第三十一章 和平的文化使者 在新中国的建设中,作为首任文化部长,对外的文化交流,作世界和平的使者, 自然成了茅盾这位文化部长的一项重要工作内容。据不完全统计,从1951 年10 月23 日出席第二届世界和平理事会开始,至1962 年7 月1 日去莫斯科参加争取 普遍裁军与和平世界大会为止,共出国16 次。其内容是争取世界和平和文化交流 两大类,因此,茅盾在文化部长任上,在促进国际文化交流和人类进步方面作出了 巨大贡献,也是他一生中较为辉煌的一个方面。也因此成了一个名副其实的和平的 文化使者。 新中国成立后,恢复经济,整顿社会秩序,制订新的秩序方针政策,使一代开 国元勋们夜以继日地工作。自然,茅盾也不例外。待新中国万业待兴的工作稍有头 绪后,中共就立即参与世界和平事业。频频出访,在国际事务中尽一个大国的责任 和使命。1950 年3 月8 日,中国保卫世界和平委员会开会,茅盾当选为中国保卫 世界和平委员会副主席,1951 年1 月,茅盾当选为世界和平理事会理事。1951 年3 月,中国保卫世界和平委员会又决定茅盾任理事,这一年的10 月,茅盾受任 为第二届世界和平理事会中国代表团理事,于23 日早晨6 时从北京乘飞机转道莫 斯科去维也纳。在莫斯科,旧地重游,茅盾感慨万端,戈宝权等在机场迎接代表团 成员,但公务在身的茅盾,在莫斯科稍事休息后,于27 日飞抵奥地利的维也纳。 在大会上,茅盾代表中国代表团,作了《巩固和发展各国人民间的文化交流》的发 言。在开展国际文化交流中,茅盾感到新中国应该有刊物,作为中外文化交流的一 个阵地。1952年12 月11 日,茅盾再度赴维也纳参加世界人民保卫和平大会,会 后,坐火车取道莫斯科回国。在火车上,同行的代表陈冰夷和茅盾谈起办一个刊物, 专门介绍外国文学。茅盾一听,十分兴奋,与自己平时所想不谋而合。于是茅盾专 门向陈冰夷介绍了鲁迅当年在国民党反动派残酷压迫下创办《译文》的艰难情景, 说“今天情况大不相同了,如果办新的《译文》,一定能办得更好。”在茅盾关怀 下,新中国的《译文》终于在1953 年7 月1 日正式创刊,茅盾担任主编,陈冰夷、 董秋斯为副主编。 50 年代初,茅盾的出访任务,大部分是参加国际性会议,有时刚回来,又要 整理行装,出发去国外。1953 年4 月,北京春意盎然的时候,茅盾刚刚接待波兰 玛佐夫舍歌舞团来华演出,第二天,即4 月30 日就离开北京,赴瑞典斯德哥尔摩, 参加世界和平理事会常务委员会会议,5 月14 日返回北京。 6 月9 日,茅盾又和郭沫若一起,乘机离开北京,取道莫斯科去匈牙利的布达 佩斯参加世界和平理事会会议。在匈牙利,茅盾除了出席世界和平理事会会议之外, 还参加郭沫若主持的“向匈牙利全国和平理事会献礼”仪式,出席匈牙利人民共和 国和部长会议举行的招待会,6 月19 日,茅盾又出席匈牙利布达佩斯市民为庆祝 世界和平理事会召开的群众大会。在匈牙利参观访问近一个月时间。回国后,茅盾 又及时写了《人民匈牙利的电影》一文,发表在8 月20 日《人民日报》,宣传匈 牙利的文化事业。没有几个月,茅盾在11 月17 日,又率团去奥地利维也纳参加 世界和平理事会。会上,茅盾作了《为进一步争取国际局势的缓和而努力》的发言, 赢得代表的热烈掌声。12月中旬返回北京,出色地完成任务,19 日,周恩来亲自 接见参加世界和平理事会中国代表团成员,并招待代表团成员,给予充分肯定。 1960 年8 月25 日,茅盾应波兰政府的邀请,率领中国文化代表团去波兰访 问,在波兰访问期间,茅盾受到波兰人民的热烈欢迎,所到之处,给茅盾留下深刻 印象,萧邦故里,波兰音乐学院的少女、高材生,为中国贵宾演奏了萧邦名曲;在 凯纳尔工艺美术中学里,茅盾观看了工艺美术中学生的杰作,欣然赋诗: 源泉艺术在民间,吸取精英先着鞭。 古拙非缘哗世俗,诡奇最怕坠魔关。 