙 役们替他捉人、催钱。穷百姓没钱,孟黄鼬就说:“折合物品交来也行。”就这样, 钗环首饰、红裙绿袄等,但凡一切能用的东西,衙役们都搜括了来,衙门不再像官 府,简直成了典当铺子。 等到新官到任的时候,孟黄鼬催交的赎金也分毫不少地都催上来了,全部入了 自己的腰包。他临走时又将县内床帐桌椅、壶瓶碗盖、炊帚马勺、匙筷罩篱等等家 具器物,用骡车一古脑儿装载而去。高城百姓,满街围看。其中有个人说:“孟黄 鼬原来是高城一个女子。” 旁人问:“这话怎么讲?”此人说:“这许多东西,都是他的嫁妆。” ——明·赵南星《笑赞》 静坐有益 有个禅师教一个人静坐,要他清除一切杂念,闭目静坐。有一夜,这人坐到五 更,忽然想起某日某人借了一斗大米未还,便马上叫醒妻子说:“果然禅师教我静 坐有益,要不,几乎被某人骗了一斗大米。” ——明·潘游龙《笑禅录》 闭目不看心里想 一群青年人在一起聚餐,有歌妓陪酒。大家在一起说说笑笑,唯有坐在首席的 一位长者闭目叉手,端坐不看。酒席散,歌妓向长者索要重赏,长者拂衣而起,说 道:“我又没看你,要什么赏钱!”歌妓用手拉着他说:“看的倒也无妨,倒是闭 眼的想得独狠!” ——明·潘游龙《笑禅录》 听讲学 老山有个宁长者,家离城有二百多里地。腊月的一天,正下着大雪,他早晨起 来忽然想外出,便披上皮大衣,上了马。他家有个老奴仆叫供耕,蓬首垢面,衣着 单薄,冻得舌头都发僵。供耕见主人要走,便走到马前,说:“天气这么冷,爹爹 您今日要往哪里去?”长者说:“我往二程祠在大会讲学。”供耕说:“我也要去 听讲学。”长者训斥道:“你晓得听讲什么学?”供耕用手指指自己的腰下说: “我也去听讲,为的是听明白:寒冬腊月该不该有裤子穿?” ——明·潘游龙《笑禅录》 仕路糊涂 明朝嘉靖年间,有个裁缝行贿,得到了官职,冠带一新,招摇过市。顾霞山对 这种腐败事看不过,便作诗讽刺道:近来仕路太糊涂,强把裁缝作士夫。 软翅一朝风荡尽,分明两个剪刀箍。 ——明·钟惺《谐丛》 吃糠 有个闲汉,家中甚穷。有一天他吃糠后出门,在船上遇到大老官,大老官正在 吃饭,便招呼闲汉一块吃。闲汉说:“早晨刚在家吃过狗肉,吃得过饱,有酒喝一 杯还是可以的。” 大老官便请他喝酒,他喝后就呕吐了。大老官见他吐的全是糠,便问:“你说 吃的狗肉,怎么吐出糠来?”闲汉斜着眼睛看了好久,才说:“我是吃狗的,想这 狗是吃糠的。” ——明·冯梦龙《笑府》 梦会周公 一个教师白天睡觉,醒后编造谎言说:“我在睡梦中见过周公了。”第二天白 天,他的徒弟仿效他,扒在桌上睡觉。教师很生气,便用介尺将徒弟打醒,问他: “你大白天为什么睡觉?”徒弟说:“我也是前去拜见周公嘛。”教师说:“周公 说了些什么?”徒弟说:“周公说:”昨天并不曾会见你的老师。‘“ ——明·冯梦龙《笑府》 “於戏” 有个人被请去做家庭教师,教小孩子的启蒙课,首先教《大学》,当讲到“於 戏!前王不忘”这一句时,他就是照字面这么读的。主人说:“错了,‘於戏’应 当读作‘呜呼’。”教师就听从了他的。 到了冬天,该教《论语》了,当读到《论语注》中的“傩虽古礼,而近於(于) 戏” 时,就把“於戏”读作“呜呼”。主人纠正说:“又错了,这里的‘於(于) 戏’就读作‘於戏’。” 教师怒气冲冲地告诉他的朋友说:“这个东西真难伺候,只‘於戏’二字,从 年头直与我别扭到年尾。” ——明·冯梦龙《笑府》 愿变母狗 有两个做启蒙教师的人死了,一块儿去见阎王。这两个人,一个是好读别字的, 一个是好读破句的。阎王审理完毕,把读别字的那人判罚下世做狗,把读破句的那 人判罚下世做猪。读别字的那人说:“愿做母狗。”阎王问他为什么,他说:“《 礼记》上说:”临财母(应为“毋”)苟(狗)得,临难母(毋)苟(狗)免。‘ “读破句的那个人因被罚做猪,便请求生到南方。因《礼记·中庸》上说:”南方 之强与,北方之强与?“ 他常读为“南方之(猪)强于(与)北方之(猪)。” ——明·冯梦龙《笑府》 “川”与“三” 有个做启蒙教师的人,只认识一个“川”字,见弟子送上书来,只想找到“川” 字教给他,但连翻了好几页书也没找到“川”字,忽然看见一个“三”字,便指着 骂道:“我说怎么找不到你,你原来躺在这里!” ——明·冯梦龙《笑府》 “红杠”与“红烛” 有个县丞不识字,只要想买东西,就把那件物品画在本子上。一天,有个县令 来,恰好县丞不在,便掀开他的本子随便看看,一看全是图画,对县丞很不以为然, 便拿起红笔在本子上的每行直抹,抹得一道一道的。县丞回来一看,生气地说: “你衙内买红烛,怎么也记到我的本子上?” ——明·冯梦龙《笑府》 出题 有个小武官夜间巡逻,碰见一个夜不归宿的人,那个人自称是书生,因为夜间 听课,所以回来晚了。小武官说:“你既然是书生,那我就考考你。”书生说: “好吧,请您出题。”小武官想了半天也没想出个题目来,便训斥道:“算你走运, 幸好我今夜没有题目。” ——明·冯梦龙《笑府》 酒与水 甲、乙二人商议合本做酒,甲对乙说:“你出米,我出水。”乙说:“米都是 我的,如何算帐?”甲说:“我决不昧良心,到酒熟时,只还我这些水就算了,其 余的都是你的。” ——明·冯梦龙《笑府》 耸肩 有个人穿着新做的绢裙外出,恐怕别人不注意他的新绢裙,便耸着肩膀走路。 过了许久,他问跟随他的童子:“有人看我吗?”童子说:“这里没有人。”那人 就把肩膀耷拉下来,说:“既然没有人看我,我暂且休息一会儿。” ——明·冯梦龙《笑府》 主人肚皮如牯牛 主人对仆人说:“你外出,不要太老实,须说几句大话,好装装体面。”仆人 点头同意。一次,仆人听别人议论三清殿很大,他忙插话:“这有啥,只不过和我 家的租房一般。”又一次,有人在说龙衣船很大,仆人说:“这有什么稀奇,只与 我家的帐床一般。” 又有人说牯牛的肚子很大,仆人说:“这更没什么稀罕,只与我家主人的肚皮 一般。” ——明·冯梦龙《笑府》 吹牛 甲说:“我家里有一面鼓,只要一敲,声能传百里。”乙说:“我家里有一头 牛,在江南岸喝水,头一直伸到江北。”甲摇头不信:“哪有这么大的牛?”乙说: “没有这么大的牛,怎能漫得你家那面鼓。” ——明·冯梦龙《笑府》 葡萄架倒了有一个官吏非常怕老婆,一天与老婆吵架,被老婆抓破了脸皮。 第二天上堂,太守见他这样,就问他是怎么搞的。这个官吏就撒谎说:“昨晚 在葡萄架下乘凉,葡萄架倒了,一下子就把脸皮刮破了。”太守不信,说:“肯定 是你老婆抓破的,我这就派衙役把你老婆拿来。” 太守说这话的时候,他太太正躲在后堂偷听,听太守这般说,大怒,冲出堂外。 太守慌忙对这个官吏说:“你暂且退下,我的内衙的葡萄架也要倒了。” ——明·冯梦龙《笑府》 怕老婆 几个怕老婆的人聚在一起,想议一下不怕老婆的办法,以正夫纲。有个人吓唬 他们说:“列位尊嫂已经听说你们在这里,她们约好一会儿就过来打。”大家害怕, 各自走散。独有一人坐定,可能此人不怕老婆,可仔细一瞧,这人已经吓死了。 ——明·冯梦龙《笑府》 怕老婆吓破胆的人 有个人一向惧怕老婆。他的老婆死了,老婆的遗像悬挂在灵柩前。这个人想起 和老婆的旧恨,就用拳在老婆像前做出要打的样子。忽然风吹像动,这人大惊,忙 把手缩回来,说:“我不过是想开个玩笑。” ——明·冯梦龙《笑府》 分家不认父 有父子俩同赴宴席,父亲坐在上首,儿子就坐在对面。同席的人疑惑不解,便 问那个儿子:“上席是令尊吧?”儿子答道:“虽是家父,但是我们早就分家了。” ——明·冯梦龙《笑府》 “骏足” 有个人想借马,便写了一封信给马的主人。信上说:“我要到别处去一趟,特 向您告借骏足一骑。”主人问:“什么是骏足?”借马人说:“就是马。”主人说: “原来畜牲也有表号。” ——明·冯梦龙《笑府》 下棋 有个人喜欢下棋,自以为下得好,很自负。有一次他与人较量,连输三局。后 来有人问他:“前天你与某人较棋几局?”他说:“三局。”又问:“胜负如何?” 他说:“第一局我不曾赢;第二局他不曾赢;第三局我要和,他不肯,罢了。” ——明·冯梦龙《笑府》 假儒 有个富家子弟,很愚笨,可他偏偏假装成秀才,到县衙门告状追债。 县官见他粗鄙,怀疑他不是个秀才,便有意考问他:“你是秀才,请背诵‘桓 公杀子纠’一章,可以吧?”富家子不知是书句,以为是件事案,便连声大叫道: “小人实不知情。”县官见他是个冒牌秀才,便命令手下人把他打了二十棍子。 富家子走出县衙,对仆人说:“这县官太不讲理,说我阿公打死翁小九,把我 打了二十棍子。”仆人说:“这是书句,你当时就说略知个大概也就罢了。”富家 子说:“我连叫不知情,他尚且打了二十大棍,若说知道,还不拿我偿命吗?” ——明·冯梦龙《广笑府》 聂字三耳 有个书生好写错别字,有一次造花名册,把“陈”字的“阝”写到右边,被官 责罚,打了二十棍子。这个书生本来愚笨,他误以为凡“阝”都应写在左边,后又 将“郑”字的“阝”写到左边,又被官打了二十棍子。后来有个姓聂的委托他写状 子,书生大呼道:“我因两耳,一连挨了四十棍子。你那个聂(繁体为”聶“)字 三耳,若为你写状子,岂不送了我的命!” ——明·冯梦龙《广笑府》 玉堆宫 有两个蒙师在道上相遇。道旁有一座墓,墓碑上写着:“鲁叁之墓”,蒙师甲 忙下拜,说:“这是曾参墓。”蒙师乙说:“不对,这是曹参墓。”两个人争来争 去,互不相让,便打了起来,又把官司打到王推官那里。 推官说:“知道是谁的墓有什么难,把当地人叫来问问不就清楚了吗?”后经 询问,实为鲁叁墓,推官把那两个蒙师各打二十鞭子撵走了。 两个蒙师的朋友想为他二人和解,便在玉堆宫摆宴席请他二位出席。两个蒙师 将入门,抬头忽见门上的匾额,便慌忙走了出来,相互望了一眼,吃惊地说:“这 是王推官家,咱们何苦再去惹他?” ——明·冯梦龙《广笑府》 引马入窑 东家令蒙师作篇祭文,蒙师搜索枯肠也作不出,正不知所措,情急中便骑上东 家的马,跑到荒郊野外,找到一座烧瓦的窑,忙下马跑进去躲了起来。此马徘徊踟 蹰,不愿进窑,蒙师在窑中煞是着急,骂马道:“你若会作祭文,便在外面站着吧, 反正我是不敢出去了。” ——明·冯梦龙《广笑府》 落山落水 某教师不学无术。有个客人从京师回来,到教馆来拜访他。恰好这时有个徒弟 拿书来问“晋”字,教师不认识,用红笔在字旁抹了一道,托言等客人走后再来问。 又一徒弟进来问“卫”字,教师还是不认识,就用红笔把这个字画了个圈,也说等 客人走了再来问。不一会儿,又进来一个徒弟,问“仁者乐山,智者乐水”的“乐” 字怎么读。教师说:“读作‘落’字便了。”教师这才问京师来客:“最近京师有 什么新闻?”客答:“我出京时,只见晋文公被戳了一枪,卫灵公被红巾围祝”教 师问:“不知部下军士怎么样了?”客人笑者答道:“落山的落山,落水的落水。” ——明·冯梦龙《广笑府》 坏了一州 某秀才在县衙当教师,教《千字文》时说:“户封七县。”县官问为什么户封 七县,秀才说:“本来是八县,今被本官不才坏了一县。”县官怒,禀告州官对秀 才治罪。州官想考考这个秀才,便命他讲《禹贡》。秀才说:“禹别八州。”州官 问他:“为什么少了一州?”秀才答道:“本是九州,今被本官坏了一州。” ——明·冯梦龙《广笑府》 衣食父母 一个艺人扮演一个官到任,一百姓来告状,官与吏都大喜,说:“好事来了。” 官连忙放下手中的判笔,下厅对告状人频频作揖。衙役说:“他是您的子民,有冤 来告,求您为他伸冤,您为什么这等敬他?”官说:“你哪里知道,来告状的,便 是我的衣食父母,教我如何不敬他?” ——明·冯梦龙《广笑府》 当官要领 某新官赴任,问手下的官员道:“做官的要领是什么?”手下官员说:“一年 要清,二年半清,三年便混。”新官叹了口气,说:“教我如何熬到三年!” ——明·冯梦龙《广笑府》 赃官立誓 一官员因贪赃而被判罪,不想巧遇大赦而被赦免。这官员一副痛改前非的样子, 自己立下誓言:“以后再接人钱财,手当生恶疮。” 不久,有一个打官司的,为了胜诉,便贿送这位官员钱钞。这位官员想起自己 立下的誓言,钱不能用手接,那怎么拿钱呢?他想了一会儿,便说:“你既然如此 殷勤,那么暂且把钱放在我的靴筒里吧。” ——明·冯梦龙《广笑府》 赃官管厕 有个官员贪得无厌,巧取豪夺,无所不用其极,受其祸害的人不计其数。他的 朋友开他的玩笑说:“看你的所作所为,将来恐怕除了干个管厕所的差事,别的就 没有什么可干的了。”这个官员说:“若让我管厕所,那好办。