音乐之外的烦恼
刀郎在新疆火了起来,各种各样的说法和议论也多了起来,大多数听众对他的
音乐是非常认可的,但一些音乐同行却说刀郎这样做是在“卖祖宗”,而且不是卖
四川人的祖宗,是卖新疆人的祖宗。
民歌翻唱,最早可以追溯到崔健摇滚版的《南泥湾》。当沉寂多年的《南泥湾
》再次唱红大江南北时,就有业内人士开始探究,这样一股民族音乐流行化的浪潮
是如何掀起的?但近几年,很少有能靠翻唱民歌走红的。而且靠翻唱民歌走红,总
让人感觉有点不够光彩。
对此,刀郎并不很在意,他说:“事实上,现在的民歌已经出现了断层,很多
现代意识很强的年轻人虽然喜欢音乐,但并不一定喜欢民歌。而一些优秀的老音乐
人也无法唤起年轻人对民歌的渴望,我的音乐理想就是把民歌电子化、时尚化,然
后来填补这个断层。”
刀郎有他自己的音乐认识。
事实上,刀郎对西方现代音乐的造诣在很多人之上,但他最后走到了“民歌”
这条道路上,其实是一个理性的选择。
他说:随着流行乐坛的发展,许多音乐人跟着各种音乐潮流游走了几个来回后,
猛然意识到“越是民族的,才越是世界的”。于是有音乐人开始将现代音乐技巧融
入到民间音乐中,随着对民间音乐的学习和探索,他们发现民间音乐才是每一个音
乐人的灵魂和根。
而对于刀郎来说, 找到自己的灵魂和根, 是一件很重要的事情。让他感到压力
的,是另外的原因。而这种压力是他在做制作人时从来没有“享受”到的。
做《新疆原创第一击》时,刀郎也苦、也累,但他却从来没有丧失信心。而现
在,做歌手抛头露面,刀郎却有些很不适应,加上他的个性还属于比较内敛的那种,
所以平生第一次,刀郎感觉到了前所未有的一种“压力”。
他虽然躲在工作室里做音乐,可总有朋友打电话来说,你的歌卖得不错。他也
不了解情况,只是礼貌地说一句:谢谢。等到了有一天,他穿过七八条街,每一条
街都飘着《西域情歌》时,他的“压力感”格外强烈:这么多人疯了一样在放他唱
的歌,他实在担心以后的道路该如何走。
他害怕让听众失望。害怕自己以后做得不够好。
此后接连几场火爆的巡回演出,让刀郎的压力慢慢才减少了一些。
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