第17节:崭露头角(7) 过去中国军队的训练是没有所谓教材的,再说那些当兵的还真没有几个识字 的,十个恐怕有九个半是文盲,顶多会写自己的名字。至于连名字都不会写,领 军饷时在花名册上画个圈的更是大有人在。要是念过几年私塾,乖乖不得了,那 可是稀罕物,人才啊。所以军队的训练就是一样:练体能。 到了段祺瑞抓军事那就不一样了,首先他招的士兵都要求有文化功底,至少 认字,会简单的读写,这就保证了他军事改革的顺利进行。段祺瑞亲自编撰了许 多操练新军的重要教材,如《编练章制》、《战法操典》,以及《训练操法详晰 图说》等。特别值得一提的是《训练操法详晰图说》一书,编写这本书时袁世凯 非常重视,还专门组织了一个6 人的写作班子,不过最主要的编写者和策划者还 是段祺瑞,其编写思路、主要内容等全是段祺瑞一个人设计的。该书以图文并茂、 通俗易懂的方式记载武卫右军的训练、攻守、驻扎,步队的操法、阵法、枪法、 战法,炮队的操法、炮法,马队的操法、阵法、战法,工程队操法以及沟垒说、 电雷说、测绘说和练兵要则、格式、饷章、规则律令等,成为清末编练新军的教 科书。 段祺瑞是中国军事近代化的积极实行者,他提出的口号与我们今天的" 与国 际接轨" 如出一辙。在教科书中,段祺瑞着重分析了东西方各国军队训练的情况, 强调应全面学习德日操法,尤其是他提出带好军队的关键在于两个字:训与练。 这个训练可不是我们现代意义上的训练,中国文字的精深在这里也体现出来 了。古文中的训和练可是分开的," 训以固其心,练以精其技" 。所谓" 训" , 他和袁世凯都认为管好士兵,必须要有严刑峻法,同时还必须辅以精神思想的统 一。出于这一思想,袁世凯经常向士兵颁发" 训词" ,我们拿一篇训词来略窥一 二,即可知段祺瑞练兵思想:" 历代抽丁征戍,而本朝无之,外国编民入伍,而 中国无之,国恩厚矣。尔之祖若宗,食毛践土,沐浴深仁厚泽,垂数百年,及尔 之身,优游太平,自顶至踵,何莫非朝廷所赐……今且应募而来,坐食厚饷矣, 不知效忠,何以对尔祖父?……古人一饭之赏,终身不忘,受国厚恩,讵止一饭? 且尔果有功,必有一功之赏,尔果有劳,必有一劳之酬,国不负尔,尔何负国? 夫犬马之贱,尚知报主人,人不如物,尔又何甘?" 看见了吧,通篇离不开儒家的" 忠君尽孝" 思想,当然,这对军队的凝聚力 是很有好处的。一支没有思想的军队注定只能是散兵游勇,不可能成为令人生畏 的力量。难怪后来的袁氏新军战斗力强悍,不能不说段祺瑞功不可没。 至于" 练" ,就是近代军事技能的训练,这个练才是现代汉语中" 训练" 的 意思。该书大量沿用了西方强国的军事操典,强调操练的每一步都要科学实用, 符合西方强国的军事逻辑。 段祺瑞" 因率同监督、教习各员,认真训迪,不惮辛勤" ,38岁时," 以武 卫右军总办随营学堂劳绩,保准免补知府,以道员仍留原省补用,并加二品衔" 。 1901年11月7 日,曾经显赫一时的政坛巨人李鸿章吐血而死,清廷失去了一 位重要的支柱。出于对袁世凯的欣赏,慈禧太后下令袁世凯由山东巡抚升任北洋 大臣兼直隶总督,负责京师周边的治安和防务。在皇权时代,驻防京师的人一定 是朝廷信赖的重臣,因为皇帝一家人的身家性命可全在这里呢。而袁世凯终于由 权力外围进入到了权力中心。老于谋略的袁世凯深知,总督之名再响亮,位置再 高,一旦朝廷有任何风吹草动,自己不过是毫无反抗之力的牺牲品,要想让自己 的地位牢靠,只有抓住一样东西——兵权。