他向往“伟大惊人”(3) 还有一个故事是说,爷爷七十多岁时和老大两口住在郊区。一天晚上,被一伙 土匪包围,在墙外高叫开门。大爷、大娘已吓得面无人色,但是爷爷却镇定异常。 他下令大爷、大娘在室内大声吹警笛,自己却拿起一根张飞用的武器——丈八蛇矛, 从前门跑到后门、从后门跑到前门,向土匪呼啸叫战。土匪们没有想到:居然会有 这样一个倔强不怕死的老头儿,手拿丈八蛇矛,保卫家园,毫无让步之意。俗话说 :横的怕愣的,愣的怕不要命的。大概他们被这种从来想像不到的英勇行动震慑住 了,最后只好撤退。 这种临危不惧、处乱不惊、不畏强暴的大勇,亦对李敖的思想产生极深的影响。 成年后他八面树敌、以一人敌一党,受到政治迫害后,在法庭上、在监狱中、在刑 求时,都以释迦牟尼和耶稣自许,表现得泰然自若、视死如归,这种大勇,实有前 因。他在回忆录中曾夫子自道:“我生平在勇敢、强悍、精明、厉害、豪迈上,常 ‘有乃祖风’,也是由佩服爷爷而来。”①在笑傲江湖的生涯中,他经常提及的 “虽千万人,吾往矣”、“宁鸣而生,不默而死”等信念,可以说正是对这种大勇 精神的奇特的继承。 若从遗传学的角度讲,李风亭的勇敢、强悍、精明、厉害、豪迈,在几十年后 李敖的身上都一一得到了体现。不过,李敖的悍、勇、侠、义、刁、野、顽、烈, 加上他的学识和智慧,与爷爷相比,都高杆得让先祖只能望其项背了。 给少年李敖以深刻影响的第二个人物当是他的父亲李鼎彝。 从遗传学角度讲,李鼎彝和张桂贞皆属于O型血,在性格上,李敖禀承了该血 型的“急躁热情”,但这还不是最主要的方面。如果说李敖在他爷爷身上直接遗传 了强悍决绝的大丈夫气魄,那么父亲了不起的文化阅历,则是李敖契入新文化的机 缘。李鼎彝以优异的成绩考入北京大学,并亲历“五四”北大的黄金时期,受到新 文化运动的直接影响。他经常对李敖讲起北大教授如鲁迅、蔡元培、胡适、陈独秀 等人的风采。那发生在中国最高学府里面的故事给李敖留下极深的印象。