中国艺术人 在人民群众最内在的内心深处,我认为他们从来就没承认过现在已经成为定式 的这种流行音乐的存在。冒一个泡儿就没了的东西太多了。 商业文化就是没有文化。 流行音乐里的真正的文化内涵只在某一小部分作品有所体现,但是这些作品留 下来了:比如说《小芳》、比如说《纤夫的爱》、比如说《同桌的你》、更比如说 《走进新时代》……等等等,它们之所以能存活下来,是因为它们攻击了听众内心 深处最最脆弱的那几根神经。 什么东西能够深入思想,大家都有一个起码的了解,凡是符合毛泽东思想的、 凡是被时代检验了的东西、凡是内容和主题能深入听众心坎儿里的东西,才能真正 流行。 我无法分辨流行音乐和古典音乐的区别,我觉得那些是很模糊的一个概念。而 且电影、绘画、戏剧、音乐到底有什么区别——我也觉得区别不大。只不过是外在 形式上的不同而已。从大的理论上来讲,它们是一样的。 " 文革" 是史无前例的一种教学方式。让所有人理解了毛泽东这一伟人的思维 方式,了解人与社会之间的关系应该是什么样儿的。" 文革" 让每一个幼稚的人都 得到了教育,让每一个成熟的人都更加成熟。实际上现在70年代后出生的人,对这 些毫无概念了,我觉得他们缺少这块的教育。我是1969年出生的,也没经历过什么 锻炼,所以我总觉得自己受的教育里缺点儿什么——缺了许多的课。 伟人不是在每个国家、在每个时间都能够出的,毛主席是极少数里的一个。他 之所以成为伟人,是因为他的那些方针还真的放之四海而皆准。他的理论还影响到 含艺术在内的几乎所有领域,在当代,凡是成功的中国大师,都或多或少地、自觉 不自觉地受到他的影响,反正怎么讲都讲得通。 我没有很深刻地通读毛主席的那些著作,有时间的话我会通读,认认真真地读, 我想我一定要好好谢谢他,现在得让那些只想赚钱,不懂得" 为人民服务" 的所谓 艺术家好好受受再教育。毛泽东的思想并不新鲜,他是总结经验指导后人。你能说 《红楼梦》《水浒传》《金瓶梅》什么的是浪漫主义作品?它是现实主义。那些东 西,都是因紧扣人民群众生活而受到人民群众的喜爱,它们出现在很久以前,所以 毛主席才想起对搞艺术的人说了那么句话,文艺是为了什么?脱离群众的东西怎么 可能称为艺术。 我只不过是学到了赵本山大师的一些创作思维方式。因为我认为在近现代艺术 界确实出现一群大师,侯宝林、赵本山、崔健、王朔、赵树理、冯小刚、英达…… 这些人在中国现代艺术的历史进程中是有地位的,他们的创作方式将在很长一段时 期内有影响。 流行音乐,我不去评价谁谁谁是好是坏,我没有这个资格也不想有这个资格。 只要它能传到我耳朵里,就不容易,我承认这些传到我耳朵里的东西一定有它的长 处,但我讨厌流行歌曲的商业运作模式,我从来不把这个行业的工作,当成一个正 儿八经的工作,我媳妇也一样。创作需要一种感觉。实际上现在我所从事的工作, 完全是靠我的感觉。完全靠感觉谋生对我来说是一种耻辱,那是" 盲人骑瞎马,夜 半临深池".可现在我想我已经没有机会、没有能力、没有时间、也没有精力再正儿 八经地去学什么了,只能在实践和与其他人的合作中一点点地学,学习从艺之道和 做人之道。 有些流行的歌,我能唱,但是不为之激动。 从形式的革命来说,《纤夫的爱》是最好的,从人的本性来讲,高晓松的《同 桌的你》还有李春波的歌我喜欢,从音乐技巧来说,《走进新时代》我认为是最好 的……还有好些,数不清了。 现在在世的中国人好像没有超过130 岁的,可是,每个中国人一生下来至少有 5000岁啦!血液里流的东西那是不可磨灭的,30年的改革开放进程是一个伟大的进 程,5000年的文化、文明传统却不可能在短短的30年内被彻底废弃,恐怕至少还需 要5000年,或者更长的时间,才可能被彻底改变。所以在未来的5000年之内,我想 京剧、花鼓戏、相声、评书……这类伟大的艺术形式,仍然会存在,或者是永远存 在。对中国人来说,随便从地上捡一块石子儿,就和外国石子儿不一样,从文化的 角度说,满地都是金子,至少比外国的石子儿含金量要高,有用没用,就看你怎么 用。当别人问起我,《东北人都是活雷锋》到底是个什么东西,我告诉他,那就是 二人转,是东北二人转,俺们老家的二人转。 崔健是平民里的英雄,而赵本山是平民里的更平民的人。王朔,开创了另一个 平民时代。他们是截然相反的艺术家,但是他们在艺术上的造诣,我远远不能达到。 他们都是我向往,但不是不可能达到的目标。 我向往,我期待。