第三节 接受父亲的启蒙教育 父亲看儿子,总是把眼光放在年龄的前面,给设计一条路,让他沿着这条路走 下去。 徐向前的祖父曾经给徐向前的父亲设计了一条路:不务农,也不经商,要为官。 走这条路的第一步就是读书。为达到目的,在家境逆转的情况下,仍咬牙坚持供儿 子读书。但是,读书,为官,是一条艰难的路,忍辱、奋斗,结果没能走通。徐向 前父亲的学业没有成就,祖父却先逝去了。 这些比徐向前出生还早几十年的事,他只能从老一辈的片言只语中有所了解。 不过,父亲后来的境遇,他倒知道一些。 “我父亲是个晚清秀才,教了一辈子书。”“为人耿直,不阿不欺,办事公道。” 这是徐向前心目中父亲的形象。 徐向前的父亲徐懋淮,生于1857 年。困家境艰难,从小在外祖母家就学。 他父亲去世时,他只有13 岁。为了前程,祖母继续供父亲读书。近20 岁时, 通过了清朝科举制度的最低一级,获得了能在县学、府学读书的生员学位。 一般称秀才。生员有应乡试的资格,乡试合格称举人。可是由于家境不济,他 一直没有通过乡试,到老还是个”穷秀才”。 秀才,在村里还有一定的声望。他学字“次江”,号“遇丰年”。次江这个学 名很少有人称呼,“遇丰年”,倒是村里人经常叫的。村里有大小事情,如打架斗 殴难解、家庭纠纷不平时,都愿意找遇丰年评说;有分门立户、割地买房的事,也 要找他作中证。全村人信任他,不完全是因为他有一点学问,主要是因为他热心于 村里的公共事业。村里设立学堂,他到处奔走去请先生,学堂的房子坏了,他也率 先出力维修。 父亲的行为,是家风的体现,给徐向前以很大影响。他模仿着父亲以平等的态 度对待周围的人,不阿强凌弱,不媚富欺贫。但是,徐向前也不是对父亲所有的行 为都效法的。父亲在外对人很友善,在家尽管与母亲感情很好,但放不下男人对女 人的威严。徐向前总是站在母亲一边,维护母亲在家庭中的地位。徐家的日常生活, 虽然由母亲安排,但家庭经济的掌握和支配权是在父亲手里,母亲手中很少存过一 文钱。徐向前对此颇不平。他当了小学教师之后,每月有20 块白洋的薪水,都要 如数交给父亲,不能给母亲。父亲要求他这样做。可他看到母亲手里年年不进一文, 心里很不是滋味。有一回,他领到薪水,偷偷地交给了母亲3 块钱,只交给父亲17 块。父亲问他怎么剩17 块,他只好说,一个同事成亲,那3 块送礼了。 3 块白洋,打动了母亲的心。母亲接过钱,泪水欲滴。据说这3 块白洋,在他 母亲手里保存了好几年,终因生活的需要,又交给父亲派了用场。这是五台女性, 也是中国女性的美德。男人能干,女人能省,是立门治家之要。 当地有这样一首民谣:“男人是扒扒,女人是匣匣,不怕扒扒没齿子,就怕匣 匣没底子。”徐向前的父亲为人正直,能感动村里人,却不能感动“上帝”。家境 越来越破落。由于经济和政治两方面的原因,他没有再考举人,放弃了仕途,顺应 历史安排的路走进教书匠的行列。父亲当先生,儿子却没有条件做他的学生。他教 书不在本村,除在东冶镇做过几年先生外,多到“日外”去,不能把徐向前带在身 边。因为在本村或附近,工钱都很低,难以维持7 口之家的生计。“口外”,是五 台人谋生的一个去处,也有叫“西口”的。他去的“口外”,就是内蒙古的和林格 尔和凉城一带。到这些地方去,在有钱人家里做私塾先生,一年的工钱是1 个银元 宝,约合50 两白银。工钱是一年付给一次,他也就一年回家一次。每逢年关,他 都要向塾主告假,带钱回家,安排家里一年的生活,与家人过个团圆年。然后再开 始一个新的循环。 有一年腊月,父亲照例吉了假,赁了一头毛驴搭脚儿,怀揣那个元宝回家。谁 料想,路上遇到土匪“棒子队”,抢走了毛驴,也把那个一年心血换来的元宝抢走 了。落个两手空空,命还差点儿搭上。一家人指望他回来安排年事。可他一到家, 不仅没给家里人带来欢乐,反而蒙上了一层阴影。 徐向前的父亲,虽然没有像爷爷那样给徐向前设计一条路,但总还是有所追求、 有所向往。父亲心里最清楚的是:儿子有了学问才会有前途。徐向前很小的时候, 父亲就教他读《百家姓》、《千字文》、《荘农杂志》之类的书。这是旧中国传统 的识字课本。写字,从描红摹字入门,临帖抄仿。这不仅是对徐向前,对徐向前的 哥哥、妹妹以及后来对徐向前的大女儿松枝,都是这样的。由于父亲的严格教导, 给徐向前打了一个基础。入村塾读书时,学习成绩不错,先生经常称赞他。徐向前 说:我小时候并不聪明,学习不落后,主要是父亲给了我启蒙教育。 徐家的家教是很严格的。徐向前小时候,除了接受父亲的文化教育外,还接受 了祖宗立下的训条的教育。他的四世祖兄弟3 人,名徐文厚、徐文达、徐文源。徐 文源襁褓丧母,全靠两个哥哥抚养,种地的时候把他抱到田里去,有时背着他耕地。 徐文源长大之后,对哥哥们的养育之恩,终生不忘,并立下训词,教育子孙效法祖 宗,兄弟姐妹之间,相亲相爱,和睦相处。谁不按这训条去做,要遭到老天爷的惩 罚。这训词一代一代往下传,从未废止。徐向前的父亲也没敢违背祖宗的遗训,仍 用这训条教育他的儿女们。徐向前小时候最先背下来的文字,就是这家训: “襁褓失母,兄文厚、文达祖负抱而耕。文源姐以报恩,誓其子孙焉: 布谷催耕,兄泪盈盈,有弟无母,无母孰哺?负我来耜,抱我弱弟,以适于南 亩。苗既硕,弟何小,兄也顾之,劳心草草。弟既长,兄已老,弟也事之,私心未 了。滹沱浩浩,潭水一掬,决潭益沱,毋乃不足,曰子世世子孙,惟兄之子孙,是 亲是睦,敢或侮之,神其不福。” -------- 泉石书库