和伸的后世
和珅倒下了,但他仍有后人。按封建社会的习俗,只要有后人,那么这个人还
算孝顺,如果没有子嗣的话,无论他如何孝敬父母,他也会被扣上不孝的罪名。因
此有“不孝有三,无后为大”的说法。后人就涉及到一个范围问题,有的人只把直
系亲属算作后人,只包括儿子、女儿,有的人认为应该算所有的后人,我们同意后
一种看法,我们认为,如果只算直接的亲属的话,和珅的后人就太少了。因此我们
把固伦和孝公主等与和珅有关的家属亦当作后人。
和珅长子丰绅殷德,生于乾隆四十年(公元1775年)在乾隆四十五年(公元1780
年)四月,乾隆帝赐名丰绅殷德,指其为十公主(即固伦和孝公主)额驸,并赏戴
双眼花翎。乾隆五十四年(公元1789年),丰绅殷德与和孝公主完婚,和珅死后,
在公主几度恳求下,嘉庆允许其夫丰绅殷德“暂行出城,料理丧事”。堂兄丰绅宜
绵也被暂时解禁。
和珅生前建造的比皇陵还豪华的和陵,因逾制被嘉庆帝强行拆毁,丰绅殷德与
堂兄丰绅宜绵只好在刘村另立新坟,草草掩埋之,并把冯氏、和琳等人的坟地也迁
到此地。让冯氏与和珅这对夫妻能在阴世团聚,和珅在修筑和陵的时候万万没有想
到,自己竟然没有机会享受和陵,只有静静地躺在刘村坟地内。
和珅倒台后,丰绅殷德相继被革去一等公、贝勒伯爵等爵位。幸好嘉庆七年
(公元1802年),嘉庆因镇压白莲教成功,龙颜大悦,大赏天下,也赏了丰绅殷德,
他下谕道:“固伦和孝公主下嫁固伦额驸丰绅殷德,其品秩原与贝子相等,嗣固伊
父和珅获重谴,是以将丰绅殷德一并革职,旋经朕格外加恩,授为散秩大臣,今当
大功勘定,恩逮亲藩,因念固伦和孝公主亦应一体锡与恩施,著将丰绅殷德,赏给
民众品级,仍在教秩大臣上行走,俾公主同深欢感,以示朕笃念椎恩之至意。”
经历了从荣华富贵到一无所有,丰绅殷德也深深理解到了人生如梦,荣华富贵
不过是过眼云烟。正如红楼梦的作者曹雪芹一样,他看破世相,认为“世事洞明皆
学问,人情练达即文章”,可惜,丰绅殷德没有曹雪芹那样的才华,也没有曹雪芹
那样的苦功,所以,他只留下了一些三流的小诗,后来被其堂兄丰绅宜绵整理成册,
也算是流传后世了。因此丰绅殷德整天纵情声色犬马。他希望这样的无所作为能逃
避官方对自己的陷害。
可是如此还是犯了忌讳,嘉庆八年(公元1803年)固伦和孝公主府长史奎福向
内务大臣温布控告丰绅殷德“演习武艺,谋为不轨,并欲害公主,将妾带至坟园于
国服内生女各款。”嘉庆一审发现纯属诬告,不过丰绅殷德国服内生女确有其事,
丰绅殷德也供认不讳。故嘉庆帝谕示道:“……实系奎福因革去长史心怀怨恨,捏
词诬控,今爱书已定,丰绅殷德并无谋为不轨之事。其罪状在和将侍妾带至坟园,
于国服一年内生女,实属丧心无耻,令其闭门思过,如此惩办已是敬幸,其他俱属
轻罪不议。”
按大清律例,皇帝大丧期间,守制者不得悬挂门符,张灯结彩,不得婚嫁,不
得同房生育等等,丰绅殷德身为额驸,在乾隆丧期内,当然应守禁忌了,从此丰绅
殷德生活中最后的一根稻草也没有了,“饮醇酒近妇人”这些平时里的行为也成了
奢望,生活中什么自由都没有了,丰绅殷德哀叹:“功名事业俱泡影,埋骨何须墓
志铭。”
充满了失望、无助的心情,他也终于明白了红楼梦中贾宝玉的处境和心情,往
