第47节：十九玄奘讲经的照怙厘大寺(1)

　　十九玄奘讲经的照怙厘大寺

　　早上被" 吱呀" 一声弄醒了。我费力地睁着蒙眬睡眼，看到一个高瘦的剪影，
站在一室阳光中。

　　" 罗什，怎么这么早……"

　　" 对……对不起！" 背光，看不见他的表情，只是听声音有些狼狈。他亟亟
退出，门又" 吱呀" 一声关上了。

　　我看看时间穿越表，才七点半。我忘了，他每天都是四点多钟就起床的，五
点到六点做早课，然后吃早饭。现在的时间，对他来说已经不早了。还是困，再
小小懒了一会儿床，不情不愿地起来。

　　九点左右跟着罗什出门。小小的苏巴什城里已经很热闹了，僧人、居士、商
人，挤满本来就不大的街。我不愿给他带来麻烦，坚持跟他拉出一段距离，一前
一后地走。他时不时顿住脚步，看看身后，再继续前行。

　　他看起来跟当地百姓人缘极好，不时有人上前向他合十行礼。一对夫妻抱着
个看上去刚出生不久的幼儿向他祈福。他摸着婴儿的头顶，念了段经文，夫妻俩
高兴地向他道谢离去。他回过身，对着我温暖地笑了笑，又回头继续走，不停向
人回礼。

　　出了苏巴什城就到了西寺大门，围墙上有修饰得很漂亮的角楼。" 龟兹僧一
万余人，几占龟兹人口十分之一" 。光是雀离大寺，就有五千僧人。龟兹的佛教
兴盛，从雀离大寺就可以看出。此刻的雀离大寺还远没有唐时玄奘看到的规模，
但已经是一派宏伟大气了。耆婆在怀着鸠摩罗什时" 慧悟倍常，闻雀离大寺名德
既多，又有得道高僧，即与王族贵女德行诸尼，弥日设供养，请斋听法" ，所以，
罗什在娘胎里受的胎教，就是佛法。他智商那么高，是否跟这个有关？

　　呵呵，禁不住瞎想，憋住笑走进大门外附属的方形瓮城。瓮城中间有一座方
形佛殿，供奉有佛祖释迦牟尼像。我立马停住胡思乱想，拿出专业精神，准备掏
素描本。

　　" 艾晴，先别急。我先领了你看完全部，你再画不迟。"

　　" 真的？" 我惊喜，" 对哦，你是住持，有特权。那我每天来画，可以么？
"

　　" 自然可以。" 他浅笑。入夏的阳光照耀着，整个人明亮得无法直视。

　　我强迫自己转移开视线：" 罗什，那块有佛祖脚印的巨大玉石在哪？快带我
去看看。"

　　" 你也听说了这块玉石？" 他有些惊诧，眼神探向我：" 这可是雀离大寺的
镇寺之宝。"

　　呵呵，我怎么知道？还用说么？玄奘曾亲眼目睹并在《大唐西域记》中记载
它①。十九世纪末一位俄国寻宝者挖到了它，并极为愚蠢地砸成两块以图运走，
但是被当地人保护了下来。解放后，这块玉石被运往北京自然博物馆，大的一块
重达一千二百多公斤，小的一块七百多公斤。现在，我不用去北京也能看到这块
玉石，还是完整版的，你说，我能不兴奋么？所以当我跟着罗什进入主殿后面一
间装饰华丽的小型殿堂，看到那块通体透明，色带黄白状如海蛤的巨大玉石时，
我又忍不住后悔没法带相机了。整块玉石宽约三十多厘米，半米多长，十几厘米
高。而所谓的佛祖足印，是玉石中间自然形成的两个凹槽，位置刚好可以两脚微
分踏在上面。呵呵，这种附会太多了，西藏到处都有莲花生大师的脚印，不过是
附会自然生成的树木，石头，好让民众认可所谓的佛力。

　　　　　　　　　　

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