爱情 他在第比利斯的秘密接头点遇见了亚历山大·斯瓦尼泽(党内化名为“阿廖沙”), 后者介绍他同自己的妹妹相识。她叫叶卡捷琳娜,与科巴母亲同名。她的祖先也来 自季季—利洛村……她是多么漂亮,又是多么温柔文雅啊! 而且,她还是一位革命者的妹妹!对了,当时还有一个教会中学学生,戴维· 苏利阿什维利自以为是她的未婚夫,他也是革命者。苏利阿什维利是个美男子,而 科巴的长相,据克努尼扬茨当年毫不客气的描述,“是又小又瘦,像个受气包,穿 一件别人穿过的斜领衬衣,头上扣着一顶古怪的土耳其圆帽”。 可是,叶卡捷琳娜看人的观点不同……格鲁吉亚人爱戴的这位劫富济贫的侠盗, 很有魅力,况且他自有一种威严,使人慑服。莫洛托夫晚年回忆道: “他向来为女人所钟情。” 这当然是爱情!她同他母亲一样笃信宗教。他俩的结合是秘密的,在教堂举行 婚礼也是秘密的。不仅对警察保密,对一个革命者来说,在教堂举行婚礼是耻辱。 托洛茨基鄙夷地写道:“一个革命的知识分子娶一个教徒,这种情况几乎是闻所未 闻。”可是,科巴虽说杀人越货,生活贫困,却很想建立一个真正的家庭,聊补童 年时代家庭生活之不足。只有同一个虔信宗教的贞洁姑娘,才能建立这样的家庭。 那些满脑子自由思想的女革命者,那些在男革命者的秘密接头地点和床铺之间来回 奔走的“女同志”,不对他的胃口。 他终于找到了她……伊列马什维利写道:“他被沙皇的密探追得走投无路,只 有在自己的家庭才能找到爱。” 他们在油田一个土耳其房东那儿租了一间低矮的小土房。叶卡捷琳娜(卡托) 当裁缝。他们的居室虽说贫穷,倒也窗明几净,到处都铺着她的刺绣和勾花。 他的家,他的窝,是个典型的家庭……尽管这样,当时他仍然是个狂热的革命 者。 “他在政治辩论中是很可怕的。在这种情况下,如有机会,他肯定会用剑与火 去歼灭对手。”(伊列马什维利语) 在这期间,她一直想建立一个真正的家。可是他为了避免被捕,很少回家,即 使回家,也是深夜,而且天亮前就离开。 她为他生了儿子雅科夫。她带着个婴儿,勉强度日。钱依然没有。他弄到的大 笔金钱,立即送给列宁。尽管这样,这个身无分文的人都仍然鄙视金钱。对他来说, 金钱只不过是他要打碎的旧世界的一部分。他只要一有钱,就慷慨地分送给朋友们。 谢尔盖·阿利卢耶夫写道:“1907 年7 月底,我要坐车上彼得堡去,没有钱, 我听了同志们的建议,就去找科巴。” 科巴马上就给了钱。可是,阿利卢耶夫一看他一贫如洗,当然就谢绝拿钱。科 巴听也不听,硬把钱塞给他,“拿吧,拿吧,会有用的。”他只好收下了。 阿利卢耶夫一家欠了科巴很多情。科巴曾把谢尔盖的女儿从水中救上来,就是 那个叫娜佳的女儿…… 科巴的妻子仍旧抱着饥啼的婴儿守在家里,身无分文。 科巴仍旧彻夜不归。 后来,她病倒了…… 科巴没钱给她治病,而且也不可能经常回家,太危险了。 她奄奄一息…… 那年秋天,科巴不得不把她送到第比利斯,她的家在那儿,可以照料她。 可是已经晚了。伊列马什维利写道:“卡托是在他怀抱中咽气的。”斯瓦尼泽 家里保留着一张照片:茫然若失、头发蓬乱的科巴站在棺材旁,悲伤痛苦,六神无 主。就这样,他断送了第一个妻子的性命。 -------- 泉石书库