第76节:第四十三章无有入无间(1)
第四十三章无有入无间
天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间。
吾是以知无为之有益。不言之教,无为之益天下希及之。
天下最柔弱的东西,能够进入、自行运转、左右与带动世上最坚硬强固的东
西。没有存在的痕迹,无形无声的东西,能够进入细密无间、绝无空隙的东西而
发挥自己的作用。
从中,我们可以知道,无为的作用与好处,不说话不立言的作用与好处,真
是别的一切实有的东西所难以比拟的呀。
这一章非常有名,其中关于无有入无间的说法,会立刻让人想到原子、分子、
粒子、中子、质子、电子、夸克、放射线、同位素、电磁波、B 超、CT……想到
高能物理、微观世界,想到发电、无线电、核能、信息、纳米等工业技术。虽然,
我们知道《老子》中的科学幻想因素绝无仅有,但是老子的想象力与这种想象力
暗合物理世界的结构与原理,着实令人惊叹。
这一章也许还能令人想起著名的港片《无间道》。无间是一个有魅力的哲学
——佛学——带有神秘色彩的名词,它是老子最先使用的。佛学里的无间,则不
仅讲空间上的没有间隙,更强调时间上的没有间断,没有间歇。佛学上讲无间还
是地狱的别名。老子这里则只是讲没有间隙,没有间隙却仍然能打进去、走进去、
影响进去,靠的是无有,因为没有间隙,任何有是进不去的。
在这里无其实是一种有的形式,它可以无影无形无声无重量,然而正因如此
它才能无坚不摧,攻无不克,无不可入。这像是讲神力,然而老子与孔子一样是
不讲什么怪力乱神的,后面(第六十章)有一处讲到的是其鬼不神,以不神为好
事。
那么老子是讲热能、电能、中子、核子吗?老子那时肯定没有这样的知识与
想象,然而他相信世上有一种叫做无有之有,可以入无间。其实按现代物理学讲,
所有的物质都有间隙。
老子的设想不是物理学的而是哲学的,哲学可以超前地向物理学的新发现新
理论靠拢。老子有一种想象,有一种理念,叫做以弱胜强、以虚胜实、以无胜有、
以智胜力、四两拨千斤、借力打力、克敌于无形、胜敌于不知不觉中、不战而胜。
这是在中国非常流行的想法,我觉得这与中国的弱者太多有关。它虽然未必很有
操作性,未必有很多成功的事例作佐证,但很美好,很理想,也很哲学。太极拳
的思路可能与此有关,内功、气功的思路也与此有关。
我们设想的最高级的打斗功夫是一个瘦弱的老头,在那儿半卧半坐,眼皮也
不抬,不动声色,基本不动或微微一动,来攻的敌人就趴下了,被制伏了,被灭
掉了。
这类想法带有一种绝妙性、神奇性乃至是神秘性,却确有几分天真,用老子
的褒扬之语说,这是一种婴儿式的美丽幻想。用今天的不敬之语说,就是有点小
儿科。在这种小儿科式的幻想中,出现过迷信与愚昧,例如义和团的以功夫胜洋
人的空想。
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