有钱的想上厕所, 我不让他上,除非他给我钱;对不想上厕所的,我则硬逼着他上,他无可奈何,还 不是也得送钱给我吗?” ——明·冯梦龙《广笑府》 直走横行 有个人被流配充军,到了流放之地,管理他的军官想向他索要钱财,便故意找 他的茬子。一次,军官故意命令这个新军站在自己的面前,新军服从了。军官骂道: “你这么站,是想让我跟着你吗?”又命令他站到自己的身后,新军也服从了。军 官又骂道:“你这样站,是想让我当你的向导吗?”新军无所适从,不知所措,便 跪在地上问道:“请问,我应当怎么做才对?”军官说:“你若是送我些钱财什么 的,任你直走横行。” ——明·冯梦龙《广笑府》 诗僧咏 ∥獾赜幸皇磺3督桓鏊习福还俑丁9偈歉龌韫伲派肀呷说 牟餮裕邪覆还J芮蠛粼┩鳌9僦复筇械囊话焉。钍泵孀魇 允运形拚娌攀笛АJ患偎妓鳎奔匆魇皇祝和蚬窃芾匆槐眨胁爻さ 媒詈睿磺崆岢畔蚵砬叭ィ娓鲇刑煳奕胀贰 ——明·冯梦龙《广笑府》 访察 一个巡察大员暗中访察,认为匡章、陈仲子及齐人三个人有罪,就把他们逮捕 了。匡章自信是个孝子,陈仲子本来就是一介清客,他二人都不曾请人为自己开脱。 只有齐人把自己的一妻一妾送给了一个有权有势的人,再三请求他为自己走后门说 情,以求释放。 那个有权有势的人便去见巡察大员,大员向他介绍了这三个人的罪状,说他们 都是败坏风俗的头目,所以予以查访逮捕。那个有权有势的人说:“匡章离弃老婆 孩子,陈仲子也不靠他的哥哥而离母逃走,老大人您逮捕他们,做得很对;可那个 齐人成天在坟墓间偷吃供品,是个十足的叫花子,你捉他干嘛?” ——明·冯梦龙《广笑府》 知母、贝母 有个人初开药铺,一天他外出,让他的儿子守铺卖药。这时,来了一个顾客, 买牛膝、鸡爪、黄莲。铺主的儿子愚笨,不识药,以为牛膝就是牛的膝盖,鸡爪就 是鸡的爪子,翻遍药屉也没找到这两味药,便把自家的耕牛的一条腿、两只鸡的鸡 爪砍下来,卖给了顾客。 父亲回来,问儿子卖了什么药,得知上述事情,苦笑不已,叹了口气说:“顾 客要是买知母、贝母,说不定你会让他们把你母亲抬走了。” ——明·冯梦龙《广笑府》 山人取锅 有个风水先生,为一富豪家选择了一块葬地。他先欺骗富豪家说:“某月某日 你们到葬地挖墓穴,如果有个人头顶一口锅走过来,那就证明我为你们家选择的葬 地确实是一块风水宝地。”风水先生后来又偷偷地约好一个人,让他在那天头顶一 口锅到那块葬地去,这人答应了。 到了某月某日,这人果然头顶一口锅到了那块葬地,他看着那个富豪人问道: “前几天有位风水先生让我在今天头顶一口锅到这里,不知道该把锅安放在哪里?” ——明·冯梦龙《广笑府》 不语禅 有个和尚,号不语禅,他名为禅师,实际上并无学识,全靠他的两个侍者代他 答问。 有一天,两位侍者外出,恰好有一游方和尚来向他求教。游方和尚问:“什么 是佛?” 禅师回答不出,慌乱中不知所措,便东看看西看看。游方和尚又问:“什么是 法?”禅师仍回答不出,便看看上边又看看下边。游方和尚又问:“什么是僧?” 禅师照旧回答不出,无可奈何,便闭上眼睛。游方和尚又问:“什么是加持?”禅 师还是不知道,只伸了伸手。 游方和尚告辞走出寺门,正好遇见了两位侍者回来,便告诉他们说:“我问佛, 禅师东看西看,意思是人有东西,佛无南北;我问法,禅师看上看下,意思是法是 平等的,没有高下之分;我问僧,他只是闭目养神,意思是白云深处高卧的那位, 就是一位德高望重的高僧;我问加持,他就伸出手,意思是接引众生。这位大禅师 的学识真是达到了明心见性的境界了。” 侍者回到禅师身边,禅师大骂道:“你们到哪里去了,不来帮忙,叫我出尽洋 相。他问佛,教我东看你不见,西看你又不见;他又问法,教我上天无路,入地无 门;他又问僧,我无可奈何,只好假装睡觉;他又问加持,我自愧什么都不知道, 还做什么长老,不如伸手挨门去要饭当个叫花子算了!” ——明·冯梦龙《广笑府》 承包道 ∮幸换思乙屑漓耄阆肭爰父龅朗坷瓷璧莱F渲杏懈龅朗渴鞘粲谀侵痔 安撇灰娜耍艘蝗硕赖蒙璧莱〉那愣阅腔思宜担骸澳慵也槐厍肽敲 炊嗟朗浚晌乙桓鋈顺邪昧恕!蹦腔思抑缓猛狻 只见这位道士,又是念祭文,又是祷告,又是击法器,一个人不分昼夜地忙个 不停,忙得手忙脚乱,没有一点时间稍微停下来休息。这样忙到第三天,道士再也 支持不住,晕倒在地。主人家怕出人命牵累自己,便商量请当地的挖土工把道士先 抬出去,再想处理办法。 道士在地上听说,拼命把头抬起来,望着这家的主人说:“你千万别雇挖土工 抬我,你把雇人的工钱给我好了,等我替你慢慢爬出去吧。” ——明·冯梦龙《广笑府》 不请客 有户人家很吝啬,在附近闻名。有一次他家要做祭祀,便托道士给请神,道士 给他家通报说,请神就要请两京的神。主人说:“为什么请那么远的?”道士说: “近处的神也都知道你家是向来不请客的,即使你真心请他,他也不信。” ——明·冯梦龙《广笑府》 金罗汉 有个人挖地,挖出金罗汉一尊。他知道罗汉是十八尊,便用手敲打着金罗汉的 头问:“那十七尊在哪里?‘ ——明·冯梦龙《广笑府》 下水 池沼里养的鱼,往往被水獭偷吃了。一天,雌獭先下水偷鱼,雄獭在岸上蹲着, 没想到被鱼主人捉住了。雄獭大叫道:“不干我事,全是我老婆下水。” ——明·冯梦龙《广笑府》 “菜酒”与“而已” 有个文官,去迎接上司,刚骑上马要走,便碰上他的同乡来拜访他,他没工夫 与同乡叙说,便匆匆告诉妻子说:“待以菜酒而已。” 他妻子听不懂他这文绉绉的话,搞不清“而已”是什么意思,便问婢女和仆人。 婢女和仆人们也不懂,有的认为“已”就是尾,可能就是指的家里所养的大羊吧。 于是他妻子便宰羊,摆上丰盛的酒宴款待了同乡。 同乡走后,文官回家,问是怎么招待的,妻子把情况一说,文官叹道:“这是 无端的浪费。”一连几天闷闷不乐。从此以后,他只要出外,就嘱咐家里人说: “今后如来客人,只用‘菜酒’二字,切不可用‘而已’了。” ——明·冯梦龙《广笑府》 酒疯 一只老鼠居油房,专偷酒喝。一只老鼠居酒房,专偷油喝。一天,酒鼠喝完酒, 便邀油鼠到酒房来,请它喝酒。酒鼠用口衔住油鼠的尾巴,油鼠的头朝下,垂到酒 瓮中喝酒。油鼠喝到高兴处,便向酒鼠表示感谢,说:“好酒好酒。”酒鼠开口应 声说:“不敢不敢。”口一张,油鼠便掉入瓮中,翻来滚去出不来了。酒鼠长叹一 声,说:“你少喝些也就罢了,为什么喝那么多,在这里撒开了酒疯!” ——明·冯梦龙《广笑府》 七十三、八十四 有个人很吝啬,一次他宴请宾客,暗中嘱咐他的仆人说:“你们注意不要浪费 我的酒,你们只有听到我击桌一下,才能敬酒一次。”没想到这话让一客人偷听去 了。饮酒之间,这客人故意问:“请问尊堂大人高寿?”主人答:“七十三岁了。” 客人击桌说道:“难得!”仆人听到击桌声,便过来向客人敬酒。一会儿,这客人 又问:“请问尊翁大人高寿?”主人答:“八十四岁了。”客人又击桌说道:“更 是难得!”仆人听到击桌声,又过来敬酒。后来主人发觉是客人故意发问故意击桌 而故意让仆人敬酒的,便不高兴地对这位客人说:“你也不要管他七十三、八十四, 这酒你也吃得够多的了!” ——明·冯梦龙《广笑府》 难为东道主 有个和尚,在夏天夜里,赤身裸体坐卧在山边,让蚊子来咬,舍身喂蚊,口里 还念着佛,专求修身作佛。观音大士想考验他的心诚不诚,便变作一只老虎来到山 边,想试探试探他能不能舍身喂虎。和尚见来了一只虎,慌忙起身逃走,大叫道: “今晚撞见这么个大的,我这个东道主怎么能做得起?” ——明·冯梦龙《广笑府》 怎敢想吃它 有个商人,为他的妻子谈起他做买卖跑江湖时的所见所闻时说:“过了黄牛硖, 蚊虫大如鸭;过了铁牛河,蚊虫大如鹅。”他妻子说:“你怎么不带一些回来煮着 吃?”商人说:“它不来吃我也就够了,我怎敢想去吃它?” ——明·冯梦龙《广笑府》 井中鱼 有个主人招待住在馆舍中的宾客,每顿饭都有鱼,但鱼多数没有中间那一段, 多是些头和尾。宾客便问主人:“您这鱼是从哪里得来的?”主人说:“是在池中 养的。”宾客说:“不对吧,恐怕是在井中养的,不然,为什么长得这么短呢?” ——明·冯梦龙《广笑府》 藕如船 有个主人用藕招待客人,却专用藕梢,而把大段的好藕留在厨房里,自家食用。 客人发现了这个秘密,便对主人说:“我常读的诗中有这么两句:”太华峰头玉井 莲,开花十丈藕如船。‘我过去一直怀疑,藕哪有像船这般大的?可今天我信了。 “主人说:”为什么?“ 客人说:“你看,我们吃的藕,藕梢已到此,藕头尚在厨房中,这还不是藕如 船吗?” ——明·冯梦龙《广笑府》 酸酒 有个人到酒店买酒,嫌酒酸,店主人一恼怒,便把这个买酒的吊到屋梁上。一 个客人路过,问店主为什么把人吊到梁上。店主说:“我这小店酒极佳,此人却说 酸,你说该吊不该吊?”客人说:“借杯酒我尝尝再说。”尝完酒,攒起眉对店主 说:“可放了此人,吊上我吧。” ——明·冯梦龙《广笑府》 热茶 有个乡下人,进城探望城里的亲家,亲家用松萝泉水泡茶招待。乡下人喝着茶 连声赞道:“好!好!”亲家以为他是品茶的行家,便问:“亲家连声说好,是茶 叶好?还是水好?” 乡下人答道:“热得好!” ——明·冯梦龙《广笑府》 蘸酒 有个人很吝啬。有一次,他同儿子一块出远门,在路上每天才买一文钱的酒。 在喝酒的时候,他还怕酒很快被喝光,便和儿子约定,每次用筷子头蘸酒尝尝就行。 儿子连蘸了两次,父亲便训斥道:“你吃酒怎么这样急!” ——明·冯梦龙《广笑府》 有钱的村牛 春秋时候,麒麟出现在鲁国的西郊,村人不知道麒麟的出现是象征吉祥,出于 无知,把麒麟打死了。孔子听说这件事后,就前去观看,看到麒麟死了,伤心地用 袖子掩住脸哭泣起来。孔子的门人恐怕老师过于悲伤,便用一些铜钱把一头牛妆饰 起来,告诉孔夫子说:“麒麟还活着,您就不必悲伤了。”夫子擦了下眼泪,仔细 看了一下,叹了口气说:“这个东西哪里是祥瑞,只不过是一个有钱的村牛罢了。” ——明·冯梦龙《广笑府》 有钱者生 有个菜农每年栽的茄子都不成活,很忧虑,便向一位老菜农求教。老菜农说: “每棵茄苗旁边埋铜钱一文,就活了。”菜农问为什么,老菜农答道:“你没听说 有钱者生,无钱者死吗?” ——明·冯梦龙《广笑府》 死后不赊 有个乡下人,极吝啬,但却靠吝啬富了起来。后来他得病将死,快咽气的时候 苦苦哀求妻子道:“我一生苦心贪吝,断绝六亲,今得富足,死后可剥皮卖给皮匠, 割肉卖给屠户,刮骨卖给漆店。”在得到妻子的应诺后,他才断气。可是死了半天 又活过来,再嘱咐妻子道:“当今世情浅薄,切不可赊给他们。” ——明·冯梦龙《广笑府》 一钱莫救 有个人性极吝啬,有一次他在路途中,遇到河水新涨,虽可坐船渡河,但他怕 出船钱,便拼命涉水过河,刚走到河当中,便被水冲倒,漂流了半里多。他的儿子 在岸上,要找船救他。船家开船价,说给一钱才能前去,儿子给他讲价,说只给五 分。这样讨价还价拖延了很久也没定下来。他的父亲这时快不行了,在垂死之际, 还回过头来向他儿子大声呼喊:“我儿我儿,五分便救,一钱莫救!” ——明·冯梦龙《广笑府》 鲊哮 有个人极吝啬,好吃鱼而又舍不得花钱买鱼。每逢吃饭,他便在空盘中写一 “鲊(zhǎ)”字,叫声“鲊”,便吃饭一口。他的弟弟口吃,每逢说话,口里连 叫“鲊鲊鲊”,这人还以为他弟弟也跟他一样,叫声“鲊”,吃饭一口,便大怒道: “你不要吃鲊吃的得了哮喘病,还得连累我给你使钱买药。” ——明·冯梦龙《广笑府》 为太尉画像 党太尉想画一张像,便把画家召来,但画家一给他合计要用多少颜料,买颜料 等要用多少银子时,他就不高兴,说是不画了。后来他又召来一个画家,画家知道 他不愿出钱,便说:“给您画像,所用不多,只用白纸一幅、笔一支、墨一块,就 足够了。”太尉一听挺高兴,便问把他画成什么样子。画家说:“黑纱帽,黑罗袍, 犀牛色的带,黑靴,您旁边再画一个黑童子。”太尉问:“我的脸面画什么颜色?” 画家说:“画一张黑漆桌,您正斜坐在桌旁,您的头正俯在桌子上。”太尉说: “最要紧的是脸面,要是低着头,别人怎么能看得见?”画家说:“相公这等嘴脸, 如何还要见人?” ——明·冯梦龙《广笑府》 暴富 有个暴发户,成了远近闻名的富豪。一天早晨,这个富豪起来看花,忽然哼哼 唧唧地说自己病了。妻子问他得了什么病,他说:“今早看花,被蔷薇花的露滴伤 了一下,你快快去请医生。”妻子说:“官人您忘了当初,当初和您一块讨饭时, 在苦竹林下被大雨淋了一夜,您也没病到这个样子啊!” ——明·冯梦龙《广笑府》 矫揉不安贫 有一年冬天,一个穷亲戚赴一富亲戚的宴席。