创新毕竟开潜力,蓦效由来毁异材。 卓见奠基凯纳尔,独标一帜更无前。 茅盾对于波兰人民的智慧,给予充分肯定和高度评价。 1957 年11 月,毛泽东主席去苏联访问,组成庞大的中国代表团,参加苏联 十月革命40 周年的一系列纪念活动。11 月2 日,茅盾和宋庆龄、郭沫若等随毛 泽东主席赴苏。在苏联期间,随毛泽东主席等拜会苏联党政领导人,谒列宁墓并献 花圈,出席庆祝十月革命40 周年大会,参加阅兵式,宴会,以及声势浩大、壮观 的群众大会。同时,又和毛主席等领导一起,观看著名的芭蕾舞《天鹅湖》。茅盾 第一次看《天鹅湖》时,是1947 年第一次访问苏联时,距此时已经有10 年,茅 盾一边看,一边想,不胜感慨系之。 在出访过程中,茅盾平易近人的作风给大家留下深刻印象。1962 年2 月,茅 盾率中国作家代表团,去埃及开罗参加亚非作家会议,夏衍为副团长,成员有杜宣 等16 个作家,飞机转道香港,乘英国海外航空公司的班机去开罗,抵开罗后,茅 盾和夏衍下榻在一个叫“牧羊人”的饭店。代表团其他成员杜宣等住一个叫“阿塔 拉斯”饭店。当时,杜宣对“阿塔拉斯”是什么意思,不大了解,就问茅盾。茅盾 笑笑,看了看这个店名,说:“这个么,是这样的,‘阿塔拉斯’在希腊神话中是 一个大力士。所以是大力士的意思。”杜宣他们一听,都笑起来,有人忙提议, “那么,我们不要叫它阿塔拉斯,干脆叫大力士饭店吧。”大家一阵欢笑。2 月16 日,代表团圆满完成任务返国。 大家登上飞机后,忽然发现茅盾的座位空着,杜宣等人忙问:“沈部长呢”, 结果大家都说不知道。夏衍让几个青年人去找找看。结果在飞机的行李舱里找到茅 盾,原来他在同机上的服务员一起查看代表团的行李是否同机启运,一个66 岁的 老人,在一件一件地查看行李,几个年青人见了,十分感动。 1962 年,茅盾受命组团,率王力、金仲华、朱子奇等组成的代表团,去苏联 莫斯科参加争取普遍裁军与和平世界大会。对这种政治性很强,业务又不熟悉的差 使;加上当时中苏友好关系已经破裂,双方论战已酣之际。茅盾知道自己肩上的分 量,知道这项工作的难度。临行,细心负责的周恩来总理专门召开会议,确定代表 团成员,拟定发言提纲,并指定王力执笔发言稿。 在7 月9 日下午的大会上,茅盾宣读了王力为他写好的发言稿,申述了普遍裁 军的重要意义,要求那些拥有大量军备的国家率先裁减军备,以利于世界和平。这 个发言后来刊登在国内《人民日报》上,题为《中国代表团团长茅盾在争取普遍裁 军与和平世界大会上的发言》,这个发言在国内刊登以后,中央一位负责人认为代 表团的发言太软弱,对赫鲁晓夫的态度太软弱,认为这是一次政治上和外交上的失 误,否定了代表团的作用。因此,这次去苏联,成为茅盾一生中最后一次出国,在 他出访史上,划上一个句号。但他在国际文化交流中的贡献,却是有目共睹的。 回顾茅盾新中国成立后屡次出国,或访问,或出席会议,在共和国的文艺史上、 外交史上,都有这位文化部长的汗水和功劳。这里,不妨罗列一下茅盾作和平文化 使者的足迹: 1951 年10 月23 日,以第二届世界和平理事会中国代表团理事的身份,乘 机去莫斯科转道维也纳,出席在维也纳召开的世界和平理事会。 1952 年3 月21 日,转道莫斯科,去奥斯陆参加保卫世界和平理事会执行局 会议。同年12 月,茅盾又去维也纳出席世界人民保卫和平大会,会后又到波兰访 问。 1953 年4 月30 日,茅盾赴瑞典斯德哥尔摩参加世界和平理事会常务委员会 会议。同年6 月5 日,又与郭沫若等同机取道莫斯科去布达佩斯参加和平理事会。 同年11 月17 日,茅盾率世界和平理事会中国代表团,离京去维也纳,出席世界 和平理事会。 1954 年5 月15 日,茅盾赴柏林参加世界和平大会特别会议。6 月,又转道 莫斯科,去斯德哥尔摩出席缓和局势国际会议。 