自省:痛苦中的嬗变(7) 除此之外,古今中外的传奇人物对李敖的人格行为亦产生着重大的影响,如罗 宾汉的劫富济贫、惩贪除暴、侠骨柔情、光明磊落,唐吉诃德对信仰的一往无前、 嫉恶如仇、抑强扶弱,富兰克林乐观的心胸,左拉一生攻击教会和伪善的不遗余力, 王尔德超人的思路、口才和想象力以及惊世骇俗的行为,甘地的“不合作主义”的 道德信念,庄士敦的好学不倦,邱吉尔的精力过人、才气纵横、感情澎湃,巴顿爱 憎分明的真情,还有像王阳明、吕坤、曾国藩、梁启超、陈独秀、苏曼殊、丁文江 等等。据粗略统计,单是在他的大学札记中引用到的中外名人名言或事迹就达九十 多次。这些言行都在李敖的思想和行为中产生着深刻的影响。最令他难以忘怀的是 在面对邱吉尔造像时,那种心灵上的震撼: 我默默凝视着邱吉尔的造像,深觉他是一股力量的化身,如他所说:“在战争 中,坚决;在失败中,不屈。”从他的眉宇神情之中,我们到处可以看到坚定刚强 的一面,悲观与消沉的情绪丝毫侵蚀不了他(甚至是暂时的突击),在每24小时 的生活里,他未曾让出一分钟来给消极盘踞,他永远是一个精神抖擞意气纵横的人! ① 这种邱吉尔式的“大气魄”强烈地冲击着他身上的空虚、狼狈、泄气、沉闷、 不稳定、恹恹之态、懒惰,使他在痛苦的嬗变中朝着他心目中“伟人”的目标前进, 逐步走上一个真正“男子汉”的生活道路。在他的“大学札记”中,有许多篇幅都 记载了他对平庸与堕落的抗拒与思考。他由梁启超论堕落形态联想到成大事者所应 有的气象,由胡适论“有所不为”联想到仁人志士应有的狂狷精神与牺牲精神,由 罗素的论“有所避”、屠格涅夫的论“远离敌人”联想到自我牺牲的胸襟和不合则 去的决绝,由鲁仲连的甘于贫贱、拒不受封联想到高士的高超洒脱和为人的尊严, 他愈来愈觉得在孤独中创造自我的重要性,正如他诗中所写: 息交绝游少交往, 消尽猖狂消尽想, 倦做兴来忘我人, 枯守索寞又何妨!