这个穷亲戚没有皮衣,仍穿着粗 布单衣,恐人见笑,便故意摇着一把扇子赴宴,对众宾客说:“我就是怕热,虽是 冬天也得取凉。” 主人觉得这个亲戚太矫揉造作了,便想戏弄他一下。 酒席散后,主人故意装出投其所好的样子,在安排住宿时,故意把这个穷亲戚 安排在池子中的凉亭里,床上是单被子、凉枕头。到了半夜,这个穷亲戚耐不住寒 冷,便把床扛起来走动,不慎失足掉进池中。主人看见了,装作吃惊的样子,问他 怎么在水里,这位穷亲戚答道:“只因为太怕热的缘故,虽然在冬天睡在凉亭里, 还是想洗一个冷水澡。” ——明·冯梦龙《广笑府》 只说嘴 京城里正选择将军,众人围观。来自山东的一个人说:“这个人长得不魁伟。 俺家乡有个巨人,站在那里头顶着屋梁脚踏着地。”来自山西的一个人说:“我们 家乡有个巨人,坐在地上头顶着屋梁。”接着来自陕西的一个人说:“这些都不足 为奇。我们家乡有个巨人,开口时上唇抵到屋梁,下唇搭到地上。”旁边有人质问 他:“那么这个人的身子在哪里?” 这个陕西人回答道:“咱们就只说嘴吧!” ——明·冯梦龙《广笑府》 杜荀鹤诗 熟读儒家经学的经生多有弄不明白文章之义的。曾经有这么一个县的甲、乙两 个人,都在作官。有一天,两个人在一起论诗。甲举出杜荀鹤的诗,称赞“也应无 计避征徭”这一句写得好。乙不赞成,说:“此诗大错,野鹰(也应)难道也有什 么征徭吗?”甲解释说:“凡是古人说的,还能有什么错误,必定是当年考试出题, 是以翎毛为题的吧!” ——明·冯梦龙《广笑府》 “昭执” 有个官员叫程覃,他在治理京师的时候,很有政绩,就是识字不多。曾经有个 人呈上一份申请书,请求发给他营业执照,好从事造桥行业。程覃欣然同意,在申 请书上大书“昭执”二字。这个人一看写错了,便告诉他:“应该是‘照执’,您 写漏了四点。”程覃取笔就在“执”下边添了四点,成了“昭热”。学校里的学生, 把这件事传为笑谈。 ——明·冯梦龙《古今谭概》 如意 《风俗通》上记了这么个故事:“齐国有户人家,家中有个漂亮的女儿。同时 有两户人家到他家求婚,东家的儿子长得丑,但家境富裕;西家的儿子长得好,但 家里很穷。父母没去决断,便让女儿袒露一臂暗示自己的意思。结果女儿袒露两臂, 母亲问她为什么,女儿答道:”我愿意在东家吃而在西家宿。‘“ ——明·冯梦龙《古今谭概》 张鹭鸶 宋太祖开宝年间,神泉县令张某,外表装得很廉洁,实际上是个贪得无厌的赃 官。一天,他自己在县衙大门上贴告示说:“某月某日,是本知县生日,特告示县 衙之内各类人员,不得向本知县送礼祝寿。” 有个小官吏和大家商议道:“知县大人出告示写明他的生日,意思是让我们知 道他的生日是哪一天,表面上说是不得送礼,实际上是此地无银三百两。”大家都 说是这么回事。 到了知县生日那一天,每人都送上细绢祝寿,说是寿衣。知县没有拒收任何一 份,统统都收下了,口里只是说几句感谢的话而已。县令又告诉大家说:“后月某 日,是家父的生日,请大家不要再送礼了。”这次大家对他都嗤之以鼻了。进士们 都用《鹭鸶诗》讽刺这个县令道:“飞来疑是鹤,下处却寻鱼。” ——明·冯梦龙《古今谭概》 假冒本族 宋徽宗崇宁年间,举行殿试,蔡嶷因为巴结权贵而成为进士首眩蔡嶷前去拜见 当朝奸相蔡京,因都姓蔡,他便认蔡京为叔父。蔡京让他的两个儿子蔡攸、蔡修出 来相见,蔡嶷急忙说:“我刚才犯了个大错误,我应该认您老为叔祖父,这二位该 是同我父亲是一个辈分的。” ——明·冯梦龙《古今谭概》 假冒本家 王凝侍郎任长沙按察的时候,有个新任柳州刺史的王某,在赴任路上到达湘川, 拜见王凝。王某说:“我是您老的本家子侄,您应该受我礼拜。”王凝问他的小名, 他说:“叫通郎。”王凝便命手下人把自己的儿子召来,问儿子道:“咱们老家中 有叫通郎的吗?”儿子想了一会儿,说:“有一半,我应该叫他哥哥呢。”王凝这 才认王某为本家子侄,并接受了这位子侄送的礼物。 王凝问他:“在此之前你做什么官?”王某答:“才罢了北海盐院的官职,接 着就有了这个新任命。”王凝听后不高兴,回到家对他儿子说:“刚才来的这个王 某,资历挺复杂,我看不是咱们本家。”马上查证原籍的家谱,果然侄辈中有个通 郎,不过已于某年某月,去世了。很显然,现在这个通郎,定是假冒的的无疑。王 凝很是生气。 第二天,王凝在客厅内备酒席请王某,王某朝着王凝就要屈膝跪拜,忽然被两 个壮士挟住,鞠躬不得。王凝向前对王某说:“我已查清楚,你不是我的本家,昨 天误受君拜,今谨奉还。”接着就拜王某,昨天王某拜了几拜,他就拜了几拜。 接下来就请王某坐下来共餐。 王凝对王某说道:“当今是清平世界,千万不可假冒,乱入人家家族。”在场 的官吏差役都在讥笑王某,王某无地自容,更吃不下饭,便恭恭敬敬而又不安地溜 走了。 ——明·冯梦龙《古今谭概》 刘生 有个叫刘生的人,好自我吹嘘。有一年他去吊唁无锡邹氏,去晚了,门客问他: “您为什么来晚了?”刘生说:“昨晚与顾九和状元同舟联句,一直联到夜半,所 以来晚了。”不一会儿,顾状元到了,顾状元问刘生:“请问先生贵姓?”门客说: “这就是昨夜与您联句的那个人。”刘生无话可说。 又一天,刘生与华氏子弟游惠山,手拿一扇,扇上有华光禄的题诗。华氏子弟 知道这题诗是假的,并不揭发他。当时华光禄正在山房养病,他们慢慢把刘生引到 山房见华光禄,相互揖让坐下。刘生并不知道面前这人就是华光禄,便把扇子让华 光禄看,光禄说:“这是华某作的,先生您怎么求得的?”刘生说:“华光禄与我 交好二十年,怎么说求呢?”光禄说:“不能说谎话。”刘生说:“谁说谎话就叫 他舌头长疮。”众人笑道:“此公就是华光禄。”接着便是哄堂大笑。 因以上两个故事,无锡人便送给刘生两句话:“状元联句,光禄题诗。” ——明·冯梦龙《古今谭概》 放生 北国的使者李谐到了梁朝国都,梁武帝和他在一起游览,偶然到了放生处。武 帝问他:“你们国家也放生吗?”李谐说:“既不取,也不放。”武帝听了甚觉惭 愧。 ——明·冯梦龙《古今谭概》 冒诗并冒表丈 唐朝的李播掌管蕲州的时候,有个叫李生的秀才来拜见、献诗。李播看了献诗 大为吃惊,说:“这都是我的旧稿,你为什么拿我的旧稿来见我?”李生惭愧地说: “我拿着您的诗卷冒充我自己写的,在江淮一带已经好久了,今天请求您把这些诗 送给我吧。”李播说:“我老了,也就做到这个官职了,这些诗对我来说也无用了, 那就送给你吧。” 李生表示感谢,要告别,李播问他要到哪里去。李生说:“我要到江陵去拜见 我的表丈卢尚书。”李播问:“尚书的名字叫什么?”李生答:“弘宣。”李播大 笑道:“秀才又错了,卢尚书是我的亲表丈,你怎么又冒充呢?” 李生一看冒充又露了馅,便惶恐地致歉意,并说:“承蒙您老送给我诗,那就 并江陵表丈也就暂时借用一回吧。”李播大笑,把他送走了。 ——明·冯梦龙《古今谭概》 破僧戒 苏州虎丘有个和尚专好吃酒肉,他一见豆腐一类的菜就皱眉头,如同持戒者一 见鱼肉就皱眉头一样。一天,几个朋友聚会,虎丘的那个和尚也在内。朋友中有个 人是从楚地来的,他一直吃斋,朋友们特地为他准备了素食。楚地来的这个朋友以 为和尚也必持戒,特邀他共席吃素,吴兴人凌彼岸笑着对他说:“请不要为此僧破 戒。” ——明·冯梦龙《古今谭概》 猫五德 万寿寺的和尚彬师有一次同客人谈话,一只猫蹲在旁边,彬师对客人说:“人 们都说鸡有五德,我看这只猫也有五德:见了老鼠不捕,这是仁;老鼠抢夺他的食 物就让,这是义;客人来了,一摆上酒席,它就出来了,这是礼;藏的好吃的东西 再严密,它也能偷吃,这是智;每年冬天,它都躲在灶边取暖,这是信。” ——明·冯梦龙《古今谭概》 父子画像 姑苏的蒋思贤父子都喜好为人画像。一天父子俩互相画,但画得都不像。当时 人们讽刺这父子俩道:父写子真真未像,子传父像像非真;自家骨肉尚如此,何况 区区陌路人! ——明·冯梦龙《古今谭概》 半日闲 有个达官贵人游览和尚们的住所,和尚们为他忙前忙后。这位贵人在酒足饭跑 之后,吟诵唐人诗句道:“因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲。”有个老和尚听了 发笑。贵人问他为什么笑,老和尚说:“尊官得半日闲,老僧却忙了三日。” ——明·冯梦龙《古今谭概》 边疆 武将陈理从军三十余年,立功十次,一天对贺子忱说:“朝廷的奖赏,一次比 一次少。”贺子忱笑着说:“只为边疆一次近一次。” ——明·冯梦龙《古今谭概》 贩盐 南宋的大奸臣贾似道,以权经商,派了一百只船到临安贩盐,有个太学生写诗 讽刺他:昨夜江头涌碧波,满船都载相公鹾(cuó,盐);虽然要作调羹用,未必 调羹用许多? 贾似道听说后,就派人把这个太学生抓起来关进了监狱。 ——明·冯梦龙《古今谭概》 灶神 有个当官的叫陈孟贤,此人一向吝啬,同僚就编了个笑话嘲笑他。笑话说: “腊月二十四这天,天下的灶神都上天朝拜玉皇大帝,灶神们都穿着黑黑的衣服, 只有一个灶神衣服很白,玉皇大帝很奇怪,就问他是怎么回事。这个灶神说:”我 是陈孟贤家的灶神。别的人家的灶神都被熏黑了,可是陈孟贤除了三餐外,一年到 头从不宴请一个客人,做的饭这么少,我的衣服怎么能熏黑呢?“ ——明·冯梦龙《古今谭概》 李大壮怕妻 河北的著名文人李大壮,很怕妻子,万一不尊从妻子的号令,妻子就罚他正襟 危坐,把他的头发盘成针线匾的形状,在里边放上灯碗,再把灯火点燃。李大壮的 身子一动也不敢动,也不敢喘大气,就像一段枯木头或像是一个土偶人。见到他受 罚的朋友都打趣他说:“你在家里是一个补缺的灯架子。” 有一天,他的妻子忽然病了,必须用乌鸦作药,当时的积雪还没融化,很难用 网捕到乌鸦。李大壮没弄来乌鸦,他的妻子大怒,想用棍子打他。大壮害怕,就踩 着泥沙走到郊外,用食物引诱乌鸦,仅仅捕到了一只。 朋友开他的玩笑说:“圣人把凤凰来仪看作是吉祥,你捉了一只乌鸦,躲过了 老婆的一顿痛打,看来这只乌鸦是只黑凤凰埃” ——明·起北赤心子《新话摭粹》 申明亭 两个乡村人来到县城,看见“申明亭”的“申”字,一个说:“这是个‘由’ 字。”另一个说:“这是个‘甲’字。”旁边有一人插嘴道:“你多一头,他多一 脚,看来是个‘田’字。” ——明·醉月子《精选雅笑》 风水 有个人快死了,叫他的儿子在棺材边上钉了四个大铜环。儿子问他这是为什么, 他说:“你们日后,少不得要听风水先生的话,把我搬来搬去的,这样搬动方便些。” ——明·醉月子《精选雅笑》 为爷爷鸣不平 父子俩一块劈柴,父亲持斧子,不慎误伤了儿子的手指。儿子骂道:“老乌龟, 你瞎眼了?”孙子在旁边听见祖父被骂,大不平,说:“射娘贼,父亲可是骂得的?” ——明·醉月子《精选雅笑》 狗不认 有两个人在一起坐着,其中一人放了个屁,自己也不吭声,便装作没事的样子, 只用衣袖掩住了鼻子。恰好有只狗在旁边,这个人就推说是狗放的屁。恰巧此时狗 打一呵欠,这个人就对那个人说:“你看,它还不肯认哩!” ——明·醉月子《精选雅笑》 旧年历 大年三十晚上,有人派使者到某家送年礼,某家主人便取出旧年历赏来使。家 中的仆人说:“恐无用了。”主人说:“我留在家也无用。” ——明·醉月子《精选雅笑》 偷牛 有个偷牛的被官府逮捕而上了枷锁。熟人见他这样,就问他:“你出了什么事?” 他说:“算我倒霉,前天在街上闲走,见地上草绳一条,以为有用,就拾起来了。” 熟人问:“拾条小绳就有罪?”他说:“绳头还有一小小牛儿。” ——明·醉月子《精选雅笑》 割大腿 有个人的父亲病了,请来了医生。医生说:“病已无救,除非您用孝心感通, 割您的大腿可望病愈。”儿子说:“这不难。”拿起刀就出门去了,碰见一人正在 门口躺着,他上去就用刀割人家的大腿。躺着的人惊起,儿子按住人家的手说: “不要喊,割大腿救亲人,天下美事。” ——明·醉月子《精选雅笑》 夸富 有个人对客人夸富,说:“我家可是什么都有。”接着扳着两个指头说:“所 少的,只有天上的日、月。”话没说完,家童出来告诉他说:“厨房里无柴了。” 那人又扳一个指头说:“少日、月、柴。” ——明·醉月子《精选雅笑》 树菱 一个山里人到水乡,在树下闲坐,见地上有一个菱角,就拾起来吃掉了,觉得 很好吃。 他以为这是树上结的,就扳着树逐枝摇晃,摇了很久,也没见一个菱角,便诧 异地说:“这么一棵大树,难道只生一个?” ——明·醉月子《精选雅笑》 画梅 有一幅无落款的梅花画,有个人见了,极赞这幅画画得好。有人问他:“你知 道是谁画的?”