1955 年6 月15 日,中国人民保卫世界和平委员会等团体决定组成中国出席 世界和平大会代表团,茅盾为团长,并以15 日启程去芬兰的赫尔辛基,参加世界 和平大会。 1956 年12 月,茅盾与周扬、老舍率团出席在印度新德里召开的亚洲作家会 议。 1957 年11 月,茅盾和宋庆龄、郭沫若等随毛泽东出访苏联,参加苏联40 周年国庆。 1958 年10 月,茅盾率中国作家代表团赴苏联塔什干参加亚非作家会议,在 会上,茅盾作了《为民族独立和人类进步事业而斗争的中国文学》的报告,指出: “保卫和平,维护民族独立,反对殖民主义,已经成为全世界人民中不可抗拒的伟 大力量。亚洲各国人民和作家在这个庄严的伟大的斗争中,更进一步建立了友好的 文化关系。” 1959 年5 月,苏联作家召开第五次代表大会,茅盾又亲率中国作家代表团赴 会,并在会议上代表中国作协“祝词”。 1960 年8 月,茅盾应波兰政府邀请,亲率中国文化代表团,去波兰访问,并 留下几首访问波兰的诗章。 1962 年2 月,以茅盾为团长,夏衍为副团长的16 人作家代表团,赴开罗出 席第二届亚非作家会议,并在会上作了《为风云变幻时代的亚非文学灿烂前景而祝 福》的发言,指出“亚非两大洲是人类文化最古的发源地,是人类文化的摇篮”。 同年7 月,茅盾在苏联参加争取普遍裁军与世界和平大会,并在会上发言。 尽管茅盾主政文化部期间,除了代表新生的共和国政府,新中国的作家出访国 外外,还在职权范围内,大力促进文化交流,接待国外文化团体,文化界领导人, 繁荣、丰富中华人民共和国的文化事业。新中国成立的礼炮,还在天安门广场回荡 时,10 月2 日,茅盾就前往车站欢迎新中国第一批外国文化代表团——苏联法捷 耶夫率领的苏联文化艺术代表团。此后,随着中国在国际上的地位的日愈提高,国 外文化代表频频来访,中国举行世界性的文艺活动也愈增加。1952 年5 月4 日, 中国人民保卫世界和平委员会,全国文联等7 个团体,联合举行世界文化名人阿维 森纳诞生一百五十年、果戈里逝世一百周年纪念大会。在这个纪念活动过程中,茅 盾写了《我们为什么喜爱雨果的作品》,《果戈里在中国》等文章。认为“中国人 民同情于雨果作品中的这些人物,中国人民也从自己的斗争经验中看出了这些人物 的优点及其时代的局限性。吸收其优秀进步的成分,而批判地舍弃其不合时代需要、 不合中国现实的成分,——这就是中国人民对于世界文化的态度。” 1953 年9 月,全国文联、中国作协等5 个团体联合举行世界文化名人——中 国诗人屈原逝世2230 周年、波兰天文学家哥白尼逝世410 周年、法国作家弗朗索 瓦·拉伯雷逝世400 周年、古巴作家何塞·马蒂诞生100 周年纪念大会。茅盾在纪 念会上作了《纪念我国伟大的诗人屈原》的报告。指出“我国人民和世界人民盛大 纪念屈原、哥白尼、拉伯雷和马蒂,正因为这些文化巨人的贡献都是属于全人类的。 纪念他们,将会鼓舞各国人民保卫并发扬自己的优秀的民族文化,加强各国之间的 文化交流,以促进互相了解,同时学习他们坚持正义、奋斗不屈的精神,为保卫世 界文化、保卫世界和平而作更大的努力。”1954 年7 月,中国人民保卫世界和平 委员会、中国作家协会等5 个团体联合在北京召开了契诃夫逝世五十周年纪念大会, 茅盾在会上作了《伟大的现实主义作家契诃夫》的报告,号召中国作家向契诃夫学 习。1955年3 月5 日,中国文联等单位举行世界文化名人席勒、密茨凯维奇、孟德 斯鸠、安徒生纪念大会。茅盾作了《为了和平、民主和人类的进步事业》的报告。 50 年代,“左”的影响虽然也影响了文艺界,但文艺界在茅盾等一大批五四 中成长起来的作家主持下,对外文化交流成就依然辉煌,十分活跃,差不多每年都 有纪念世界文化名人的活动,每年的纪念规模都很大。这在共和国的历史上,茅盾 作为文化行政最高长官,有着不可磨灭的功勋。 -------- 泉石书库