芝加哥学派经济学(2)
哈耶克最初想在芝加哥大学经济系谋得一个职位,不过后来还是接受了该大学
社会思想委员会的聘请。该委员会主席约翰·内夫在自传中,对1950年聘请哈
耶克一事,随手写过一段话,对这段话,有的人确信不疑,内夫写道:“访问英国
的时候,我在伦敦拜访了T.S·艾略特和弗里德里希·哈耶克,我觉得社会思想
委员会一定要聘请这两位人物。哈耶克获得了一个终身教授职位,呆了差不多15
年。经济系对社会思想委员会聘请他表示欢迎,但这些经济学家们却在四年前反对
经济系聘请他,主要是因为,他们觉得《通往奴役之路》太通俗了,不是令人尊敬
的学者应该写的东西。经济学家们觉得,只要不跟他们掺和,让他到芝加哥大学,
他们绝没有意见。”⑨由于几个原因,这段话被人误读了。首先,已经到了那一段
的结束的最后一句话,如果是放在上下文中看,多少属于脱口而出的俏皮话。即使
内夫的看法是深思熟虑的,经济学家在多大程度上不想跟哈耶克“掺和”,也依然
值得讨论。
其次,对于哈耶克是因为《通往奴役之路》没能得到芝加哥大学经济系教职的
说法,弗里德曼曾经谈到过:
根本没有这回事。他们确实不想要他,但主要是出于下面两条原因:第一,他
们非常强烈地感觉到,他们应当挑选自己中意的人,而不喜欢别人指定的人。他们
对学校管理当局提出的任何人选都会做出负面反应,不管那个人是谁。第二,他们
不赞成他的经济学。《价格与生产》、他的资本理论———如果让他们从全世界找
一位经济学家来充实到他们的队伍中,他们决不会选中《价格与生产》一书的作者。
至于《通往奴役之路》,根本就没有关系。因为事实上,从意识形态角度看,系里
大多数人都是哈耶克的同道。全美国人都知道,芝加哥大学经济系在经济学界是独
一无二的,因为它具有相当明显的自由市场色彩。因此,《通往奴役之路》只能给
哈耶克加分,而不是减分。是的,我敢肯定,他们拒绝哈耶克的主要理由是,他们
既不想让资助者篡夺了自己的决定权,哈耶克又不是他们自己想选择的人,他们也
不想让校方决定他们的人事。⑩
批评芝加哥大学校长罗伯特·梅纳德·哈钦斯最激烈的一些人,就在经济系,
他们一丝不苟地捍卫着自己的学术自治权利。
弗里德曼也忆及“卢诺和他答应资助哈耶克在芝加哥大学担任10年教授职位
的故事,我觉得,这就是问题所在,校方问经济系,他们是否愿意为哈耶克提供一
个职位,他们拒绝了。我当时也在那儿,但还是个新手。我根本没有参与过这件事
的决策。但现在回想起来,我觉得,他们是正确的。泰德·舒尔茨当时是系主任,
至于他的基本信念,跟哈耶克的完全一致。他是个行事极为公正的人,他非常推崇
哈耶克。哈耶克拥护自由市场这一点根本不是系里拒绝他的理由”{11}。
20世纪40年代后期,一般人并不认为哈耶克是个大人物,经济学界的学者
尤其如此,只是后来他发表了多部重要著作后,人们回过头来才意识到,他是更广
泛的社会思想领域的伟大人物。当时,《通往奴役之路》被认为基本上是一本通俗
作品。尤其是在美国,人们认为,在专业经济学领域,他脱离了常规,完全属于边
缘化的人物。哈耶克1941年出版的《纯粹资本理论》,几乎无人关注。他确实
在从事政治理论、认识论、社会科学方法论、心理学等方面的研究,但他已不再是
活跃的专业经济学家了,他自己也不认为自己是个专业经济学家。
D.盖尔·约翰逊从1944年起就在芝加哥大学经济系,他记得给哈耶克提
供一个职位的想法,根本就没有进入正式表决阶段。他又说,全系人好象已经达成