他说:“张敞。” ——明·醉月子《精选雅笑》 嫖客与妓女 有个嫖客与一妓女关系非常密切,相约同死,准备了鸠酒两盅,妓女让嫖客先 饮,嫖客饮毕,催促妓女饮,妓女说:“我的量窄,就免了这一盅吧。” 又有个嫖客与一妓女相约同死,约好同时骑墙吊死。妓女在墙这边先用一块石 头替代自己;嫖客在墙那边发觉不对劲,边用一块石头替代自己,然后翻墙过去看 个究竟,与妓女在墙阴相会了。妓女笑着说:“你我同心好久了,不意今天就更想 到一块了。” ——明·醉月子《精选雅笑》 送匾 有个人夸说自己必能中举,说:“我夜里梦见鼓乐队吹吹打打,送牌匾到我家。” 他的一个朋友说:“我也梦见送牌匾到你家,匾上有四个字。”那人问:“哪四字?” 朋友答道:“岂有此理。” ——明·醉月子《精选雅笑》 笑人独食 从前有个人带着仆人出外,每次饮酒,主人只管自己饮,从不顾仆人。一天, 有人请他饮酒,仆人用墨把自己的嘴唇涂黑了,立在主人旁边。主人看见了,说: “这奴才好嘴。” 仆人说:“只顾你的嘴,莫顾我的嘴。” ——明·无名氏《笑海千金》 嘲娼妓 有个嫖客与一妓女交往很久了,所带的钱已全部用完。临别时,嫖客要在妓女 身上烧一香疤,以为表记。妓女说:“要烧个四四方方的疤儿。”嫖客说:“怎样 才能烧得方?”妓女说:“用一文钱放下,然后在钱眼内烧,不就烧成了方的?” 嫖客说:“无钱。”妓女说:“无钱烧不成。” ——明·无名氏《笑海千金》 嘲老鸨 有个富商,在妓院留宿,见月晕,便对妓女说:“明日有风。”老鸨从后边听 到了,便对富商进行讹诈,拉住富商的衣服说:“这里的缉事衙门,正要捉妖言惑 众的人,你怎敢造谣说明日有风!”要把富商送去见官。富商再三说好话,最后送 了五十金给老鸨,才免了这场是非。 一天,老鸨又见月晕,便问富商:“姐夫,姐夫,明日是刮风还是下雨?”富 商答道:“不是风,不是雨,那是一个坑骗人的大圈套。” ——明·无名氏《笑海千金》 笑人传话 有一个新官上任,一名里长要一百只狗交给新官;买了九十九只,还少一只, 实在买不到了,便将一只羊锯去双角,混入狗中交官了事。羊是反刍动物,嘴里不 断咀嚼食物。新官见羊嘴一动一动的,就问:“这只狗的嘴怎么老动?”里长答道: “此狗正在嚼蛆。” ——明·无名氏《笑海千金》 雪上加霜 从前有一个富人家娶了个妻子,每日夫妻俩吵闹不已。吵闹的原因,都是丈夫 嫌妻子不贤惠、长得不美。丈夫每天叹气说:“是人鳏(guān )居,我不鳏居!” 妻子不理解他说的是什么意思,甚是纳闷。 一天回娘家问父亲道:“我家丈夫,每天嘴里都念叨,说什么‘是人鳏居,我 不鳏居’,可是什么意思?”父亲说:“这是你丈夫嫌你相貌丑,要你早死,这就 是鳏居。”她又问:“那么他再这么说时我该怎么回答他呢?”父亲说:“我教给 你,他若再说此话你就说:”别人孤孀,我不孤孀。‘“ 她回婆家后,有一天,他丈夫又说:“是人鳏居,我不鳏居。”她却忘了父亲 教给她的话,就说:“别人生疮,我不生疮。”丈夫笑道:“你若生疮,雪上加霜。” ——明·无名氏《笑海千金》 笑傻子 从前有个做贼的人,常有钱买东西。一个傻子很羡慕他,有一次问他:“你是 怎么善于偷东西的?”贼答道:“我所以善偷,有个缘故:只要是去偷人家财物的 时候,便拿一根乌鸦喜鹊做窠的树枝放在手中,这样别人就看不见我了。”傻子见 贼这么说,信以为真。 有一天,他果然到鸦鹊窠中,取一根树枝拿在手中,然后就到一个人家偷财物, 被人捉住乱打了一顿。挨打的时候,傻子还说:“我打倒被你打,你实际上看不见 我。” ——明·无名氏《笑海千金》 没饭吃 小儿子啼哭,父亲问他怎么了,儿子说:“饿了。”父亲安慰他说:“我的儿, 你要什么吃,只管说出来,就是你要龙肝凤髓,我都可以拿来给你吃。”儿说: “我都不要,只要饭吃。”父亲骂道:“你只拣家中没有的要着吃。” ——明·无名氏《时尚笑谈》 脸皮厚甲、乙两人在那里议论。甲问:“天下什么东西最硬?”乙说:“铁最 硬。”甲说:“铁见火就化了,怎么称得起最硬?”乙反问道:“那么,你说什么 东西最硬?”甲回答说:“我说胡须最硬。”乙问:“怎么能说胡须最硬?”甲答 曰:“你没见有多少厚脸皮都被它钻了出来。” ——明·无名氏《时尚笑谈) 说大话 从前有个人进京出公差,嘱咐他的仆人说:“在路途中,在江湖热闹的地方, 只要说到家中的事情,务必要向大处说。”仆人说:“晓得。”后与一人同行,那 人指着水牛说:“好大的牛。”仆人说:“这有什么稀罕,还没有我家的狗大。” 那人又指着高楼说:“好高的楼。”仆人说:“这有什么稀罕,我家的马房比它还 高。”那人又指着船说:“好大的船。”仆人说:“这更没什么稀罕,我家主母的 鞋比它还大些。” ——明·无名氏《时尚笑谈》 嘲不及第 从前有个读书人,屡试不第。这次又带仆人挑行李上京赴试,忽然头巾被风吹 落,仆人说:“帽落地。”读书人嘱咐他说:“今后说落了什么东西,不要说落地, 只说及地(第)。”仆人说:“听您的。”说着就将行李牢牢拴在担子上。读书人 说:“仔细收拾。”仆人说:“如今就是走上天去,也不会及第(地)了。” ——明·无名氏《时尚笑谈》 嘲富人为贼 从前有个人出外经商,但他不识字。一天船停泊在江心寺,便和朋友一起到寺 游览,见墙上写“江心赋”三个字,他赶忙走回去唤船家说:“此处有‘江心贼’, 不可久停。”急忙下船。朋友对他说:“不要忙,此字是‘赋’,不是‘贼’。” 那人摇头答道:“富便是富,有些‘贼’形。” ——明·无名氏《华筵趣乐谈笑酒令》 嘲人好酒 从前有个人嗜酒,睡梦中见有一人送酒给他吃,因嫌酒冷,便教人拿去暖热, 不觉醒了,便后悔地骂道:“早知快醒了,就是吃冷的也行啊!” ——明·无名氏《华筵趣乐谈笑酒令》 只会吃人 孙真人请客,派人跟随着老虎去请。请来的客人走到半路,虎饿了,就把客人 都吃了。 孙真人知道后,把老虎唤来责备它说:“畜牲,你原来不会请人,只会吃人。” ——明·无名氏《华筵趣乐谈笑酒令》 嘲不识人 有个女婿,愚蠢无能。妻子教给他说:“我们家祖辈传下来二轴古画,是‘芳 草渡头韩干马’和‘绿杨堤畔戴松牛’,你要是见到这二轴古画,就用这两句去称 赞它。” 女婿后来到了岳父家,岳父果然取出这二轴古画展示给女婿观看。女婿便把妻 子教给他的那两句话说了一遍,岳父听了很是高兴。 后来,岳父又买了一轴十八学士画,唤女婿前去观看,看画好不好。女婿展画 观看,说:“好一轴古画,却是‘芳草渡头韩干马’、‘绿杨堤畔戴松牛’。”同 看的人哄堂大笑。岳父骂女婿道:“你只识牛识马,什么时候能识得人!” ——明·无名氏《华筵趣乐谈笑酒令》 劝人行善 从前有个和尚劝导一个人说:“施主您施舍给我,就等于供奉给佛,您死后可 免地狱刀锯之灾。”不久,和尚与施主一齐死了,和尚因为罪孽深重,受到了刀锯 之灾。施主见和尚受罪,就问他是什么缘故。和尚说:“您还不知道啊,阎王见世 间寺废和尚少,便把一个和尚锯开作两个用。” ——明·无名氏《华筵趣乐谈笑酒令》 送鹅 从前有个秀才送给学官一只鹅。学官说:“我要是要了你的鹅,又没东西喂它, 那鹅不就饿死了?若是不要你的鹅吧,又失礼节,你说怎么办?”秀才说:“请老 师权且收下,鹅(饿)死的事小,失节的事大。” ——明·无名氏《华筵趣乐谈笑酒令》 讥怕老婆 从前有个知县怕老婆,远近闻名。一天坐堂,忽听衙门院子里喧嚷,便令衙役 去看。一会儿衙役回来报告:“是兵房吏夫妻两个在打架。”知县咬牙大怒道: “若是我,若是我……”这话被他老婆在后堂听见了,便高声喝道:“若是你怎么 样?”知县慌忙答道:“若是我,我就下跪,看她如何下得手!” ——明·无名氏《华筵趣乐谈笑酒令》 讥争坐席 陈太卿说:“眉、眼、鼻、口,都是一身的神。忽然口对鼻说:‘功高的在上, 无能的在下,这是常理,你有何德能,位置为什么在我之上呢?’鼻答道:”我能 闻香识臭,然后该吃的就叫你吃了,因此就应该位居于你之上,我倒愿听听你有什 么才能?‘口答道:’心中欲说口先用,读书读史读文章;食尽世间多美味,陈言 陈语献天王。‘鼻客客气气地说:“休笑鼻孔无因由,知香知臭是鼻头;鼻头若无 三分气,盖世文章总是休。’鼻对眼说:”贤兄的位置为什么还在我的上边呢?‘ 眼答道:“我能见善见恶,望东望西,功劳不小,因此就应该在你之上。诗云:秋 波湛湛甚分明,识书识宝识金银;世人不与吾同走,白日青天去不成。’口说:” 眉毛怎么在我之上呢?‘眼答道:“我与你与鼻兄三人同去问它。’眉客客气气地 答道:”休侮双眉没志量,先年积祖我居上;若把眉毛移下去,相见成甚好模样。 ‘鼻说:“我们与你论的是功,不是论样子!大家争争吵吵,闹个不停。两耳听到 了,就向他们劝解道:”君子无所争,这是《鲁书》上的明训。还是俗语说得好: 我每从幼两边分,会合人头寄此身;劝君休争大与小,列位都是面前人。’“ ——明·无名氏《华筵趣乐谈笑酒令》 霍韬 尚书霍韬,曾经想霸占寺庙的地基建私宅,多次催促县令把和尚撵出寺去。和 尚离寺时,在寺墙上题词道:“学士家移和尚寺,会元妻卧老僧房。”霍韬见了, 感到非常羞愧,遂打消了占寺建宅的念头。 ——明·无名氏《笑林》 糊字 有个孝廉做了京官,在大门上贴了“文献世家”四字。有天晚上,有人用纸把 这四字的头、尾两字给糊上了,成了“献世”。孝廉大为恼火,命令仆人骂街。又 一晚上,有人把“文”字上的一点给糊上了,成了“又献世”。孝廉又命仆人骂街。 再一晚,有人又把“家”字上的一点给糊上了,成了“献世冢”。 ——明·无名氏《喷饭录》 班门弄斧 采石矶江边,有李太白墓,往来的诗人纷纷写诗题咏。有的人看不惯,写了首 绝句道:采石江边一杯土,李白诗名耀千古;来的去的写两行,鲁班门前掉大斧。 ——清·赵吉士《寄园寄所寄》 不穿袜 有个江南的朋友,赤脚到别人家去,被狗咬了腿,痛得很。他用手一摸,出血 了,大喜道:“幸亏不穿袜!” ——清·陈皋谟《笑倒》 同席不相认 某甲很馋且不懂礼貌,每次赴宴,只顾自己大吃大喝,从不谦让。一天他又赴 宴,对同席的一个人说:“咱俩以前见过面。”那人说:“咱俩从未见过面,想是 老兄认错人了。” 等到上了果菜,某甲低头大嚼,一双筷子不住地夹菜,那人恍然大悟,说: “是了,咱俩是会过一次,只因老兄只顾吃菜,终席不曾抬头,所以认不得尊容, 莫怪莫怪!” ——清·陈皋谟《笑倒》 请客 有个人请客,菜肴极少,夹不了几筷子就没菜了。客人说:“请借给我一盏灯 用用。”主人问:“要灯干什么用?”客人说:“我桌上的东西,怎么一点儿也看 不见了?” ——清·陈皋谟《笑倒》 功高而厚赏 袁中郎(袁宏道字)与客人在一起饮酒,说起有个小儿患病被庸医给误伤的事。 客人说:“我常常思考,我们县有个良医某某能治婴儿病,可他偏偏没有后代;有 个庸医某某常误伤婴儿,可他偏偏家丁兴旺。假如说要是有上天报应的话,这还有 什么公道可言?”袁中郎说:“那无所谓,譬如皇家的军队打完仗,论功行赏,那 杀人多的,就是功高,功高而厚赏嘛!” ——清·陈皋谟《笑倒》 书低 有个秀才租赁和尚的房子读书,实际上是假借读书之名,终日游览罢了。 一天,秀才忽然中午回房,招呼书童取书来。书童取来《文逊,秀才看了一眼, 说:“低。”又取来《汉书》,秀才瞥了一眼,仍说:“低。”又取来《史记》, 秀才还说:“低。”在旁的和尚大惊道:“这三种书熟读其中一种,就足称饱学了, 您为什么都说‘低’呢?”秀才说:“我是取书作枕头!” ——清·陈皋谟《笑倒》 凑不起 有个读书人应考,考作文时,他苦苦思索,难以构思成篇。他的仆人到考场去 迎他,只见考生们交上卷子纷纷出来,唯独不见主人。快黑天了,主人还不出来, 甲仆问乙仆道:“不知道作一篇文章,大约有多少字?”乙仆说:“想来也不过五 六百字吧。”甲仆说:“五六百字,难道胸中没有?这么晚了还不出来。”乙仆安 慰他说:“你别心焦,慢慢等候就是了。 他那五百字虽然在肚子里,只是一时凑不起来。“ ——清·陈皋谟《笑倒》 骑驴过江 北直隶有个帘子胡同,在这里住的都是小唱艺人,他们都是从绍兴来的。后来 北直隶人也学小唱,学的都是绍兴口音绍兴话。 有个人知道某甲是北直隶本地人,有次故意问他:“原籍哪里?”某甲答道: “绍兴。”又问他:“你是如何渡过扬子江的?”答道:“骑驴过江的。” ——清·陈皋谟《笑倒》 留它坐坐 有兄弟二人,弟很穷,哥极富。弟弟问哥哥道:“哥哥您为什么这么富呢?” 哥哥说:“我时常用猪羊祭土地神,所以能富。” 弟弟把这话告诉给妻子。