旧历年假 古者八岁而入小学,习六艺,执洒扫,应对进退之役。逮十五而入大学,孔子 所谓志于学之时也。三十而立,四十而不惑,达七十而始从心所欲。是人之一生, 学无止境。虽皓首高年,亦须时以励学为志。然学而不思则罔。是既学也,尤贵乎 思,思之既得,明惜时矣。盖人之欲善,谁不如我,学人尽知之矣。知而不明利用 之方,囫囵读去,则虚掷光阴,徒劳无益,不思之过,孰有甚于此者。故吾人既以 学为终身之业,尤应以思补济之于无穷。俾一举一动,皆本诸学问,无所虚掷。而 大好光阴,一去不可复返者,亦不致追悔叹息于无穷矣!是则假期之设于学校中, 讵云过哉?要视利用之得其当耳。矧礼乐居于六艺,趋庭习礼,昼舞莱衣,正复假 中之乐事。礼经之息有居学,岂不然耶? 生浙人也,负笈津门,瞬已四载。每届假期,辄南望故乡,兴行也不得之叹! 所幸伯父居津,弱弟随侍,南陔之乐虽非,北地之庭终一。绕依膝下,踊跃堂前, 是固旅居异地所难能也。盖生幼失怙恃,长依伯父,随宦东西,迢迢千里,形影相 追。伯父无儿,视生犹子。呜呼!十岁前,生我育我者父母也;十岁后,育我之人 殆伯父矣。然天下无父无母之孤儿,几何如生之得覆荫哉!杜子诗曰:" 安得广厦 千万间,大庇天下寒士尽欢颜。" 生读至是,不禁泪涔涔下,叹世之有蓼莪之悲者, 又安得千万庇荫之所,以覆育之耶! 今岁旧历年假,校中将循例休息,辱先生询以欲事何事?生不敏,无鸿鹄之志, 鲜特异之能。谨据所志于学者,欲冀实施于假中,俾得寸进寸,积锱铢之有而成富, 聚恒河之沙而成丘。庶七日光阴,不致虚掷,而未来之学业,或亦免于中辍。书云 " 温故而知新" ,又云" 学而时习之".燕居之学,此为尚矣。然生殊弗欲埋首窗下, 孜孜于字里行间,而置他事于不问也。晨兴思清,读书为宜。读而有得,继之以思。 踯躅途中,睹乞丐成群也,则推己及人,视天下饥如己饥,溺如己溺。元旦结彩, 庆祝阳春,则思时光易逝,岁不我与,勿徒耽安乐,以自暴弃。习俗者教育之本原。 而礼乐中尤易征集祥符桃瑞,异乡异客所必应采问也。青年学子,旅居校中,晨昏 乏定省之仪。际此休沐,整囊归省,庶慰倚闾之望,而生于伯父犹此志也。舍斯五 者外,暇则报故人书;或约二三友人,围炉共话,达我幽情,倾吾素志,言不及乱。 此又应对之学也。至若洒扫之劳,尤不可一日或忽。业精于勤,慎思惜时,果如是 乎?尚望先生有以教之。