了共识,约翰逊还说,哈耶克在《通往奴役之路》出版之前的经济学思想就让他
“不可能被这里接受”。{12}
哈耶克自己关于自己没有去成芝加哥大学经济系的回忆,似乎并没有内夫在自
传中那段话强调的含义。比如在一次访谈中谈到去芝加哥大学的事时,哈耶克是这
样说的,“很凑巧有个小插曲。有人最早建议我去经济系,但他们不要我”{13}。
哈耶克并没有投入多大精力争取进入芝加哥大学经济系;事实上,第二次世界大战
后他决定移居美国时,最初想进的是普林斯顿。
哈耶克也回忆说,在进芝加哥大学这件事上,“经济系的朋友做了不少努力,
但我想,他们受到了计量经济学家们的阻挠。这些计量经济学家不想要我,因此,
我在芝加哥大学经济系找个教职的打算就落空了”{14}。他还说:“他从来都对宏
观经济学或计量经济学没有好感。而他们也认为我过时了,不能接受他们那类新观
念。”{15}乔治·纳什在其权威的《美国保守主义思想运动》,论述到战后是这样
说的,“这个时代还有一个象征,跟路德维希·冯·米塞斯一样,哈耶克也不得不
依靠私人资助,才能进入美国学术界”———资助他们两人的,都是沃尔克基金会。
纳什补充说,约翰·内夫、阿伦·迪莱克特、亨利·西蒙斯“劝说这家保守的小基
金会支付哈耶克的部分薪水”{16}。
弗里德曼当然是经济系中跟哈耶克最为相契的。哈耶克在1978年说到,在
芝加哥,他“跟弗里德曼来往非常密切,后来跟乔治·斯蒂格勒也极熟。因此,我
跟经济系部分教员关系很好,不过,从数量上看,计量经济学家们占上风……而我
只跟奈特和他的那个圈子来往”{17}。
哈耶克之所以希望在社会思想委员会获得一个职位元,部分是因为在教了二十
多年经济学后,他有“一点厌倦”了。他“已经对当经济学家提不起精神了,而对
于经济学当时发展的方向,他也觉得格格不入”。不用再教经济学,他觉得“松了
一口气”。同样,他也不用承担行政管理责任了,而在伦敦经济学院最后一年,他
就干着这种事。
哈耶克高度相信观念的力量。他在生命的最后50年,之所以选择了政治和社
会哲学而放弃了专业经济学理论研究,就反映了他的成熟的信念:前者比后者更重
要,且包容了后者,同时这也反映了他的个人兴趣和优势。他相信,观念统治着世
界,他也身体力行这一信念。
哈耶克承认,最后几十年中,他已经不是经济学家了。在《自由宪章》的导言
中他说,他“越来越强烈地感觉到,我们这个时代所面临的很多紧迫的社会问题的
答案,归根到底,要靠我们认识到某些超乎专业经济学范围之外的原则”{19}。在
1962年弗赖堡大学就职演讲中哈耶克也说,他学术生涯的前半段“完全投入到
纯粹理论研究中,后来我则投入更多时间到专业经济学理论之外的问题”{20}。他
之所以放弃经济理论,也是受他自己的一种想法的影响,他觉得,《通往奴役之路
》发表后,他在经济学界已经声名狼藉了。
终于离了婚又结了婚,哈耶克心情极为轻松。很多年来,他都对第一次婚姻不
满意,而又不能跟自己所爱的人一起生活。在芝加哥大学,他觉得很高兴,“从一
个专门研究社会科学的比较狭隘的气氛中,又回到了那种综合性大学的氛围中。教
员俱乐部、四合院俱乐部(Quadrangle Club)很有吸引力。坐在
你对面的,今天是历史学家,明天是物理学家,后天又是生物学家。事实上,我不
知道还有哪所大学像芝加哥大学那样,不同学科的学者之间有那么密切的交流”{22}。
哈耶克到任的时候,该校有超过一万名学生。
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