日里跟父亲一起看的时候,一直不懂,经历过了风风雨雨,终于知道人情世相的残
酷。
嘉庆十一年(公元1806年)嘉庆又授予他“头等侍卫,擢副都统,赐伯爵衔。”
不久,嘉庆派他到乌里雅苏台任职,丰绅殷德“星驰瀚海,日近斗魁,秉公执法”。
在边疆地区供职,与其说是嘉庆在提拔他还不如说是在流放他,嘉庆讨厌与和珅有
关的一切,当然自己的妹子固伦和孝公主除外,所以就来个眼不见为净,让丰绅殷
德长期在边疆做官。而此时,丰绅殷德的身体由于过度放纵和自暴自弃的心境,已
经是百病缠身了,在这种蛮荒之地无异于慢性自杀,他自己早死晚死都不太计较了。
公主可不能眼睁睁地看着自己的丈夫奔赴黄泉,于是多次向皇兄求情,希望他放自
己的丈夫回来养病。嘉庆十五年(公元1810年)二月,应公主所请,嘉庆许可丰绅
殷德回京疗伤,还派人看望他,过了没几月,由于旅途劳顿,当年五月,丰绅殷德
去世,年仅36岁,嘉庆“念其平日小心供职,赏给公爵衔,”又“派英和带同侍卫
十人前往奠醊,并赏赐陀罗经被,赏给和孝公主银五千两,俾资料理丧务,仍照公
爵衔给与恤典。”其堂兄丰绅宜绵闻讯,万分悲痛。
随后,丰绅宜绵护送丰绅殷德灵柩同刘村和氏新坟,与和珅、冯氏团聚,丰绅
殷德有个一个儿子,可是早夭,故身后仅留有两女,死时长女11岁,幼女5 岁,
“一尚垂鬓一尚嬉。”后来固伦和孝公主过继一个儿子叫福恩,世袭了轻车都尉,
嘉庆对丰绅殷德的后人还很照顾。
固伦和孝公主出身显赫,与丰绅殷德同年生,逝于道光三年(公元1823年)九
月初十日,终年49岁。虽然和珅倒台,但她还是受尽了三朝皇帝(乾隆、嘉庆、道
光)的宠爱。
丰绅宜绵
和珅倒台,其已经去世的弟弟和侄子丰绅宜绵当然受到株连,嘉庆帝斥责和琳
“牵制福康安,师无功。命撤出太庙,毁专祠,夺其子丰绅伊绵公爵,改袭三等轻
车都尉”后来又“斥退了侍卫,不准在乾清门行走。”丰绅宜绵也就一直赋闲在家,
注:伊与宜同
丰绅宜绵又名良辅,号有谷“善堪舆,贵家争延数亡,间有验者。”丰绅殷德
病逝后,他一手操办丧事,并整理叔叔、父亲和堂弟的诗作为《嘉乐堂诗集》、《
芸香堂诗集》和《延禧堂诗抄》,他自己也做过《挽弟诗十首》赤表达自己哀悼之
情。如:
“不须遍处觅佳城,归穴由来卜去成(先大人故茔照公爵所建,已来后不教复
用,另迁刘林,今即将此地为劳动兆)。道骨应知无所护,形神犹冀炼阳精结有太
阳炼形成仙之事。”
由于身处同样的处境,丰绅宜绵也走了上丰绅殷德的老路,昭涟在《啸亭续录
》中记载:“以抑郁故,饮醇酒近妇人卒以劳瘵终,去其弟没未数年也。”丰绅宜
绵还有一子一女,逝世时,儿子仅有4 岁,荫袭三等轻都尉世职。
和珅还有几个女儿,但有史可考的只有一个嫁给了贝勒永鋆,贝勒永鋆也因和
珅而受到牵连,郁郁不得志。
和琳有一女儿嫁给质恪郡王绵庆。绵庆于嘉庆九年病逝,时年二十有六。
故和珅并没有断了“香火”。虽然长子丰绅殷德无子,但公主过继了一个孩子,
丰绅宜绵有子生息繁衍。据传曾任天津道台的承霖就是和琳的孙婿,更有甚者,在
“文化大革命”中;有人还抄出了和氏家谱。
总之,由于与皇族千丝万缕的族系,和珅后世并没受多少亏待。过着小康生活。
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