妻子说:“这不难,我房中有踏脚凳二条,一共八只 脚,咱为什么不用凳子代猪羊祭土地神呢?”丈夫听了妻子的话,打着二条踏脚凳 去祭土地神。土地神大怒,土地婆忙劝说道:“虽然没给送吃的,这凳子咱暂且留 下,在凳子上坐坐也好嘛!” ——清·陈皋谟《笑倒》 拔须 有个童生欲拔去胡须去参加考试。一天,他照镜子拔胡须时说:“你一日不放 我进去,我一日不放你出来。” ——清·陈皋谟《笑倒》 道学先生 某甲被强盗抢劫了,便苦苦哀求强盗饶命,称呼强盗为“大王”,强盗不喜欢, 又称他为“将军”,仍不喜欢。某甲说:“究竟称呼你什么好呢?”强盗说:“要 叫我‘老先生’。”某甲先是惊讶,继而无限感慨地说:“这真是个地地道道的道 学先生啊!” ——清·陈皋谟《笑倒》 看上了你 有个庸医,娶妻生了一男一女。一天,庸医把人家的儿子医死了,就把自己的 儿子赔给了人家。不久又医死了人家的女儿,又把自己的女儿赔上了。只剩下妻子 在家,日子过得很凄凉。一天,忽然有人敲门请他去看病,庸医问:“得病的是什 么人?”来人答:“是我妻子。”医生对妻子哭着说道:“不好了,又有人看上了 你了。” ——清·石成金《笑得好》 迁居赠药 有个医生,家迁新居,他向老邻居们告别时说:“过去有幸与你们做邻居,我 现在就要搬走了,也没有什么东西送给你们,就奉送给每位一服药吧。”邻居们都 说无病不要药。医生说:“你们只要吃了我的药,自然有病了。” ——清·石成金《笑得好》 屎攮心窝 龙是百虫的领袖,一天发布命令,查虫中有三个名字的,都要治罪。蚯蚓和蛆 听说后,一块去躲藏。 蛆问蚯蚓:“你怎么会有三个名字呢?”蚯蚓说:“那识字的,叫我为蚯蚓; 那不识字的,叫我为曲蟮;乡下有些人,又叫我为寒现,这不是三个名字吗?” 蚯蚓问蛆道:“你有哪三个名?也说给我听听。”蛆说:“我一个名叫蛆,一 个名叫谷虫,还有个名叫读书相公。”蚯蚓说:“你既然是读书相公,就把书上的 仁义道德,讲给我听听。”蛆就愁眉苦脸地说道:“我如今因为屎攮了心窝子,那 书上的仁义道德,一些总记不得了。” ——清·石成金《笑得好》 剩个叫花子与我 张、李二人同行,见一富翁坐轿过来,还带着许多奴仆,张就拉李到人家门后 躲避,说:“这个坐轿的,是我的亲戚,我若不避,他就要下轿行礼,彼此挺麻烦 的。”李说:“这是应该的。” 避过之后又一块前行。一会儿又见一个骑高头大马的达官贵人过来,还带着随 从多人,张又拉李到人家门后躲避,说:“这马上穿戴豪华的那个人,是我从小就 很要好的好友,我若不避,他看见我,就要下马行礼,彼此也是怪麻烦的。”李说: “这也是应该的。” 避过之后又一块前行。偶见一个破衣破帽的叫花子走过来,李便拉张到人家门 后躲避,说:“这个叫花子是我的亲戚,又是我的好友,我要回避他;不然,他看 见我怪不好意思的。”张吃惊地问:“你怎么会有这样的亲友?”李说:“那些富 贵好些的,都被你拣了去,只好剩下个叫花子与我混混。” ——清·石成金《笑得好》 不孝子 有这么父子俩,分居好几年了。儿子身强力壮,家有余钱。父亲老病交加,沦 为乞丐。 一天,父亲出去讨饭,恰好路过儿子的门口,有个认识他们的人指着父亲问儿 子道:“这个人不是你的父亲吗?你为什么一点儿也不照顾他?” 儿子说:“我虽然是他生的,我如今只要不要他的饭吃就够了。难道他自己的 饭,还想要我给他吃吗?” ——清·石成金《笑得好》 称儿子 父子二人同行,有个不知道他俩是父子关系的人,指着儿子问父亲道:“这位 是什么人?”父亲答道:“这个人虽然是朝廷极宠爱的吏部尚书的真正外孙的第九 代的嫡亲女婿,却是我亲生的儿子。” ——清·石成金《笑得好》 称呼 有个王婆,家境富裕而又好夸耀,想在做好的寿材上题上她的名字和称呼,便 赠送给道士好多钱,请他务必多写好话,以便为乡邻增光。道士想来想去,这个王 婆没有什么荣耀可称呼的,便写道:“翰林院侍讲大学士国子监祭酒隔壁王婆之枢。” ——清·石成金《笑得好》 相法不准 有个人问一个相面先生:“你过去相面,十分灵验,为什么现在相面却不准了?” 相面先生皱起眉头说:“现在和过去的心相,有所不同:过去的人凡遇方头大面的, 心定富贵;而现在遇方头大面的,反都落寞无闻;只有那些尖头尖嘴的,因他们专 会钻营,反倒得富贵,叫我如何相得准?” ——清·石成金《笑得好》 让鼠蜂 鼠与蜂结为兄弟,请一个秀才主持结拜仪式,秀才不得已去了,反被排在鼠与 蜂之后排行为老三。有人问他:“您为什么屈居于鼠辈之下?”秀才答道:“它两 个一个会钻,一个会刺,我只得让它们些吧。” ——清·石成金《笑得好》 看写缘 ∮懈鼍耍┳爬习傩盏牟夹嗡拢蜕幸晕还歉銎胀ㄈ耍挥幸岳裣 啻>宋屎蜕械溃骸拔壹闼轮校膊皇翘蛔悖叶嗌俨际┮坏惆伞D憧炷迷 挡纠矗液眯床际!焙蜕写笙玻婕聪撞瑁燃Ь础5搅诵丛挡臼保芬 恍胁判戳恕白芏讲吭骸彼母龃笞郑蜕幸晕蠊傥⒎叫校志峙拢琶蛳隆 >擞凇白芏讲吭骸毕卤哂痔蛐础氨晗伦笥俦保蜕幸晕徊还歉霰。 车奔匆荒眨⑵鸩还颉S旨硇础跋彩┤保蜕幸晕揭樱秤忠幌 玻匦鹿蛳隆5鹊阶詈筇硇础拔那倍郑蜕屑际┥跎伲阌至⑵鸩还颍 碜右煌Γ秤直淠铡 ——清·石成金《笑得好》 哑巴说话 有个叫花子,假装成哑巴,在街市上要钱。他常用手指指木碗,又指指自己的 嘴,嘴里不停地“哑哑”。一天他拿钱二文买酒,吃完后说:“再给我添些酒来。” 酒家问他:“你每次来,都不会说话,为什么今天说起话来了?”叫花子说:“我 以前无钱,叫我如何说得话?今日有了两文钱,自然会说了。” ——清·石成金《笑得好》 臭得更很 有个富翁在客座中偶然放了个屁。恰巧有两个客人在旁,一客人说:“屁虽响, 却闻不到一点臭气。”另一客说:“不但不臭,还有一种异样香味。”富翁皱眉道: “我听人说,若屁不臭,就是五脏内损,死期快到了,莫非我快死了吗?”只见一 客用手在空中招了一下,用鼻连嗅道:“臭味才刚刚过来。”另一客把鼻子皱起, 连连大吸,又用手掩鼻,皱起眉头道:“我这里臭得更很。” ——清·石成金《笑得好》 讨饭 有个富翁,家有好几仓米,遇上了荒年,乡人出重利借他的米,他一律嫌利少 不借。有人给他献计说:“您老可把这几仓米,都煮成粥借给人,每借出一桶粥, 到丰年必须还饭二桶。若到了大丰收的年岁,您老生的子孙又多,近处您老自己去 讨饭;远些的,子孙去讨饭。您看这样办,还不错吧?” ——清·石成金《笑得好》 吃人不吐骨头 猫儿在那里坐着,眼睛半闭,口中呼呼呀呀地念着。有两只鼠远远望见,便偷 偷地商议着:“猫子今天改善念经,我们可以出去了。” 二鼠才出洞,猫赶上去咬住一只,连骨头都吃了。另一只鼠死里逃生跑回来, 对众鼠说:“我只说他闭着眼念经,一定是良善好心,哪知道行出来的事,竟是个 吃人不吐骨头的。” ——清·石成金《笑得好》 连我才得三人 一个读书人对人说:“从古到今,圣人最难出。当初盘古王开天辟地,生人生 万物,哪个人能比得上他?所以我要让他。”说着就屈一个手指。“其后孔夫子出 类拔萃,诗书礼乐,为万世师表,哪个人不敬服他?我也只好让这第二个。”说着 又屈一个手指。“自这两个人之后,再没有屈得我手指的。”沉默了一会儿,点头 说:“是呀,你说圣人难不难,连我才得三个人!” ——清·石成金《笑得好》 少米少床 有个穷人对众客人夸口说:“我家虽不太富,然而所用的器物件件不少。”屈 一手指继续说:“所少的,只是龙车凤辇。饮食样样都有。”又屈一手指说:“所 无的,只是龙心凤肝。”旁边有个小孩愁眉苦脸地说:“夜里睡觉也没床,就在地 上铺上草,人在草上睡,今天晚饭一粒米也没了,还在人面前说大话!”那个穷人 仰头想了一想说:“对了,对了,我也忘了,我家里到底件件都有,所少的不过是 龙心凤肝晚饭米,龙车凤辇夜里床。” ——清·石成金《笑得好》 方蛇 有个人说他遇见了一条大蛇,并夸大其辞,说蛇宽十丈,长百丈。听说者都不 相信。那个人马上把蛇的长度减去二十丈,人们还是不信。后来又减到三十丈二十 丈,最后减到十丈。他忽然省悟到自己的说法是多么荒谬,说:“啊呀,这蛇竟成 方的了。” ——清·石成金《笑得好》 大澡盆 有出门在外的甲、乙二人相会,各说家乡的奇事。甲说:“我们那里有个洗澡 盆,可容得一千多人在里边同时洗澡。”乙说:“这个盆还不算奇;我们那里有一 竿竹子,长得上顶天,下拄地,再向上长长不上去了,反倒转下来弯着朝地长,这 才是真正的奇事。”甲说:“哪有这样的大竹?”乙说:“若没有我这根大竹子, 怎么能够箍你的这样的大澡盆?” ——清·石成金《笑得好》 笑话一担 有个秀才快七十岁了,忽然生了个儿子,便取名叫年纪。过了不久,又生了个 儿子,想将来培养这个儿子读书,就取名叫学问。过了一年又生了个儿子,秀才笑 道:“到了这样的年纪,还生了这个儿子,真是笑话。”于是就给三儿取名叫笑话。 三个儿子都长大了,一天,秀才让三个儿子上山打柴。等他们回来,秀才问妻子道: “三个儿子谁打的柴多?”妻子说:“年纪有了一把,学问一些也无,笑话倒有一 担。” ——清·石成金《笑得好》 还我原面孔 有个人将去赴宴,在自己家先喝得半醉,面红而去。等到了宴席上,发现酒味 很淡,跟凉水差不多,越喝反倒越清醒了。等吃完宴席,原先在家喝的酒的那个酒 劲也就全无了。临告别时对主人说:“佳酿甚是纯浓,只求你还我原来的那样半红 脸吧。” ——清·石成金《笑得好》 惯撒酒疯 有个人惯于撒酒疯,不论喝多喝少,都要撒一回,为这,他妻子很讨厌他。一 天,他在家讨酒喝,妻子便拿出浸苎麻的水让他喝。不一会儿,他就手舞足蹈起来。 妻子骂道:“天杀的,喝了浸苎麻的水也撒酒疯。”接着,那个人笑道:“我说呢, 怪不得今天怎么撒不出来。” ——清·石成金《笑得好》 归去来辞 有个人读古文,念道:“临清流而赋诗。”旁边一人急忙问道:“哪里来的临 清刘副使?为什么不早给我说,好让我奉承奉承结交他。”那人说:“我念的是《 归去来辞》。” 旁边那人慢慢地说道:“我还以为他是个现任的官儿呢,若是这个归去来辞的 官儿,我就不理他了。” ——清·石成金《笑得好》 烂盘盒 从前有个官,上任之初,向神发誓道:“左手要钱,就烂左手;右手要钱,就 烂右手。”过了不久,就有个人拿很多银子来行贿,这官想收下,又怕违背了自己 的誓言。这官想来想去,想了个办法:“我可以拿一个空盘盒来,等到这个人把银 子放到里头,我再叫人捧进来。我当日发誓是不要钱,他今天送来的却是银,我又 不曾用手拿,就是烂也是烂这盘盒,与我却是毫不相干。” ——清·石成金《笑得好》 誓联 从前有个官到任后,立即在大门上贴了一副对联:若受暮夜钱财,天诛地灭; 如听衙役说话,男盗女娼。 老百姓还以为这个官挺清正的。谁知后来,这个官的贪污方式竟是独出心裁: 凡有行贿的,都是在白天,不许在夜晚;都是要犯人亲自送,不许经过衙役转送。 这个官这样做,是恐怕违背了自己立过的誓言。 ——清·石成金《笑得好》 再屙一次屎 有个乡下人,不懂礼,在儒家殿前屙(ē)屎一堆。学殿的教师知道后大怒, 把这个乡下人送到县衙追究。 县官审问他:“你为什么对圣人不尊?”乡下人说:“小人上城,每天都从学 殿前边走,一时肚子憋得慌,随便解手,并非有意亵渎圣人。”县官问:“你愿打 愿罚?”乡下人怕打,说:“小人愿罚。”县官说:“罚你银子一两五钱,当堂称 下,不须库吏收纳。”乡下人取出银一锭,约有三两,禀告县官说:“等小人去剪 一半来交纳。”县官说:“拿过来我看看。” 县官拿过来一看,见是纹银一锭,就和颜悦色地先将银子放入袖中,然后对乡 下人说:“这锭银子,不须剪开。我今天对你说清楚,准你明天再到学殿前屙一次 屎吧!” ——清·石成金《笑得好》 书是印成的 有个读书人不喜欢读书,总喜欢东游西荡。他的父亲很生气,就把他禁闭在一 间房子里,每天传送饮食,教他眼睛仔细看书,心里仔细想书。父亲想:这样教他 一门心思读书,功夫到了,自然明白。 过了三天,父亲到房内检查儿子的功课。儿子说:“多亏父亲教训得好,读书 果然大有利益,我才看了三天书,心中就明白了。”父亲高兴地问道:“明白了什 么事?”儿子也高兴地说:“我一向只以为这读的书,是用笔写成的;仔细看了三 天,才知道这一张一张的书,都是印板印成的。” ——清·石成金《笑得好》 三十而立 老师出“三十而立”的破题,叫两个学生做。一个学生做破题道:“两个十五 之年,虽有椅子板凳而不敢坐。”另一个学生做破题道:“年过花甲一半,只有两 腿直站着。” ——清·石成金《笑得好》 不吃素 有个和尚和别人一起到一户人家吃宴席,主人见和尚是出家人,便问他:“师 父能喝酒吗?”