第48节：马寅初-老马识途(3)

　　在那个浮夸、指鹿为马的年代里，能够坚持真理，敢拿生命作武器的人有几
个？

　　一轮又一轮的批判热潮比箭矢还要尖利，燕南园家门口的大字报一张一张，
比千层饼还热乎。在北大临湖轩的一次批判会上，康生亲自上台打擂：" 马寅初
的《新人口论》，到底是姓马克思的马，还是马尔萨斯的马？我看是马尔萨斯的
马！"

　　面对康生和批判者们一片吠吠的讨伐声，马寅初像一块烧红的钢条，横下心
往板子上一撂，疾风暴雨的淬火当是使其至精至纯的条件。

　　当主持人问马寅初还有无话说时，他猛地站起来，吼道：" 我马寅初是马克
思的' 马' ！"

　　全场哑然。

　　马寅初还不死心，在《重申我的请求》一文中，与康生、陈伯达等理论权威
公开应战。

　　" 中国的人口问题是一个特殊的人口问题，要调查、分析、研究，要用大量
的有关资料来立自己，不能专凭教条来破别人的。毛泽东主席说过：真正的理论，
世界上只有一种，就是从客观实际抽出来的理论。因此我重申我的请求。"

　　康生看过此文，暴跳如雷:"这个马寅初已经不是学术问题，而是借学术为名，
搞右派进攻！一定要在政治上把他批臭，批倒后调离北大。"

　　马寅初是站着离开北大校园的！在那个人不人鬼不鬼的年代里，为了鼻子里
还能有一口热气，人们利索地学着弯腰、低头、甚至下跪，可马寅初一如既往地
站着，他的本业就是研究人的问题，他比别人更明白一个人究竟该怎样做，才能
成全自己" 人" 的身份。

　　" 什么是北大精神？所谓北大精神，即牺牲主义也，虽斧钺加身毫无顾忌之
精神！"

　　马寅初站在北大，站在《新人口理论》中。

　　三

　　1960年3 月31日，被迫辞去北大校长的马寅初，回到了位于东城区东总布胡
同32号的家中。马寅初不会想到，燕南园63号在" 文革" 时期竟成了聂元梓的办
公室。

　　这是一个独立的院落，大门坐南朝北，过了甬道，便是一座二层小楼，楼后
是一个长着树木花草的幽静庭院。这座房子是马寅初到京任职后，由周恩来亲自
安排的。

　　作为全国人大常委、全国政协常委和政务院财经委员会副主任的马寅初，行
政级别被定为" 三级" ，国家给他配备了警卫员、公务员和厨师等，还有一辆小
汽车供他专用，由此可见，新中国成立伊始，国家对这位老经济学家的倚重。

　　现在，马寅初被撤掉了全国人大常委职位，也不再担任北大校长，只留一个
全国政协常委的虚职，虽然生活待遇不变，但也还是体会到了由深居庙堂之上的
喧嚣，一下子到闲居在家的落魄和无所适从。

　　然而，这位1919年当过北大第一任教务长，当年曾协助蔡元培先生办北大，
经历过一番风雨，又因反对蒋家王朝，被国民党投入监狱，做了多年大牢的硬汉，
是不会肯轻易向命运发牢骚的。

　　1960年的一天，陈毅突然到访，元帅告诉马寅初，他是受陈云副总理的委托，
专程前来探望的，他说：" 即使再过一万年，你马寅初在这个问题上也是正确的！
"

　　此后，马寅初开始撰写《农书》。这是一部有关农业经济学的学术著作，他
执著期盼这本书能达到《齐民要术》的层次。

　　经过多年的不懈努力，1965年年底，一百多万字的《农书》终于完稿，但此
书在当时根本没希望出版。

　　一年以后，" 文化大革命" 爆发，面对抄家风潮，马寅初的家人惶惶不可终
日。为了避免灾难，马寅初的子孙们把《农书》手稿，连同装稿子的藤箱一起扔
进了家中的锅炉房，面对熊熊的火焰，马寅初两行热泪砸在灰土上，在中国历史
上留下几道又黑又深的坑。

　　" 有眼不识泰山" ，这并不是泰山的错。

　　2001年3 月28日，国务院统计局根据国务院授权发布公告：" 截至2000年11
月1 日，全国总人口为129533万人，其中大陆总人口为126583万人。"

　　每个人头顶着一张嘴，13亿人口要吃饭、要穿衣，可中国的资源是有限的。
人口数字令人震惊。

　　　　　　　　　　　

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