因故不参加“二二八”运动 随着停发维持费日期的临近,学生们大起恐慌,纷纷往使馆请求设法维持。中 国驻法公使陈箓,连续发电给北京国务院、教育部并各省督军、省长,报告学生困 难情形,请速汇款救济。二月下旬,北京政府复电称:“现时国库奇绌,在法学生 之无钱无工者,惟有将其分别遣送回国。”责成公使馆办理。 公使馆向学生宣布政府回电内容后,主张勤工的一派学生,当然没什么反响, 因为他们本身就没有希求政府津贴有什么着落,他们关心和努力的,就是在极力向 各机关交涉“觅工”,争取多得些“位置”。而反对做工的一派学生在得知政府回 电消息后,知道维持费肯定是难望继续了,便认定若再不直接行动,不可能达到任 何要求。于是,便有了“二二八”运动。 2 月28日,“求学派”学生400 多人集合于中国驻法使馆,要求每月给学费400 法郎,以4 年为期( 因此,也有人称之为“44”运动) ,公使不允,学生不散。至 午后,陈箓偕留学生监督高鲁,往大众聚集之公园当众演说。学生以公使仍不允每 月400 法郎之请,将其围住。“双方争执,陈退回使馆,众尾之,突有法国警察向 前解散,是盖国内政府与驻法公使之故智也。幸留法学生谨训,虽以生死当头之面 包问题,犹能从容退让,随驱随散,未至流血……代表在使馆久坐不去,至晚由法 警挟之出,至警署告以:‘此( 乃) 贵国公使指令也,无我等事,君等可归寓矣! ’学生方面主张‘勤工’者,当然愈坚其主张,广布其意见,冀得多数同情者,以 坚‘勤工神圣’之壁垒。” 李维汉曾在自己的回忆中写道: 以赵世炎、李隆郅( 即李立三) 为首的“劳动学会”是一个进步团体,但当时 仍笃信工学主义,主张坚持勤工俭学到底。王若飞等一部分贵州同学也持相同主张。 他们都不赞成请愿,认为请愿是向反动政府乞怜,要求补助是寄生虫。针对求学运 动,他们提出“甘做苦工,不希官费”的口号。我们没有采取积极态度去同他们讨 论问题,争取共同行动。徐特立、黄齐生两位教育家也支持他们的主张。蔡和森和 我……都是徐先生的学生,一向敬爱他,这时也没有去同他讨论商谈。这些都是我 们的缺点。 李立三在回忆中则说: 二八事件包围大使馆,我们没有参加。事后出现一种谣言,说我和( 赵) 世炎 是受了陈箓的收买,因此,对这次事件不积极参加。其实,我和世炎虽不同意这次 行动,但对中国大使馆勾结法警殴打学生的行为表示愤慨。因此,事件发生后,我 们便明确地表示:①坚决反对大使馆勾结法国警察殴打学生;②应建立一个群众性 的勤工俭学会。为此,我们劳动学会的八个人联名发表宣言,号召全体学生团结起 来,反对大使馆勾结法国反动派殴打学生。至此,人们对我们的怀疑才解除了。