和尚笑着说:“酒倒是能喝些,只是不吃素。” ——清·石成金《笑得好》 听见铃声 江边有座寺院,有个和尚在里边念经,忽听见殿角的风铃响动,就连声叫徒弟 道:“徒弟徒弟,铃声响得紧,风起得大,江中自然有翻的船;我在这里念经拜佛, 没有功夫,你快些代我去,去捞些衣物来,若有淹死的人,不必救。” ——清·石成金《笑得好》 想出欠帐 禅师教导徒弟说:“出家人切不可懈怠懒惰,必须静坐参悟,才能明心见性。” 徒弟听了禅师的话,便去静坐。坐了一会儿,走过来高兴地对禅师说:“蒙师父指 教,果然大有获益。我刚才静悟不大一会儿,就把十几年前别人欠我的帐——虽然 不过三分二分的小事,就都一件一件想了出来。等我同这些人讨回银子,送给师父 买东西吃,作为对您的感谢。” ——清·石成金《笑得好》 愿换手指 有个神仙到人间,点石成金,试验人心,想找个贪财少的,就度他成仙。他找 来找去,没找到这种人。都是因为指大石变金,都嫌微校最后神仙又遇到一个人, 神仙指石对他说:“我将此石点成金与你用吧。”他摇头不要。神仙以为他嫌小, 又指一大石说:“我将这块极大的石头,点成金与你用吧。”那人还是摇头不要。 神仙心想此人贪财之心全无,可谓难得,就应当度他为仙。于是就问他道:“你大 小金都不要,却要什么?”那人伸出手指说:“我别的都不要,只要老神仙方才点 石成金的这个指头,换在我的手指上,任随我到处点金,用个不计其数。” ——清·石成金《笑得好》 情愿做儿 有个老头枯瘦如柴,衰朽不堪。人们一说他衰老,他便恼恨不已;人们只要说 他少嫩,他就高兴得不得了。有个人知道这老头的心思,就用假话讨他的便宜道: “您老虽然须发都白了,但容颜娇嫩,不但可与幼童相比,就是与我新生的儿子的 皮肤相比,竟也是一样的。”这老头大喜道:“若得容颜能少嫩,老夫情愿做你儿。” ——清·石成金《笑得好》 不得死 有个老头过生日。有个祝寿的说:“愿翁寿如松柏。”老头愁眉不喜,说: “松柏终有枯时。”又有个祝寿的说:“愿翁寿比南山。”老头也愁眉不喜,说: “山也终有烂时。” 那两人一块问道:“松柏南山,如此长久,您都不喜欢,请问翁意如何,才得 如愿?”老头点头说:“依我的心愿,不论过几千年几万年,只是不得死。” ——清·石成金《笑得好》 心在肩上 有个拳师教他的徒弟拳法时说:“今后打拳动手,切不可打到人的肩上,若误 打一拳,就打死了。”徒弟问:“为什么这样厉害?”拳师说:“你还不知道吗, 当初的人心,都在胸中,虽然有偏的,不过略偏一点儿;而今的人,把自己的一颗 心,终日都放在肩头上,若一拳打着他的心,不就打死了?” ——清·石成金《笑得好》 狗咬 有个人问乞丐道:“狗为什么看见你们就要咬呢?”乞丐说:“我若有了好衣 帽穿戴,这畜牲也就敬重我了。” ——清·石成金《笑得好》 肚 有个主人自己吃饱了饭,只拿很少的饭让仆人吃个半饱,就叫他跟随自己出远 门。仆人说:“我路上要是俄了,到哪里去找饭吃?”主人听说,就拿绳子一条, 木(音s à,塞隙的木榫)一个,对仆人说:“有了这两件,就是你吃饭的家伙 了。但只是路上行走的人多,你若是说出肚子饿来,旁人听见,岂不笑话?,你只 对我说肚里有些了,我就知道你饿了,就会代你作法。你也不必多问,包你不饿就 是了。”吩咐完,就叫他跟随自己出门。仆人无可奈何,只好依从。 走了半天的路,仆人喊主人道:“小人肚里有些了。”主人恐怕路上行人听见, 就连连答道:“我晓得,我晓得。”说着就用绳子把仆人的肚子紧紧束起,对仆人 说:“这样束紧,自然不饿了。” 走不多远,仆人又高喊道:“肚里又有些了。”主人又连连答道:“我晓得, 我晓得。”说着就把一个木塞在绳子内,拾起路边的砖头向上敲入,说:“束 得这样紧绷,难道你肚里还要饿起来不成?” 又走不多远,仆人又高喊道:“我肚里又有些不好得很了。”主人大怒,将绳 子和木解下,说:“你这饿鬼奴才,快些到别人家去吧,我既然有了这一副好家 伙,不愁没得人用。” ——清·石成金《笑得好》 只管衣服 有个人到一家客厅上和主人会见,见一个仆人棒茶出来,浑身竟无衣服,只有 瓦二片,用绳子束在腰胯下,把下身前后遮盖祝主人生气地说:“有客在堂,这奴 才为什么把粗厚衣服穿出来,成何体统?快去换上轻软衣服来,好见客。”仆人答 应着去了。 一会儿,仆人将瓦解去,又将荷叶两块束在下身出来。客人看见后对主人说: “尊府的消费太奢华了,恐怕与居家不太适合。”主人说:“我家并不奢华。”客 人说:“不要说别的事,只是你家的仆人,又有粗厚的衣服,又有轻软的衣服,要 是别的事不就更奢华了?” 主人说:“这个仆人当初到我家来的时候,我们有约在先:他到自己家吃饭, 我只管他的衣服。 若再不肯给与他穿一套换一套,怎么能留得住他呢?“ ——清·石成金《笑得好》 欱风屙烟 有个富翁不雇佣奴仆,凡家中大小事务,都是自己亲自干,终日劳苦不堪。有 几个朋友劝他雇一个奴仆使唤,这样自己可以安逸些。富翁说:“我岂不知用几个 奴仆甚好,但只怕他要我的工钱,又怕他吃我的饭,所以我宁可自己劳苦,不肯雇 人。” 旁边有一人知道他的心意,便假装哄他道:“我家有仆,并不要工钱,又不吃 饭,而且小心勤快卖力气,我把他送给您白白服侍您,您肯收用他吗?”富翁说: “要是不吃饭,那不就饿死了吗?”那人解释说:“我这个仆人,因幼时曾遇到过 神仙,神仙传给他一个欱(h ē)风屙烟的法子,所以终日不饿。” 富翁听罢,想了一会儿,摇摇头说:“我也不要。”那人问他:“为什么不要?” 富翁说:“你说这仆人能欱风屙烟,但我雇一个人,就要一个人的大粪肥田,既然 是个屙烟的,自然少一个人的粪肥田,这对我来说也划不来。” ——清·石成金《笑得好》 麻雀请客 一天,麻雀做东,请翠鸟、大鹰饮宴。麻雀对翠鸟说:“您穿这么鲜艳漂亮的 衣服,自然要请您在上席坐。”又对大鹰说:“您虽然大些,却穿这样的坏衣服, 只好委屈您在下席坐。”大鹰发火道:“你这小人奴才,如何这样势利!”麻雀说: “世上哪一个不知道我是心肠孝眼眶浅的呢!” ——清·石成金《笑得好》 折钱买饼 有个富人极吝啬,想请个教师教子,又舍不得供教师吃饭,就琢磨着最好请一 个不吃酒肉饭食的教师。有这么一位先生,自甘淡泊,每天三餐吃粥,有人就把这 位先生推荐给那个富人。富人见到这位先生后沉思半晌,然后对先生说:“我想这 么着吧:每天三餐煮粥也挺费事的,倒不如先生不吃粥,我情愿折钱二文,与先生 买两个烧饼吃;若是先生食量小,还可以省下一文钱来,岂不两便?” ——清·石成金《笑得好》 教诗 有个教师恼怒主人不请他饮宴,等徒弟到学馆,他就带着情绪以很急的口气教 书道:“春游芳草地。”徒弟跟不上趟,含泪强读,但徒弟已摸透了老师的心思, 读过这句后就说:“父亲——。”教师说:“父亲怎么?”徒弟说:“买肉。”教 师稍微放慢口气教第二句:“夏赏绿荷池。”虽稍放慢但徒弟仍跟不上。教师又问: “你父亲买肉做什么?”徒弟说:“说是宴请先生。”教师的怒气消了一半,就以 更加缓慢的口气教第三句:“秋饮黄花酒。”又问:“什么时候请我?”徒弟说: “就在今天。”教师大喜,慢慢地明白地教第四句:“冬吟白雪诗。” ——清·石成金《笑得好》 老虎诗 有个人向大家夸耀说:“我见到一首写虎的诗,写得极好极妙,虽然只四句, 却把老虎描写绝了。”旁人就问他诗是怎样写的。他说:“头一句是甚的甚的虎, 第二句是甚的甚的苦。”旁人又说:“既然上两句忘了,请说下两句吧。”他仰头 想了又想,就说:“第三句其实也忘了,还亏第四句记得明白,是狠得狠的意思。” ——清·石成金《笑得好》 人参汤 有个富贵公子,早晨出门,见一穷人挑着担子,忽然卧地不起,就问旁人: “此人为什么卧倒?”旁人答道:“这人没有饭吃,肚子饿了,倒在地上歇歇气。” 公子说:“既然不曾吃饭,为什么不喝一碗人参汤出门?这样也能饱大半天嘛!” ——清·石成金《笑得好》 说话活脱 父亲教儿子道:“今后说话要放活脱些,不可把话说得过死。”儿子问:“什 么叫做活脱?”这时恰好有邻居来借几件器物,父亲就指这件事说道:“譬如邻居 家来借物件,不可说我家都有,也不可说我家都无,只说也有在家的,也有不在家 的,这话就活脱了。今后凡遇到这种事可类推。”儿子把这话记住了。 有一天有客人到门,问:“令尊翁在家么?”儿子答道:“也有在家的,也有 不在家的。” ——清·石成金《笑得好》 长生药 有个医生病得快死了,在床上喊道:“若有好医师,能代我把我的病治好了, 我现有长生丹药谢他,叫他吃了,好活上几百岁。” ——清·石成金《笑得好》 驱鬼符 一道士被鬼迷住,竟将泥土涂得满身满脸,高喊救命。旁人听到后,忙跑来往 他脸上吐唾沫,把他救活过来。道士感激地说:“贫道承救命大恩,今有驱鬼符一 道奉谢!” ——清·石成金《笑得好》 秀才断事 有个乡下人发宏愿道:“我要是有一百亩田,都栽上稻子,心愿就足了。”一 个邻居嫉妒地说:“你要是有一百亩田,我就养一万只鸭,吃尽你的稻。”于是两 个人就吵起来,互不相让,要见官打官司。二人不认识衙门,经过儒学,见红墙大 门,就互相扭着进去了。 正好一个秀才在明伦堂上走动,他二人误以为是官,就向秀才各讲各的理。秀 才说:“你去买起田来,他去养起鸭来,待我做起官来,才好为你们审这件事。” ——清·石成金《笑得好》 莫砍虎皮 有个人见父亲被虎衔去,就拿刀赶去杀虎救父,父亲在虎口里高喊道:“我的 儿,我的儿,你要砍,只砍虎脚,不可砍坏了虎皮,这样才能卖得银子多。” ——清·石成金《笑得好》 开天窗 有个人专好讨便宜,凡亲朋好友有事,他就倡议敛份子,把敛来的钱用于吃吃 喝喝,而他自己的那一份却常常瞒昧不出。不仅如此,还把办完事余下的钱装入自 己腰包。阎王恨此人心太黑,就把他逮到阴间,关在黑牢里受罪。那人一进牢门, 就高喊道:“这屋子太黑暗了,现有几个人在这里,咱们赶快敛份子开个天窗,也 好明亮明亮。” ——清·石成金《笑得好》 拳头好得狠 有个人去了趟北京,从北京回家后,一言一行,无不夸说北京好。 一天晚上,这人与父亲同行,路上有个人说:“今夜好月。”这人马上说道: “这月有什么好,你不知道北京的月亮更好得很哩。”他的父亲怒骂道:“天下就 是一个月亮,怎么说北京的月亮独好?”照脸一拳打去。 儿子被打,带哭声喊道:“谁稀罕你这拳头,你不知道北京的拳头好得更狠。” ——清·石成金《笑得好》 陕西人作诗 三个陕西人,同在花园里闲坐,忽然一人说道:“咱们今日闲着,何不各作一 首诗耍耍?”他们商定就以园中的石榴、竹子、鹭鸶为题,一人作一首。 一人题石榴道:青枝绿叶开红花,咱家园里也有他;三日两日不看见,枝上结 个大格答。 一人题竹子道:青枝绿叶不开花,咱家园里也有他;有朝一日大风刮,革落革 落又革落。 一人题鹭鸶道:惯在水边捉鱼虾,雪里飞来不见他;他家老子咱认得,头上有 个大红疤。 ——清·石成金《笑得好》 不打官司 有个徽州人连年打官司,很是苦恼。除夕,父子三人商议道:“明天就是新年 了,咱各说一句吉利话,保佑来年行好运,不再打官司。”大儿说:“那就请父亲 先说。”父亲说:“今年好。”大儿子接着说:“晦气少。”小儿子接着说:“不 得打官司。”三人三句共十一字,写成一长条幅贴在中堂,叫人念诵,好取个吉利。 新年大清早,女婿来拜年,见了中堂上的长条幅,把这十一字分成了两句念:“今 年好晦气,少不得打官司。” ——清·石成金《笑得好》 比送殡 有个傻子好说不吉利的话。因他姐夫家要娶亲,父亲便带着这个傻儿子去赴宴。 儿子刚要开口说话,父亲忙说:“他家娶亲是办喜事,你千万不要说不吉利的话。” 儿子说:“不劳您吩咐,这我知道:娶亲比不得送殡。” ——清·石成金《笑得好》 门上贴道人 一个人买门神,误买了道人画,贴在门上。妻子问他:“门神原来都是持刀拿 斧子的,这样鬼才害怕他们;你买的这是什么门神,一副忠厚相貌,贴他有什么用?” 丈夫说:“不要再说了,如今外貌忠厚的,他干出事来,更毒更狠。” ——清·石成金《笑得好》 摆海干 有个人专好放生,龙王很受感动,便命令夜叉赠给他一个宝钱,说:“这钱名 叫摆海干,你将此钱在海中一摆,海水马上就干了,海里的金银任你拿走好了。” 那人天天在海中摆此钱,成了大富翁。后来他把这钱弄丢了,无可奈何,天天用手 指在海中摆来摆去。