世宗雍正胤禛(1678—1735)(1) 清朝皇帝,满族爱新觉罗氏,圣祖第四子,名胤禛,年号雍正。即位后惩治年 羹尧、隆科多及皇子中的异己势力。任用亲信鄂尔泰、田文镜,以巩固自己的皇权。 雍正七年(1729)设立军机处,加强对军队控制,在经济上实行摊丁入亩税制,对 西南少数民族实行改土归流,平定了青海及准噶尔的叛乱,是清代一位有作为的皇 帝。但为了加强思想专制,大兴文字狱,对知识分子进行残酷打击。在位十三年, 庙号世宗。 世宗居藩大度 世宗居藩邸时,一切外间人情物理无不通彻。凡藩屏外任者,上皆命将其省封 域、产殖、丰庶、贫啬等情,具载一小册呈览,是以天下利弊如指诸掌。理密亲王 允秖时为储位,上事之最敬,而王先受宵小言,待上甚薄。及王被罪,圣祖将王缚 置空庐,不许人谒见。上亲持汤羹以进,守者遏之,上曰:“吾惟知尽昆弟之情, 不知顾己利害也!”圣祖闻而善之。 《啸亭杂录》卷1 祭阎百诗 世宗在潜邸,闻阎百诗名,手书延至京师,握手赐坐呼先生。日索观所著书, 每进一篇,未尝不称善。旋卒于京寓,世宗哭之恸。遣官经纪其丧。自制挽诗四章。 中有“三千里路为予来”之句。复为文祭之。有云:“读书等身,一字无假,孔思 周情,旨深言大。”佥谓非阎公不难当也。 《新世说》卷5 辑《悦心集》 世宗龙潜时,采辑群言为《悦心集》。如黄洽之矢不欺,林逋之戒沽名,邵雍 之勉为善,司马光之劝知足,皆古来名贤至论。其他丽词片语,无非祛妄止贪提撕 警觉之意。 《养吉斋余录》卷3 遇涌金门卖字者 清世宗为皇子时,任侠微行。相传尝游杭州,将泛西湖,出涌金门,见一书生 卖字,颇精八法。即命其书一联。中有“秋”字,易“火”于左。世宗曰:“得毋 误否?”书生条举名帖为辨。世宗曰:“若既博衿,曷为不效举子生活,乃卖字乎?” 书生自云:“尝举孝廉,贫不能给妻子,卖字求活,安望富贵。”世宗出囊中马蹄 金数笏,曰:“吾贾有赢,不如资若求功名,得志毋相忘耳。”书生谢受之。即上 公车,连捷翰林。世宗已践祚。一日睹其名,忆是书生,即召入,书一“和”字, 易“口”于左,询之书生。对言讹体。上笑不答。翌日,使奉诏诣浙江,巡抚受诏 发观,乃命此书生仍向涌金门卖字三年,再来供职。书生乃大悟。 《清朝野史大观》卷1 世宗大义灭亲之不得已 圣祖皇帝晚年,阿其那、塞思黑辈妄觎非分,要结羽党,播散流言,至今尚有 以管、蔡之不咸,议圣人之有过者。敬考康熙年间,圣祖升遐以前,诸皇子惟世宗 已封雍亲王,允已封淳亲王,余皆贝勒、贝子,且有未受封者。而巡方驻跸之随 扈,?;祀钜典之代行,及军国大计从容谘决,惟我世宗为独多。即六十一年南郊大 祀,亦以世宗恭代,距圣祖宾天,仅先五日也。圣祖尝谕诸大臣曰:“朕万年后, 必择一坚固可靠之人,与尔等作主,令尔等永享太平。”观此,知天心默定,神器 修归久矣。群凶构扇,图危宗社,大义灭亲,夫复何问。 《郎潜纪闻三笔》卷12 清世宗袭位之异闻 康熙十四年,清圣祖立第二子允秖为太子。四十七年,以不类己而废之,幽禁 咸安宫。次年复立之。五十一年,仍废黜禁锢。他子亦不立。及六十一年冬,将赴 南苑行猎,适疾作,回驻畅春园,弥留时,手书遗诏曰:“朕十四皇子即缵承大统。” 所谓十四皇子者允也。贤明英毅,尝统帅西征,甚得西北人心,故圣祖欲立之。 而卒为其兄世祖所攫。世宗盖侦得遗诏所在,欲私改“十”字为“第”字。遂以一 人入畅春园侍疾,而尽屏诸昆季,不许入内。时圣祖已昏迷矣。有顷忽清醒,见世 宗一人在侧,询之,知被卖,乃大怒,投枕击之,不中,世宗即跪而谢罪。未几, 遂宣言圣祖上宾矣。世宗即位,改元雍正。或曰:窃诏改窜之策,年羹尧实主持之。 盖世宗之母,先私于羹尧。入宫八月,而生世宗。至是,乃窃诏改篡,令为天下主。 故当雍正时代,羹尧权倾朝右,而卒以罪诛。是又一说矣。 《清朝野史大观》卷1