第一章

    说不出什么缘故，对于乐山，我有一种天然的亲近感。这种感觉仿佛与生俱来，
随着年龄的增长，不但没有消磨掉，反而越来越浓烈，就如陈年的醇酒。终于有一
天，我走进了乐山。

    我是在接近黄昏时分登临凌云山的。

    凌云山，旧称青衣山，隋唐时就已成为著名的风景区和佛教圣地。山并不高，
但地势突兀，俯瞰三江。山上绿树葱郁，幽雅静谧，时而有清脆的鸟鸣传到耳边，
拨动心中的琴弦。顺着曲曲折折的山径攀缘而上，不多久，便来到了与乐山大佛齐
头高的凌云寺。

    凌云寺给我深刻印象的是它的幽静。由于已近黄昏，熙熙攘攘的参观人群大多
已离去，难得的一块开阔的山顶平地上，剩下的只是灿烂的斜阳，树木拉长的阴影，
斑驳古老的墙壁，寂静幽深的庭院。抬头仰望，是菩提树婆娑的枝叶，袅袅升起的，
是一缕一缕幽幽的清香。凌云寺创建于唐代，历代多有兴废，我们见到的是明清时
期的建筑，有天王殿、弥勒殿、大雄殿、藏经楼等。

    现在，大佛就在我的脚下。

    大佛的正前方，是激流汹涌的宽阔的江面。从青海果洛山东南麓奔腾而来的大
渡河，从四川中部宝兴县北奔流而来的青衣江，从岷山南麓匆匆赶来的岷江，在凌
云山前汇成一体，形成浩浩荡荡的一股激流。此刻，斜阳照射在水面上，急流反射
出耀眼炫目的光芒，远处的沙滩和树木烟波浩淼，呈现出水墨画般的悠远意境，远
远的水面上，有水鸟在翻飞翱翔。

    俗话说，“无山不刚，无水不柔”，而这两者，在凌云山集中体现出来，这动
的水和静的山，构成一幅和谐而壮美的山水长卷。

    抓着扶手，沿着“之”字形的一条凿于悬崖边的陡直小路，一步一步下到大佛
的脚边，终于看到了完整的大佛。

    站在大佛的脚下，我想，每个人的灵魂都会不由自主地感受到一种颤栗。与大
佛相比，人仿佛只是它脚下的蚂蚁。据资料介绍，大佛总高71米，肩宽28米，头顶
可放置一张大圆桌，脚背可坐百余人。人说“山是一尊佛，佛是一座山”，果如其
然。

    大佛临江危坐，面临碧波，双耳垂肩，两手扶膝，神态从容而坦然，它那双眯
缝的双眼，看穿了一千三百多年的云烟，看淡了人间的喜怒哀乐、悲欢离合。

    这尊世界上最大的石凿弥勒佛像，传说是唐代时由凌云寺的海通和尚发起建造
的。然而，翻遍史籍，关于海通的记载却很少，我们今天只知道他是贵州人，在唐
开元年间，只身徒步千里来到嘉州，也就是今天的乐山。初到凌云寺时，海通应该
还是一个年轻人，他经常看到，由于三江汇流之处水势异常险恶，来往舟船经常舟
毁人亡。那些百姓的哭号，时常飘浮在他耳边，那些朝江中抛洒的祭物，时常浮现
在他的眼前。

    佛门子弟，慈悲为怀。年轻的海通睡不着了，他一定失眠了。失眠的滋味是很
难受的，他一定在苦苦地思索：该怎么样才能化解眼前的灾难呢？

    熬过不知多少通宵之后，一个念头忽然跃上他的心头：请佛祖来镇住这江中兴
妖作怪的孽龙。

    要建一座多大的佛，才能镇住孽龙，为百姓造福呢？海通终于得出了结论，那
就是：用整座山来造一座巨佛。

    这是一个多么大胆的设想。海通一定被自己的这个异想天开的想法震慑住了，
他一定被自己这个石破天惊的想法激动得热血沸腾。

    要实现一个宏伟的计划，必定要付出巨大的牺牲和努力。接下来，海通用异乎
常人的坚韧、勇气，克服了常人难以想象的一切艰难困苦，花了数年的时间，踏遍
千山万水，到各地募集建造大佛所需的巨额资金。

    在漫漫的旅途中，在严寒酷暑交替中，在孤独无助的岁月里，海通迈开脚步，
一步一步走向自己的目标，一步一步走近自己心中的佛。这个过程是漫长的，然而
这样一种幸福也是漫长的，所有的艰苦卓绝都化做了一种甜蜜，试想想，这个世界
上，还有什么比能够实现自己的理想更幸福吗？还有什么比能为一方百姓造福更幸
福吗？我敢说，被海通的真诚所感动的，不光是当时向他慷慨解囊的那些施主，还
有隔着一千多年时光的我们。

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