一天他撞见夜叉,夜叉说:“你把宝钱都弄没了,还在这里摇 摆什么?” ——清·石成金《笑得好》 醉猴 有个人买了只猴子,给它戴上衣帽,还教给它跪拜,这猴子似乎就有点人模人 样了。一天,这人请客,令猴子给客人一一行礼,样子非常可爱。客人们纷纷把酒 赏给猴子喝。不一会儿,猴子大醉,脱去衣帽,满地打滚。客人们笑道:“这猴子 不喝酒时还像个人形,谁知喝下酒去,就不像个人了。” ——清·石成金《笑得好》 风雨对 有个教书先生喜欢喝酒,喝了酒就撒酒疯。一天,他和学生对对子。他出一个 字:“雨。”学生对:“风。”他又添成三个字:“催花雨。”学业对:“撒酒风 (疯)。”他又添成五个字:“园中阵阵催花雨。”学生对:“席上常常撒酒风 (疯)。”先生说:“对虽对得好,只不该说我先生的短处。”学生说:“您要是 再不改过,我就是先生的先生。” ——清·石成金《笑得好》 米坛 有个穷人储存了三四坛子米,自以为很富了,有点沾沾自喜。一天,他与同伴 到市场上去,听见路上一个人告诉另一个人说:“今年我家收米不多,总共才收了 三百余担。”穷人告诉他的同伴说:“你听这人分明在说谎,我就不信他一家能有 这么多盛米的坛子。” ——清·石成金《笑得好》 藏贼衣 有个贼在夜间到别人家里偷窃,无奈这家太穷,屋里什么都没有,只有在床头 边放着一坛子米。贼想:“将这米偷回去,煮饭也很好嘛。”但这么大的坛子,不 便携带,贼就把自己的衣服脱下来,铺在地上,准备把坛子里的米倒在衣服里,包 起来好带走。 这时床上睡觉的夫妻两口——丈夫醒了。月光照进屋里,丈夫看见贼转身抱坛 子时,就在床上悄悄伸手,把贼的衣服抽过来藏在床上。贼转过身子来,不见了地 上的衣服,甚是纳闷。接着妻子也醒了,慌忙问丈夫:“屋子里窸窸窣窣地响,怕 是有贼吧?”丈夫说:“我醒了好长时间了,没有贼。”这贼听见说话声,慌忙高 喊道:“我的衣服,才放在地上,就被贼偷了去,怎么还说没贼?” ——清·石成金《笑得好》 问“日”字 甲问日月的“日”字怎么写,乙教给他道:“‘口’字长些,中横一画。” 甲依照乙说的用笔写成,看了半天,大喊道:“你怎么捉弄我?你只仰起头来 看看天上的日头形象,那是个圆的,怎么你却教我写一个方日头呢?”乙说:“我 教给你的真是个‘日’字,并不捉弄你。” 甲又仔细看了刚才写的字,忽又欢喜道:“细看这字的样子,分明就像个帽盒 一般,此定然是个‘盒’字。” ——清·石成金《笑得好》 辩“鱼”字 有个人问“鱼”字怎么写,别人就写了个“鱼”字给他看。那人细看“鱼”字 的形体,摇头道:“头上两只角,肚下四只脚,水里游的鱼,哪有角与脚?”写字 人对他说:“这真是个‘鱼’字,你只说不是。那么,依你认是个什么字呢?”那 人说:“有角有脚,必定是在陆地上走的东西,只看‘鱼’字写得大小如何,才有 定准:若‘鱼’字写大些,定是‘牛’字;写中等些,就是‘鹿’字,倘若写的细 小,就是一只‘羊’了。” ——清·石成金《笑得好》 判棺材 有姓张、姓贾的两个人,合伙网得一条大鱼,都想据为己有,两个人争吵扭打 着到官府打官司。官判道:“二人姓张姓贾,因为争鱼厮打,两人各去安生,留下 鱼儿送与我老爷做鲊。”判完就把两人撵出官府。 两人大失所望,又都悔恨,就商议道:咱俩假装同买一个棺材,互相争着买就 又打官司,估计这个官可能忌讳棺材不吉利,不敢收留,咱们只看他如何决断吧。 于是二人就真这么做了。结果官判道:“二人姓张姓贾,为买棺材厮打,棺盖与你 们收去,将棺材筐底送与我老爷喂马。” ——清·石成金《笑得好》 讲“赵钱孙李” 有个儿童读《百家姓》,头一句求老师讲解,老师讲道:“赵是精赵的‘赵’ 字。”因为苏州人说放肆为赵。“钱是有铜钱的‘钱’字,孙是小猴狲的‘孙’字, 李是张三李四的‘李’字。”儿童又问:“此句要是倒过来也能讲吗?”老师说: “能讲。”儿童说:“怎么讲呢?”老师说:“姓李的小猴狲,有了几个铜钱就精 赵起来。” ——清·石成金《笑得好》 夫人属牛 有个官员过生日,当地老百姓听说他属鼠,就凑钱铸了一只金鼠,送给他祝寿。 官员见了大喜,就对百姓说:“你们可知道我夫人的生日?她的生日过几天就到了, 要千万记住我夫人是属牛的,也要记住,牛肚子千万不要铸成空的,要铸成实的。” ——清·石成金《笑得好》 胜似强盗 几个人在一起饮酒,饮到高兴处,要行酒令,并议定:每句酒食的意思都是除 了真强盗之外,也有与强盗一样的。 一人说:“为首敛钱天窗开。” 一人说:“诈人害人坏秀才。” 又一人说:“四人轿儿喝道来。” 大家哗然,说:“你这句就不对了,你说的是官府,怎么会像是强盗?”那人 说:“你看看如今抬在四人轿上的,十个倒有九个胜似强盗。” ——清·石成金《笑得好》 乡下人进城 有个乡下人想到城里逛逛,就拉一个城里人陪他一块去。 快进城的时候,看见城门外高竿木架上悬挂人头,乡下人很惊奇,就问城里人 是怎么回事儿。城里人说:“这是强盗劫夺人的财物,被判了砍头的罪,这是把强 盗杀了,将头悬在这里示众的。” 进城后,走到一官府衙门前,又看见悬吊木匣,木匣外画一靴子形状。乡下人 自己点头道:“是了,是了,城门外挂的是强盗头,这衙门上匣内盛的一定是强盗 脚了。” ——清·石成金《笑得好》 骂的人多 有个人病了,请医生看病,医生看后说无事。后来这个人花了很多钱治病也没 治好。这家人痛恨这个医生给耽误了治病,就派仆人到医生家叫骂。不一会儿仆人 就回来了,问他:“骂了吗?”仆人说:“没有。”问他为什么不骂,仆人说: “在他家叫骂的人很多,我怎么挤也没挤上。” ——清·石成金《笑得好》 腌蛋 甲、乙两个傻子吃腌蛋。甲惊讶地说:“我过去吃的蛋都很淡,为什么这个蛋 是咸的?”乙说:“我是个什么都明白的人,幸亏你问着我,这咸蛋,就是腌鸭子 生出来的。” ——清·石成金《笑得好》 画牛 有个高官被罢官后还乡,买了一片山林地盖房子,还扬言说自己要做隐士。他 请了一位绘画名手,把他住房一带的风景画下来,号称林泉之胜。画成,画家又画 一头牛在泉边。这个高官问他:“你为什么又画上一头牛呢?”画家说:“没有此 牛,恐怕山林就太寂寞了。” ——清·黄图珌《看山阁闲笔》 叶初春 本朝初年,有个人叫叶初春,在粤东做县令,他所到之处,敲榨勒索,聚敛贪 狠,老百姓对他恨之入骨。他只要在公共场合一露面,老百姓对他都是怒目而视。 当时元宵节,民间放花灯,老百姓便在大棚上贴了一副对联,对联上写的是:霜降 遭风,四野难容老叶,元宵遇雨,万民皆怨初春。 ——清·独逸窝退士《笑笑录》 不喜人奉承 显贵的人都喜欢人奉承他,否则不符合天之常情。有个高官说:“唯有我不是 这样的人。”奉承他的人说:“您的为人,真如您说的那样。”高官大喜。 ——清·独逸窝退士《笑笑录》 老奸巨猾 本朝初年,某中堂大人声势显赫。有个姓张的富人与这位中堂的堂兄弟结为亲 家。这个姓张的富人之所以千百方计地攀附权贵,目的就是想当官,往上爬。 有一天这位姓张的富人对中堂的堂兄弟说:“我与您已经结为亲家,那么您那 位在朝中做中堂的大哥,也应该说跟我沾上亲戚边儿了,请您务必能引我拜见他, 若能见到他,我对您是感激不尽的。”这位堂兄弟说:“要见他也很容易,就怕您 到时候不会说话,让他怪罪。”姓张的富人说:“您可以教给我到时候该说什么话, 我会牢牢默记不忘的。”于是这位堂兄弟就教给他,见了中堂该怎样寒暄,该说哪 些颂扬恭维的话,并让他反复演习,直到熟练无误才放下心来。 这位堂兄弟事先给中堂通融好了,过了一天,就引这位姓张的富人登堂拜见。 拜见的时候,中堂说:“您到了壮年,才初次做官,老夫我也感到很荣耀埃”姓张 的富人一时紧张,满面通红,汗如雨下,局促不安而又恭恭敬敬地说道:“久仰大 人老奸巨猾,朝野对您都害怕埃”中堂大怒,拂袖而起,进后室去了。中堂的侍从 挥手让姓张的富人赶快走。这姓张的富人就垂头丧气地出来了。实在是可笑! ——清·独逸窝退士《笑笑录》 布医 我的外祖父生病时,请了好多医生来看,但这些医生都是庸手。其中有个姓郑 的,知名度很高而医术最差,把我外祖父的病给耽误了一个多月,病得更重了。 后来请陈修园来看病,他翻遍所有的旧处方,说:“病都被这些人给耽误了。” 他在姓郑的处方上批道:“市医伎俩,大概相同。” 过了几天,那些医生见了陈修园的批字,都神情沮丧,唯独那个姓郑的说道: “陈某人凭什么呼我们这些人为布(市)医?”听的人都偷偷发笑,后来便把那个 姓郑的称为“布医先生”了。 ——清·独逸窝退士《笑笑录》 白字先生 有个训蒙先生好读白字。他与东家谈好了的:他当塾师,每年租谷三石,伙食 四千。如果教一个白字,罚谷一石;教一句白字,罚钱二千。他到书馆后,有一天 与东家在街上闲走,见石刻“泰山石敢当”,便误认“秦川右取当”。东家说: “全是白字,罚谷一石。” 回到书馆,教学生读《论语》,他把“曾子曰”读作“曹子曰”,“卿大夫” 念为“乡(繁体为”鄉“)大夫”。东家说:“又是两个白字,三石租谷全罚,只 剩伙食钱四串。”一天,他又将“季康子”读作“李麻子”,“王日叟”读作“王 四嫂”。东家说:“此是白字两句,全年伙食四千,一并扣除。”先生无奈,作诗 叹道:三石租谷苦教徒,先被“秦川右”取乎。 一石输在“曹子曰”,一石送与“乡大夫”。 又作一首道:四千伙食不为少,可惜四季全扣了;二千赠与“李麻子”,二千 给与“王四嫂”。 ——清·小石道人《嘻谈录》 万字信 有个人写信,言语重复,烦烦琐琐,令人生厌。友人劝他说:“您老兄的笔墨 很好,唯有繁赘语应该去掉,今后写信,言简意赅就行了。”那人连声说:“好, 好,听您的。”他后来又写信给这位朋友,信上说:“前些时承蒙您的指教,使我 很受感动,从此以后万不敢再絮絮叨叨,打扰您了。” 信上又在“万”字旁边加了一条注:“这个‘万’字是‘方’字无点的那个‘ 万’字,是简笔的那个‘万’字。本想恭书草头大写的那个‘萬’字,因匆匆未及 大写草头的那个‘萬’字,草草不恭,还请您恕罪。” ——清·小石道人《嘻谈录》 龟鹊结拜弟兄 喜鹊与乌龟结拜把子弟兄,喜鹊是把弟,乌龟是把兄。 一天,乌龟对喜鹊说:“我二人结成这样的莫逆之交,我想带你到水晶宫里看 看龙门贝阙,奇珍异宝。”喜鹊说:“我也想带你到云霄殿,看看广寒宫、兜率宫, 还有月亮姐姐嫦娥。”乌龟说:“那你就先带我上天,然后我再带你下海。”喜鹊 应允,就让乌龟爬在它的背上,喜鹊双翅飞起。 这时偏偏遇到打弹弓的,开弓一弹,正打中乌龟盖,乌电翻身掉了下来。喜鹊 不见了乌龟,飞来飞去到处找,找了半天,忽然看见乌龟掉在烟囱上,四脚悬空, 在仰头观望呢。 喜鹊上前问道:“把兄受惊,你天也没上成,反在此悬空了半日,想必肚子早 饿了。” 乌龟说:“我不饿,在此虽没有什么可吃,还有几口烟过瘾。” ——清·小石道人《嘻谈录》 五大天地 有个官员,嗜酒耽误政事,贪财残害百姓,老百姓对他十分怨恨。到了这个官 员被解除职务的时候,老百姓送给他德政碑,上书“五大天地”。这个官员问: “这四个字是什么用意?令人不解。”老百姓齐声说道:“你一到任时,金天银地 ;你在家里时,花天酒地;你坐堂办公时,昏天黑地;老百姓喊冤时,是恨天怨地 ;你如今卸任了,谢天谢地!” ——清·小石道人《嘻谈录》 蚊子结拜 城中的蚊子与乡下的蚊子结拜成拜把子弟兄,城蚊是把弟,乡蚊是把兄。 乡蚊对城蚊说:“你们城中那些达官贵人们,天天吃精食美味,把肌肤养得又 嫩又肥,你可真有口福;我们乡下的农夫,成天吃糠咽菜,人长得皮粗肉瘦,我的 日子可是过得挺清苦的。”城蚊说:“我在城中,天天吃宴会,吃那些肥的、甜的, 早就吃腻了。”乡蚊说:“不如你先带我到城中尝尝那些大人的滋味,然后我再带 你到城外遍尝乡中风味。” 城蚊应允,就把乡蚊带到大佛寺前,指着哼、哈二将说:“这就是大人,请快 去吃吧。”乡蚊飞到哼、哈二将身上,用嘴钻了好久,然后埋怨道:“你们城中这 大人倒真大,却舍不得给人吃,我使劲钻了半天,不但毫无滋味,而且连一点血也 没有。” ——清·小石道人《嘻谈录》 七字左钩 有个官坐堂审案子,书吏呈上名单。这个官把名单上的“计开(繁体为”開 “)二字读作”许闻“,用红笔一点,说:”带许闻。“差役禀告说:”不到。 “官说:”要紧的人不到,我只好问第二个案子。“一看名单,也有”许闻“,又 用红笔一点,说:”带许闻。“ 差役又禀告说:“不到。”官生气地说:“多次点名不到,案案都有他的名字, 这个人一定是个写状纸的人。”当堂出签,命令马上捉拿到案。官用红笔判签,将 十七日的“七”字一钩,向左边钓去。