第88节：建文帝失踪疑案--（明）(2)

　　建文帝听从了黄子澄的建议。

　　燕王没想到儿子能如此顺利地返回北京，喜出望外。认为是上天的庇佑。很
显然，建文帝的决定是错误的，他这一举动，不仅没有消除燕王的野心，而且还
使燕王再无后顾之忧。

　　洪武三十一年，公元1398年11月，建文帝派工部侍郎张昺任北平布政使司，
谢贵、张信掌管都指挥使司，控制燕地兵权，监督燕王行动。

　　建文元年，公元1399年3 月，燕王府小官倪谅告发燕王府将领于谅、周铎。
两人被押解到南京正法，建文帝下旨斥责燕王不法。朱棣为掩人耳目，假装得了
疯病，在大庭广众屡屡出丑，但这一招没有取得预期的效果，由于燕王府长史葛
诚告密，张昺等人了解了全部内幕，建文帝决定抢在燕王之前动手。就在这个关
键的时刻，张信投向燕王，泄露了朝廷的全部计划。

　　同年7 月4 日，燕王借口身体康复，大宴宾客。这次宴会，可以说是明代的
" 鸿门宴" 。席间燕王将张昺、谢贵以及告密的卢振、葛诚等人全部擒杀。足足
花了三天时间，燕王朱棣才平定了北京城。接着，他以清除皇帝身边的奸臣齐态、
黄子澄为由，打出靖难的旗号，废除建文帝的年号，续称洪武三十二年，设立完
备的中央机构，打这儿起，靖难之役正式开始。

　　7 月24日，建文帝以" 伐燕" 诏告天下，把军务全权托于齐态和黄子澄。这
里要说明一点，由于明太祖朱元璋大肆杀戮功臣，中央军事力量大力削弱。因此，
建文帝" 伐燕" 战争一开始就节节败退。虽然战场上硝烟弥漫，建文帝却醉心于
在深宫和老师方孝孺探讨周代礼制，按《周礼》更改官职，搞得朝廷上下不得安
宁。

　　由于这两个因素，建文帝不败是不可能的。

　　经过4 年的战争，燕王朱棣理所当然地获得了全面胜利。他进入南京城的皇
宫后，建文帝就不知去向。如果建文帝已死，必有陵墓。朱棣也曾做祭典建文帝
的表面文章，可是后人都不知道建文帝的陵墓在哪里，连明代皇帝也搞不清楚，
明末的崇祯帝也说过这样一句话：" 建文无陵，从何处祭典？"

　　那么，这个失踪建文帝，真的是自焚，把自个儿烧得连根毛都找不着了吗？
必须说明的是，关于" 自焚" ，只是正史的记载。另外还有一种说法，认为在南
京城破之时，建文帝曾想要自杀，但在左右亲信的劝说下，他改了主意，决定逃
跑。于是，他剃掉长发，穿上僧衣，化装成和尚，从地道逃出了皇宫，从此浪迹
江湖。

　　朱棣登位后，也感到如果建文帝还在世，对他的皇位是一种威胁。所以，他
多次派心腹大臣四处查访。永乐年间，郑和下西洋，在随行使团的官员中，就有
锦衣卫的人员，这显然有暗中查访建文帝的用意。一个事实是，明成祖朱棣曾向
天下寺院颁布《僧道度牒疏》，将所有僧人重新造册登记，对僧人进行了一个总
调查。

　　从永乐五年，公元1407年起，明成祖朱棣还派人以寻访仙人张邋遢为名，四
处搜寻建文帝的下落，足迹遍及大江南北，前后持续了二十余年。

　　有现代学者考证，当年建文帝出逃后，曾藏于江苏吴山鼋山普济寺内，后隐
匿于穹窿山皇驾庵，于永乐二十一年，公元1423年病死于此，葬在庵后的小山坡
上。

　　由此可见，关于建文帝失踪一案，主要有" 焚死说" 和" 逃亡说" 两种。

　　关于自焚说。《太宗实录》中记载：燕王进入金川门后，建文帝也想出来迎
接燕王，然而又自叹道：" 我何面目相见耶!"于是与皇后一起闭宫自焚。朱棣看
到宫中火起，急忙命人前来抢救，可惜没有来得及。从灰烬中找到建文帝烧焦的
尸体，燕王朱棣不胜悲戚，抚尸痛哭，说他只是前来帮助皇帝学善，你又何必自
寻死路呢？事后，朱棣备礼以葬建文帝，遣官致祭，辍朝三日。近人孟森等学者
持建文帝自焚说。

　　　　　　　　　

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