给谈中西文化的人看看病(2) 对于上述发难,李敖都随之一一给以回击,在《给谈中西文化的人看看病》发 表以后,李敖陆续发表的有关中西文化的重要文章有: 一、《我要继续给人看看病》,《文星》第54期(1962年4月1日); 二、《纪翠绫该生在什么时候》,《文星》第55期(1962年5月1日) ; 三、《“文化太保”谈梅毒》,《文星》第58期(1962年8月1日); 四、《敬答吴心柳先生》,《文星》第58期(1962年8月1日); 五、《由一丝不挂说起》,《文星》第59期(1962年9月1日); 六、《修改“医师法”与废止中医》,《文星》第61期(1962年11月 1日)。后收入《传统下的独白》,并被转载在《今日医药》及《台湾医界》; 七、《论“处女膜整型”》,《文星》第72期(1963年10月1日); 八、《中国思想趋向的一个答案》,《自立晚报》(1964年1月1日)。 同时,在当时的许多刊物上,支持李敖的文字亦有不少。比如居浩然在《文星 》第53、54期上先后发表了《科学与民主》和《西化与复古》二文,在54期 《文星》上还刊载了许登源的《从超越前进到狂妄》、洪成完的《玄学英雄底狂想 曲》和吴心柳给李敖的信。居浩然在文章中说:“在五四运动时代,胡适先生还只 是一员猛将;到独立评论时代,不成问题是西化运动的主帅。因为做了统帅,口气 反而缓和,譬如西化则改称现代化,国语拼音不再提及以避免不必要的争论。实际 上胡适先生自始至终是全心全意的西化运动者。在下文将特别说明‘西化’这一名 词更比‘现代化’来得肯定而恰当,站在中国人的立场,既然是西潮东来,就不妨 称为‘西化’。何况事实上是在全盘西化,筑一万尺厚的堤防也堵不住这股洪流。” 许登源和洪成完二人则对胡秋原都有严厉的批评。香港记者吴心柳则致信李敖表示 支持。在《文星》57期刊载了谢剑的《文化问题的基本认知与中国文化的出路》, 文章说:“西方文化实在是现代的潮流,也可以说是赞成‘现代化’。让我们放眼 看看,今日的民主政治、自然科学、社会福利政策等等,哪一样不是西方文化?所 以笔者说‘西化’就是‘现代化’,这话并不为过。”同期还刊发了居浩然的《从 门德雷夫的周期表说起》、东方望的《骂街式的“微辞”,帮腔式的“平议”》, 重新发表了胡适《充分世界化与全盘西化》,形成一种磅礴的攻势。殷海光亦在致 李敖的信中认为李敖文章“所提出的大方向是不错的。近60年来中国之乱的基本 原因之一,无疑是传统文化腐溃而失去适应力。病相已这样显著,再要提倡中国文 化,真是‘非愚即诬’。”①