第19节:八终于知道他是谁(2) 他点头:" 他比我小三岁。" " 你母亲本来不会讲梵语,是不是在怀着你时突然会讲了?" " 这只是传闻。我母亲本来就从我父亲学过梵文。" " 那你是不是七岁就随母亲出家,九岁就到克什米尔,嗯,那啥,犍陀罗, 嗯,什么' 宾' 来着?就那个难写得要死的字。" 我苦苦回忆。 " 罽(音ji)宾?" " 对!" " 我是九岁随母亲到罽宾,那里是我学习小乘的地方。" " 那你……你……你……" 我结巴了,说不下去了。我知道他是谁了。我狠 狠敲自己脑袋,我怎么这么笨,居然犯了个严重的历史错误! 秦?汉?先有秦后有汉是不是?他说现在中原是QIN/QING,可是他还对我一 直在说" 汉人" ," 汉文" 。如果现在是秦始皇的那个" 秦" ,他怎么可能叫我 " 汉" 人?他一说" 秦" ,我就想当然地想到那个鼎鼎大名的" 秦" 。而我们称 自己的民族是" 汉族" ,叫自己" 汉人" ,已经成为习惯,却没有想到是因为那 个辉煌的大汉王朝。而我,专业学历史,却犯了这么低级无知的错误! 既然也不可能是秦,清朝时龟兹又早被灭了一千多年,那么,历史上还有什 么朝代叫秦的? 有的!苻坚建的前秦,姚苌建的后秦,前后只是后人为了区分而添,在他们 那时,只是叫" 秦" !那么,我现在其实是在中原的五胡十六国时期。我把自己 的穿越年代提前了五百多年,结果跟个如雷贯耳的人物相处几十天而不自知。 十六国时期的西域,龟兹王的外甥,IQ200 的天才神童,血统高贵备受尊崇 的和尚,俊逸脱俗的容貌,不是那个被我们宿舍誉为史上最强的和尚,还能做二 想么? 记得读《晋书》时看到:" 尝讲经于草堂寺,兴及朝臣、大德沙门千有余人 肃容观听,罗什忽下高坐,谓兴曰:' 有二小儿登吾肩,欲鄣须妇人。' 兴乃召 宫女进之,一交而生二子焉。" 这段话是说:这个人在皇家寺庙讲经,下面有后秦皇帝姚兴,有文武百官, 有大堆慕名而来的和尚,正在神色肃然地听他讲时,他突然下了高台,走到皇帝 面前说:" 我感到有两个小孩子跳到我肩膀上,马上给我一个女人。" 于是姚兴 就招了个宫女进来,他跟那个宫女交媾一次,后来就生了两个儿子。 看到这里时我下巴掉了。强,实在是太强了。古往今来和尚有性丑闻的不少, 玄奘译经最得力的助手辩机跟唐太宗最宠爱的高阳公主就私通多年。不过人家那 是私通,被唐太宗发现后辩机就被腰斩了。 可是他,无论从佛教还是世俗伦理的角度,这种在如此庄重的场面上公然提 性要求的做法,都可以说是骇人听闻的。他这样不顾戒律约束放任自己的欲望, 前无古人,后无来者。姚兴还给他送了十个宫伎,他也欣然接受。他不住僧院, 另辟住所,供给精良。他这样有妻有妾有子地过着富裕的俗世生活,却丝毫不减 人们对他的尊敬。甚至后世对他的评价越来越高,名扬海外。你说,这样活得肆 意的和尚是不是史上最强的? 那次我们宿舍例行讨论后,六个人一致同意," 史上最强的和尚" 称号授予 十六国时期佛教大翻译家——鸠摩罗什。 " 你,你,你,是鸠摩罗什!!!你居然是鸠摩罗什!!!天哪,你是鸠摩 罗什!你居然是个真实存在鼎鼎大名的人!" 我语无伦次,激动得辩不清东西南北。如同追星族突然之间见到自己的偶像, 我穿越居然碰到了知名的历史人物,回去后可有骄傲的资本了。 一杯水出现在我面前,额头上拂过一片清凉。我抬头,看到两波深潭里蕴着 关切:" 你的额头有些发烫,似是着凉了。明日我叫人熬些药给你喝。" 我在两潭深不见底的水里看到自己手舞足蹈的倒影,喝着水,呼吸慢慢平静 下来。不好意思地傻笑:" 呵呵,我失态了。" 他也笑:" 我还从未见过艾晴这样呢。对了,你一直喊我鸠摩罗什,鸠摩罗 什是我的汉文名么?" 我点头。丘莫若吉波是他的梵文名," 丘莫若" 不就是" 鸠摩罗" 么?但是 " 吉波" 怎么变成" 什" 的?鸠摩罗什,这个不知谁给他翻译的名字,的确比我 随便用" 丘莫若吉波" 文雅许多。而我之所以一直没认出他,一是自己把时代搞 错了,以为到了汉之前的" 秦" 。二也是这个" 吉波" 与" 什" 发音相差太大。 所以我一直懵懵懂懂,不知道自己每天相处的是与玄奘一样伟大的中国佛教翻译 家。