第19节：八终于知道他是谁(2)

　　他点头：" 他比我小三岁。"

　　" 你母亲本来不会讲梵语，是不是在怀着你时突然会讲了？"

　　" 这只是传闻。我母亲本来就从我父亲学过梵文。"

　　" 那你是不是七岁就随母亲出家，九岁就到克什米尔，嗯，那啥，犍陀罗，
嗯，什么' 宾' 来着？就那个难写得要死的字。" 我苦苦回忆。

　　" 罽（音ji）宾？"

　　" 对！"

　　" 我是九岁随母亲到罽宾，那里是我学习小乘的地方。"

　　" 那你……你……你……" 我结巴了，说不下去了。我知道他是谁了。我狠
狠敲自己脑袋，我怎么这么笨，居然犯了个严重的历史错误！

　　秦？汉？先有秦后有汉是不是？他说现在中原是QIN/QING，可是他还对我一
直在说" 汉人" ，" 汉文" 。如果现在是秦始皇的那个" 秦" ，他怎么可能叫我
" 汉" 人？他一说" 秦" ，我就想当然地想到那个鼎鼎大名的" 秦" 。而我们称
自己的民族是" 汉族" ，叫自己" 汉人" ，已经成为习惯，却没有想到是因为那
个辉煌的大汉王朝。而我，专业学历史，却犯了这么低级无知的错误！

　　既然也不可能是秦，清朝时龟兹又早被灭了一千多年，那么，历史上还有什
么朝代叫秦的？

　　有的！苻坚建的前秦，姚苌建的后秦，前后只是后人为了区分而添，在他们
那时，只是叫" 秦" ！那么，我现在其实是在中原的五胡十六国时期。我把自己
的穿越年代提前了五百多年，结果跟个如雷贯耳的人物相处几十天而不自知。

　　十六国时期的西域，龟兹王的外甥，IQ200 的天才神童，血统高贵备受尊崇
的和尚，俊逸脱俗的容貌，不是那个被我们宿舍誉为史上最强的和尚，还能做二
想么？

　　记得读《晋书》时看到：" 尝讲经于草堂寺，兴及朝臣、大德沙门千有余人
肃容观听，罗什忽下高坐，谓兴曰：' 有二小儿登吾肩，欲鄣须妇人。' 兴乃召
宫女进之，一交而生二子焉。"

　　这段话是说：这个人在皇家寺庙讲经，下面有后秦皇帝姚兴，有文武百官，
有大堆慕名而来的和尚，正在神色肃然地听他讲时，他突然下了高台，走到皇帝
面前说：" 我感到有两个小孩子跳到我肩膀上，马上给我一个女人。" 于是姚兴
就招了个宫女进来，他跟那个宫女交媾一次，后来就生了两个儿子。

　　看到这里时我下巴掉了。强，实在是太强了。古往今来和尚有性丑闻的不少，
玄奘译经最得力的助手辩机跟唐太宗最宠爱的高阳公主就私通多年。不过人家那
是私通，被唐太宗发现后辩机就被腰斩了。

　　可是他，无论从佛教还是世俗伦理的角度，这种在如此庄重的场面上公然提
性要求的做法，都可以说是骇人听闻的。他这样不顾戒律约束放任自己的欲望，
前无古人，后无来者。姚兴还给他送了十个宫伎，他也欣然接受。他不住僧院，
另辟住所，供给精良。他这样有妻有妾有子地过着富裕的俗世生活，却丝毫不减
人们对他的尊敬。甚至后世对他的评价越来越高，名扬海外。你说，这样活得肆
意的和尚是不是史上最强的？

　　那次我们宿舍例行讨论后，六个人一致同意，" 史上最强的和尚" 称号授予
十六国时期佛教大翻译家——鸠摩罗什。

　　" 你，你，你，是鸠摩罗什！！！你居然是鸠摩罗什！！！天哪，你是鸠摩
罗什！你居然是个真实存在鼎鼎大名的人！"

　　我语无伦次，激动得辩不清东西南北。如同追星族突然之间见到自己的偶像，
我穿越居然碰到了知名的历史人物，回去后可有骄傲的资本了。

　　一杯水出现在我面前，额头上拂过一片清凉。我抬头，看到两波深潭里蕴着
关切：" 你的额头有些发烫，似是着凉了。明日我叫人熬些药给你喝。"

　　我在两潭深不见底的水里看到自己手舞足蹈的倒影，喝着水，呼吸慢慢平静
下来。不好意思地傻笑：" 呵呵，我失态了。"

　　他也笑：" 我还从未见过艾晴这样呢。对了，你一直喊我鸠摩罗什，鸠摩罗
什是我的汉文名么？"

　　我点头。丘莫若吉波是他的梵文名，" 丘莫若" 不就是" 鸠摩罗" 么？但是
" 吉波" 怎么变成" 什" 的？鸠摩罗什，这个不知谁给他翻译的名字，的确比我
随便用" 丘莫若吉波" 文雅许多。而我之所以一直没认出他，一是自己把时代搞
错了，以为到了汉之前的" 秦" 。二也是这个" 吉波" 与" 什" 发音相差太大。
所以我一直懵懵懂懂，不知道自己每天相处的是与玄奘一样伟大的中国佛教翻译
家。

　　　　　　　　　　

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