二十三 二零零六年六月十六日。 这是我来到龙游的第六天。昨天晚上冒险去了龙游石窟,依然没有什么收获, 不过我们至少推翻了以前一些错误的想法。 从石窟出来的时候已经深夜,依杏直接回家了,我和小马则在石窟附近找了一 家旅馆暂时住下。想到涵涵一个人在医院里,我们很担心,但愿值班的护士会照顾 好她。 也许太累了,不管怎么说,我还是在旅馆里沉沉睡去…… 直到清晨的鸡鸣声将我叫醒,我没有立即下床,而是坐在床沿上发呆,无意中 瞥见床头的柜子上放着一本小册子,封面上写着四个字:石岩背村。此时,另一张 床上,小马还在熟睡,轻微地鼾声有节奏地起伏着。洗漱完以后,我觉得无聊,于 是翻开了这本黑色封皮的小册子。 小册子的第一页印着一张清晰的照片,似乎是有人站在凤凰山上拍的,因为我 可以看到石岩背村的全貌:高低错落的房子,露出斜斜的黑色屋顶,用它们最为黯 淡的一面去接触苍白的天空。绿色的稻田,被几条乡间小路划分成规则的几何图形, 稻田中央,一头水牛仰起脖子,不知道张望着什么。 在照片里一堆形状相似的建筑群中,我甚至还找到了涵涵的家。 照片的最顶部,也就是村庄的尽头,有一条模糊的大江,正如照片下面的文字 提示所说的那样:“石岩背村,座落在衢江和凤凰山之间。” 翻到第二页,仍然只有一张照片,那是在红色灯光下呈现出神秘色彩的龙游石 窟:鱼尾状石柱和细密的斜纹都在这种光线的渲染下,显得非常具有质感,仿佛千 年的时光只是一瞬,红色的洞窟潜伏在地底,色彩依然,荒芜的,是风花雪月中的 大地。 在照片下面,也写着一句话:“龙游石窟,石岩背村里的千年地宫。” 从第三页往后,是一篇很长的介绍石岩背村的文章。文章开头是这样说的: “石岩背村位于浙江省衢州市龙游县北部,与龙游县城隔江相望,位于衢江和 凤凰山之间。龙游县历史悠久,文化灿烂,商周时,位于山东半岛的东夷族人南迁, 在此建立起一个古老的东方国度——姑蔑。姑蔑古国在古书中鲜有记载,这使得龙 游的古代历史显得扑朔迷离。竹子是龙游的魂,而‘蔑’恰恰就是‘竹’的意思, 穿越几千年的时空,在一个战火纷飞硝烟弥漫的年代,去想象一个遍地是竹林的神 秘国度,那是一种怎样的浪漫。石岩背村就位于这样一个竹林之国里,在它濒临衢 江的地方,至今还有一座竹林禅寺,千百年来香火不断。换作是在十多年以前,没 有人会去在意这个平凡的小村庄,人们在这里日出而作,日落而息,江南烟雨中, 多少年的岁月重复地度过。然而,在1994年6 月的一天,一件事情彻底改变了石岩 背村的命运……” 接下来是大段大段介绍龙游石窟的文字,我大致浏览了一下,文章的作者似乎 对姑蔑古国情有独钟,认为龙游石窟就是姑蔑古国的遗址之一,为此还从古书里引 用了几个例证。在文章的结尾部分,有一段话吸引了我: “……石岩背村从唐朝开始就有祭祀黄帝的习俗,这种习俗在南方非常少见。 一直到今天,村里仍然每年举办一次黄帝祭典,一些年长的人们,极端地崇拜黄帝, 视炎黄子孙为他们一生中最大的荣耀。你根本无法想象出这种誓死的虔诚与致命的 追随。所以,假如你来到石岩背村旅游,千万不要说任何诋毁黄帝的话,否则你会 为此付出沉重的代价……” 我叫醒小马,将小册子扔到他床上,他似乎还没有完全从梦中醒来,懵了好一 会,才拍拍额头,然后拿起小册子看了起来。 小马对历史的了解比我更加广泛也更加细致,尽管我们都是学理的,他最大的 理想却是当一个考古工作者。所以我相信,他一定会对这本小册子产生兴趣。 果然,看着看着,小马几乎从床上跳了起来,他激动地说:“没错,姑蔑古国 的都城就是今天的龙游,两千多年以前,那可是浙西的政治文化中心。至于信仰黄 帝,我倒觉得挺奇怪的,虽说炎黄子孙的观念已经深入人心,但是石岩背村毕竟是 在南方,在古代,南方人可是被称作‘南蛮子’的哦。” “打电话问问依杏吧,她肯定知道一些东西。” 于是,我走到阳台上,拨通了依杏的号码。嘟嘟声响了好久,才听到接通的声 音,然后一个慵懒的女声从手机里传出:“喂,什么事?” “看样子打扰你睡觉了,我就问个东西,关于石岩背村的黄帝祭典。” “噢,这个啊,黄帝祭典是石岩背村每年必须要举办的,不过爷爷都不让我去 看,他说这种信仰太极端了,对我没有好处,他说信仰是个人自己的选择,而不是 盲目地追随。” “你印象中的黄帝祭典是什么样的?” “没有什么印象,我只是看过一次而已,总之搞得非常庄重非常体面,和石岩 背村这样一个小村子显得格格不入。” “你爷爷没有告诉过你这个信仰的来源吗?” “没,爷爷曾经研究过一段时间,但是好像没有什么结果。” “好的,谢谢你告诉我这些。对了,今天你有空吗?我想——” “你想去我奶奶的坟头看看,对吧?”依杏一下子猜出了我的想法。 “如果你不介意的话……” 依杏淡淡地一笑:“介意什么?盗墓吗?我想,你们没这个胆量。” -------- 虹桥书吧