第20节：第1章心态开放(8)

　　" 独立之人格，自由之思想" ，这是国学大师陈寅恪的名句，也是当时清华
大学的校训。同期，著名教育家蔡元培倡导的北大精神则为：" 兼容并包、思想
自由" 。一个从个体的角度进行强调，一个从整体的角度进行强调，互为弥补。

　　这其实也正是我们个人对心态开放、打破围墙的核心追求。

　　作为一个较早回来的" 海归" ，我个人认为中、西方的教育之所以区别很大，
不在于体制、文化，不在于人口众多等国情，更不在于个体的素质、天赋的差距，
关键在于教育体制的制定者和执行者的心态，并不适应从计划经济到市场经济的
时代变化，进而才有不合适的教育体制，最后导致了一个全方位的恶性循环。

　　心态开放者面对学生，会用疏导、引导、辅导的方式来使学生成才，因为这
是个个性成长、多元成功的社会；心态保守者，则会使用堵、封、灌输的教育方
法，这正是计划体制教育的表现。

　　心态保守者会喜欢建围墙，设" 禁区" ，使学生孤立在社会之外。因为担心
学生遭遇" 黄毒" ，干脆没有性教育；怕教师和学生价值观出现问题，干脆行政
支配专业和教学；怕学生不" 长进" ，干脆用一元化价值观灌输，甚至要求他们
循规蹈矩，上课" 认真听讲" ，埋头笔记，下课" 刻苦钻研" 、" 消化吸收" ，
不需要独立思考……

　　开放就要解放教育围墙中的自己

　　哈佛大学医学硕士、曾创立e 龙公司并任首席执行官、现为爱康国宾集团董
事长的张黎刚曾回忆：" 我已经离开学校10年了，但是每次做噩梦都是在做考试
题。我在哈佛的三年学习中，印象最深的就是第一天上课时，老师说，从今天开
始，就不要为了成绩而上课了，因为到时只有10% 的人拿A ，10% 的人拿C ，其
他人全部是B ，哈佛从没有说过，这样就不能培养出优秀的学生。"

　　" 在我爸爸妈妈看来，我是中国教育制度成功的模范。我爸爸是小学校长，
我妈妈是幼儿园的园长，他们以我为榜样来教育小朋友应该如何学习。但是为了
不打击我爸爸妈妈的自尊心，我从来没有告诉过他们，我认为自己是中国教育制
度失败的典型模范。从小学到中学到大学，我一直不明白我读的那些课程的意义，
数理化每门成绩都很好，但是除了读书之外，没有任何兴趣爱好，对于地理人文
也知之甚少，经常成语只能讲出一半。当初创立e 龙网时，需要经常面对记者，
但我的普通话太差、文法太差，所以还专门从北大请了一个获得演讲比赛冠军的
学生给我上了一个学期的课。"

　　作为一个过来人，现在张黎刚对自己的女儿有三个期望：第一是成为一个有
独立思想的人；第二是成为一个有责任感的人；第三是成为一个卓越的人。

　　传统的教育方法正如我们驯养飞鸟成为笼中" 玩物" 的方法。十几年寒窗被
" 锁" ，等到大学毕业再放向蓝天，这时大多数人内心已经有了一个" 鸟笼子" 。
正如著名画家陈丹青所说：这种教育培养了大批" 有知识没文化" 、" 有技能没
常识" 、" 有专业没思想" 的纸上谈兵分子、温室里的花朵以及书呆子。

　　每个人一生下来，都会被套上各种各样有形无形的笼子。从文化传统、时代
氛围再到家庭背景，随后各种教育又会对我们进行洗脑，各种规则、文明、礼仪、
道德则将我们进行驯化，久而久之，我们会形成固有的思维和学习规则。最终，
我们也在不知不觉中成为时代、环境、文化的奴仆，成为命运的奴隶。

　　所以，著名作家米兰·昆德拉感慨说：" 人类一思考，上帝就发笑。" 因为
很多人思考的逻辑都是自己设定的，上帝嘲笑的正是人们画地为牢的无知。

　　思维的围墙：凡事可不可以一分为三？

　　西方的教育很开放，鼓励学生大胆思索，不迷信任何权威、条条本本、真理
主义。你不需要引经据典来说服别人，因为大脑是解放的，思想是自由的，重要
的是表达你自己的观点和看法。

　　我在北美留学时，有一次作业要我们写文章。由于以前在国内学习过辩证法，
我总认为世间事物要一分为二地来看。因此，我在写文章中，就引用了这个理论
做论据，我说：凡事都一分为二。老师看了这句话后，在旁边批道：凡事难道不
可以一分为三？一分为四？

　　　　　　　　　　　

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