书吏不敢明言,就禀告说:“笔毛不顺,老 爷的钩子向左边去了。”官说:“你代我另写。”书吏因为签书总在次日,就判十 八。官笑着说:“你又来考我了,打量我连八字都认不得呢!” ——清·小石道人《嘻谈录》 地皮刮到黄泉 人把贪官搜刮民脂民膏,叫做刮地皮。为官一任又一任,刮了又刮,一直刮到 黄泉,甚至刮到地狱。 真有这么一个贪官,将要卸任了,整理行装的时候,连土地神像也装在箱子里。 老百姓怨声载道,他临走的时候,没有一个人送他。 这贪官一个人走出城外,真是人稀路净。忽见路旁数人,都是弯腰驼背、面目 狰狞的,他们在路旁摆上桌子,在桌子上摆上果盒,说是专为官送行的。贪官问他 们是什么人,他们答道:“我辈是地狱鬼卒,承蒙大老爷的高厚恩德,您做官刮地 皮一直刮到黄泉,刮到地狱,使地狱里的鬼卒,得见阳世天日。为感谢您的大恩大 德,我们专门为您送行来啦!” ——清·小石道人《嘻谈录》 叫他“亲爹” 有个人的官是花钱买来的,此人不大识字。一天,他坐堂问案,书吏呈上名单, 上面开列原告、被告、证人三人,原告叫郁工耒,被告叫齐卞丢,证人叫新釜。 官拿笔点原告郁工来,误唤道:“都上来!”三个人就一齐上了堂。官怒,说: “本县叫原告一人,你们为什么全上来?”书吏在旁不好直说他念错了,就禀告说: “原告名字,另有念法,叫郁工耒,不叫‘都上来’。”官又点被告齐下去,误叫: “齐下去!”三个人又一齐退下去。官又怒,说:“本县叫被告一人,为什么又全 下去?”书吏又禀道:“被告名字,也另有念法,叫齐卞丢,不叫‘齐下去’。” 官说:“既然如此,证人的名字,你说该念什么?”书吏说:“叫新釜。” 官转怒而喜道:“我就估量他必定另有念法,不然我要叫他作‘亲爹’了。” ——清·小石道人《嘻谈录》 武官看戏 一武官与一文官同席看戏,看三国戏《七擒孟获》。武官说:“这孟获如此蛮 野,不服王化,七擒七纵,还是不服。想不到孟子的后代,竟会有这样桀骜不驯的 人。”周围人听了,都掩口而笑。文官说:“老兄说得对极了!你看这孔明,是孔 子的后代,孔子的后代就比孟获强多了。” ——清·小石道人《嘻谈录》 京官悭吝 有个京官,极为悭吝。有一次他到部里办公事,吃点心的时候,跟班送上面茶 一碗,这位官老爷吃了。跟班也要吃,他怕老爷不给钱,就当着众位老爷的面讨赏。 京官老爷不好意思,勉强给了他十二文。 到办完公事坐车回家的路上,跟班打马走在前面。老爷在车上骂道:“好混帐 的东西,你又不是我的长辈,为什么骑马走在我的前面?” 跟班赶紧勒住马,来到车旁。老爷又骂道:“你又不是我的同辈,为什么骑马 和我并行?” 跟班赶紧勒马,来到车后。老爷又骂道:“你在车后扬起尘土,扬了一车,可 恶已极!” 跟班下马请示道:“老爷,到底叫小的在哪里骑?”老爷说:“你骑不骑,我 不管。你只要把十二文面茶钱还给我,你爱怎么骑就怎么骑!” ——清·小石道人《嘻谈录》 富家傻子 有个富翁,靠刻雹残忍、吝啬起家,家中已积攒起数万资财;但他为富不仁, 更加吝啬,更加锱铢必较了。人们都很怨恨他,诅咒他,说:“此等人,钱财来得 不光明正大,必定还会胡乱地花掉,咱就等着瞧吧,一定会有报应!”富翁听说, 对大伙非常愤恨,但又无计可施。 富翁有个儿子,已长大成人,却是个傻子,又最奢侈,花钱无数。富翁教导儿 子说:“你已成人,还分不清黍子、麦子,我想让家里人带你出门走走,看看物力 艰难,试试东西贵贱。” 傻子欣然同意。富翁就让家童带他出门。 出得城来,走进山中,看见石匠正在那里凿石,已凿成大小石狮子两个。傻子 看见石狮子,非常喜爱,一定要买,忙问:“价钱多少?”石匠认得是富家傻子, 就诓骗他说:“小狮子要银三千,大狮子要银五千。”傻子说:“要钱不多,快给 我抬家去。”石匠先将小石狮送到家中。 傻子回家,见到父亲,高兴地对他说:“我买便宜回来了。”父亲问买了什么, 傻子便叫人把石狮子抬进。父亲问多少钱,傻子说:“价值三千。”父亲大怒,骂 道:“你用这么贵的价,买这样的无用的东西,真是个败家子,怪不得人们说我总 有报应。”傻子鼓掌大笑道:“我告诉你吧,这不过是个小报应,还有一个大报应 在后头呢。” ——清·小石道人《嘻谈录》 曰饼 一食品店中秋节出卖月饼,招牌上错写成“曰饼”。有个人指着“曰”字说: “你把‘月’字写成白字了。”店主说:“你别骗我了,‘白’字还有一撇哩。” ——清·游戏主人《笑林广记》 有理 有个官最贪。一天,他要审案子,传来诉讼双方对簿公堂。事先,原告送给官 五十金;被告听说后,又加倍贿官,送给官一百金。到了审案子的时候,官不问情 由,抽签投下,令打原告。原告用手做了五个数的手势,对官说:“小的是有理的。” 官也把手掌翻下去,说:“奴才你讲,有理?”又把手掌仰起来,说:“他比你更 有理哩!” ——清·游戏主人《笑林广记》 取金 有个官派差役拿着朱票到金铺取赤金二锭,铺主亲自送来,当堂要钱。官问这 二锭赤金值多少钱,铺主说:“平价该若干,今是老爷取用,只拿半价的钱就行了。” 官看了看左右手下人,说:“那就拿一锭金还给他。”发金后,铺主不走,仍在等 着拿钱。官说:“钱已经还给你了,还等什么!”铺主说:“并没有给我钱啊!” 官怒道:“刁奴才,你说卖给我只须半价,我才拿出一锭还你,已经抵了一半的价 钱,本县不曾亏了你,如再胡搅蛮缠,就马上把你撵出去。” ——清·游戏主人《笑林广记》 斋戒库 有个监生姓齐,家里很富,但不识字。一天,太守写了一张票子,要差役去买 鸡二只、兔一只,差役不识票子上的字,央求齐监生给看看,齐监生说:“买鸡二 只、免(兔)一只。”差役一听,买二只,免一只,不就是一只吗?所以他只买了 一只鸡回来交差。 太守怒道:“票子上写的是买鸡二只、兔一只,为什么只交一只鸡?”差役就 说这是齐监生给念的票子,太守就把齐监生传来询问。齐监生来后,恰巧太守有公 干,就叫齐监生暂时到斋戒库里等候他。 齐监生进了库,见碑上有“斋戒”二字,误认作他父亲齐成的姓名,睁大眼睛 大为惊诧,接着就悲痛地哭了起来。别人问他为什么哭,他说:“先人的灵座,不 知是什么人给设在这里,睹物思亲,倍感伤情,怎么能不哭呢?” ——清·游戏主人《笑林广记》 田主见鸡 有个富人把多余的田数亩,租给一个叫张三的人耕种,但是要租给他,每亩地 得交一只鸡。张三把鸡藏在背后,田主没有看到,以为张三不给他鸡,于是就用吟 诗的声调吟道:“此田不与张三种。”张三忙把鸡献出来。田主又叹道:“不与张 三却与谁?”张三说:“您开始说不给我,后来又给我,这是为什么?”田主说: “开始是无稽(鸡)之谈,后来是见机(鸡)行事嘛!” ——清·游戏主人《笑林广记》 醉酒 有个教师设馆教学生,学生问“《大学》之道”怎么讲,教师回答不出,便假 装醉酒,说:“你偏偏在我醉的时候来问。”回到家,他把学生问他的事给妻子说 了。妻子说:“《大学》是书名,‘之道’是书中讲的道理。”丈夫点点头,表示 记住了。 第二天,教师对他的学生说:“你真不懂事,昨天偏乘我醉的时候来问我,今 天我醒酒了偏又不来问,这是为什么?你昨天问我什么来?”学生说:“问的是‘ 《大学》之道’怎么讲。”教师就把妻子教给他的话给学生讲了,学生又问:“‘ 在明明德’怎么讲?”教师又回答不出,这回他立即抱住头说:“先不要问,我的 酒还没醒过来呢。” ——清·游戏主人《笑林广记》 夫妻画像 有个画肖像的,生意清淡,有人劝他把自己夫妻的行乐图画一幅贴出来,以广 招徕,这样找他画像的人可能就多了。 画像师就照这个人的建议办了。 一天,画像师的岳父来看望他们,见贴着一幅男女同坐的画像,就问女婿: “这个女的是谁?”女婿答:“就是您闺女。” 岳父又问:“我闺女为什么同这个面生人坐在一起?” ——清·游戏主人《笑林广记》 胡须最像 有个画像师给人刚画完一张肖像,就给那人说:“您把这张像拿到人多的地方 问问,看画得像不像?”那人说:“好吧。”他向碰见的第一个人问道:“你看这 幅像,哪一处最像我?”答道:“方巾最像。”他向碰见的第二个人也这么问,那 人说:“衣服最像。”等碰见第三个人,画师暗中对那人说:“方巾衣服,都有人 说过,您不要再说了,您只说说形体像不像?”第三个人端详了半天,说:“胡须 最像。” ——清·游戏主人《笑林广记》 活千年 一个门客对贵人说:“我昨夜做了个梦,梦见您活了一千年。”贵人说:“梦 见生,就得死,这个梦可是不祥啊!”门客急忙改口道:“啐!我说错了,我昨晚 的梦,正是梦见您死了一千年。” ——清·游戏主人《笑林广记》 收骨头 书馆的童仆抱怨主人每顿饭都吃得干干净净,碗里只剩下啃得干干净净的骨头, 就对天祷告说:“我衷心祝愿我的主人活一百岁,小的活一百零一岁。”主人问他 为什么这样说,他答道:“小人多活一岁,好收拾您的骨头啊!” ——清·游戏主人《笑林广记》 牛联宗 牛郎让牛驮上一千万文金钱,送到斗牛宫去交纳,牛却突然驮着这些钱逃跑了, 从天上逃到了人间。 牛觉得自己长得丑陋,没法在人世间出头露面,又觉得自己背上驮的钱不少, 靠这些钱不难与豪门贵族结成宗族关系,只要依附上权贵,自己就可以光宗耀祖, 在乡邻面前也可以夸耀一番了。 牛想到这里,就前往东海拜见麒麟,想和麒麟攀结同族。麒麟说:“你没听说 吧?‘麒之趾,振振公子’,‘麟之角,振振公族’,我们的脚,都是诸侯的儿子 ;我们的角,都是诸侯的同族。我们这么有地位、有身份的家族,怎么能够容忍像 你这样的只能以头拱墙的愚蠢的东西混进来呢?”就把牛训斥了一通撵走了。 牛又跑到西域去拜见青狮子,还没来得及通报姓名,狮子见牛的形状丑陋不堪, 就不耐烦,大吼了一声,吓得牛拉了一地屎,赶快逃跑了。 牛逃到荒野,不知该上哪里去。忽然想起过去的老朋友长耳公——驴,因过去 有些交情,就去求驴帮助。驴说:“南山有个金钱豹,虽然它假借名义隐居避害, 但它的交游很广,你可以去投奔它,我愿意介绍你们认识。” 驴和牛就一起到南山,见到了金钱豹,驴向金钱豹极力称赞牛的诚实、牛的长 处。豹一开始很瞧不上牛,拒绝与牛联结同宗,后来看见牛背上驮着那么多钱,就 笑着说:“我看您背上驮有金钱,咱们还可以联宗;我们家族之所以叫金钱豹,就 是因为我们背上有金钱的图案;你的背上虽然没有金钱图案,但我可以想办法,给 你弄上。”于是就把牛驮的金钱取下来,分开牛身上的毛,把金钱和牛毛编织在一 起,这样牛身上叮当当的全是金钱,色彩斑斓,金光闪烁,和普通的牛就大不一样 了。这就与那些用钱买官、顿时变换头衔的人没有什么两样了。驴对牛看了一会儿, 笑着说:“毫不悭吝地把钱拿出来,这样一妆饰就俊俏了,就是再熟悉的人来,能 听出您的声音,也认不出您是谁了。”驴说完就告别走了。 豹从此把牛认成同族,而牛自以为联上金钱豹一族也就摇头摆尾,自以为了不 起了。才不过十来天,牛身上的金钱全脱落光了,皮毛又成了老样子。豹一看,气 不打一处来,说:“看你这样的丑态,别玷污了我们的豪华家族。”说完就大声吼 叫着把牛赶走了。 牛走投无路,最后还是回到斗牛宫。牛郎见牛跑回来,钱都弄光了,就用鞭子 打牛的背,质问它把金钱都弄到哪里去了,牛便把经过原原本本地告诉给了牛郎。 牛郎说:“畜牲,你太愚蠢了,它们那些畜类之所以愿意与你联宗,是因为你有金 钱,一旦金钱没有了,它们还能认你这种在泥水路途中出力的东西为它们的同宗吗?” 说完,就把牛鼻子用铁环穿上,把牛拴在了栏圈后面。从此,人们把拴牛的栏圈叫 做牛圈。 ——清·程世爵《笑林广记》 魂摆阔气 有个人家里很穷,但最喜欢装腔作势摆阔气。一天,家里来了客人,但没有人 送茶——他家这么穷,根本就雇不起仆人,当然没人送茶。他就大声呼唤:“倒茶 来!”一连喊几声也没人送茶。他的妻子无可奈何,只得亲自送茶出来。他见是妻 子出来送茶,觉得大折脸面,就大声喝道:“你男人哪里去了?”妻子答道:“出 差去了。”又问:“为什么还不回来?”答道:“人没回来,魂已回来了。”又问: “魂在哪里?”妻子说:“在那里坐着胡吹穷唠装阔气呢!” ——清·程世爵《笑林广记》 秀才怕考 有个秀才怕岁考,一听说学台已经来到,惊慌失措,脸都变了颜色,急急忙忙 赶去接学台。见了轿夫,他就抱怨轿夫道:“你个轿夫奴才,轿夫奴才,你为什么 把一个学台抬了来?吓得我魂飞天外。哪一世我做轿夫,你做秀才,我也把学台给 你抬了来,看你魂儿在不在?” ——清·程世爵《笑林广记》 ------------------ 一鸣扫描,雪儿校对