第18节：引子史上最严厉调控进行时(18)

　　如果加上土地费用，当前房地产的绝大部分收益其实都已经以税或费的形式
成为了地方政府收入。如果开发商不想捞一票就走的话，你会发现，如果它在50
亩土地上盖楼，几年后连本带利也许在同样地段买不回20亩的地！利润到哪儿去
了？还不都以税费形式进地方政府腰包了！但这么高的税费，调节居民的收入分
配了吗？或者用于居民的保障性住房了吗？你分明看见保障性住房大部分都内部
分配给了政府公职人员。

　　从更宏的观角度，我国内地居民的税费总负担，已稳居世界最高行列，但
“调节收入分配”仍然是镜花水月，因为城乡居民们享受到的只是世界最末流的
社会保障水平，而我国的行政管理成本却是名列世界前茅。取之于民，用之于官，
也叫调节收入分配？

　　税收的宪政本质是什么？是公民和政府的契约！公民让出自己的部分利益换
取国家提供的人身和财产安全、社会保障、法律公正等公共服务，它一定要经过
严格受公众权利制约的法定程序，方可实施。任何鼓吹税收为短期经济和行政目
标服务，让税收成为经济和行政工具与奴仆的行为，最终必然成为这个国家和国
民的绞索，越缚越紧，害人害己。

　　? 附：扔向任志强的那双鞋子

　　2010年5 月7 日下午，在大连房协主办的住宅与房地产高峰论坛上，一青年
事先准备好两只落满灰尘的旧鞋，扔向正在发言的任志强，并大叫了一声“去死
吧！”然后大摇大摆地离去。任志强调侃自己“看来我的待遇能比得上总统了”。

　　事后证明，扔鞋者既不是听众也不是“房奴”，而是一位二十七八岁、刚毕
业没几年的学生，身穿蓝色阿迪达斯服装，背黑色布包，头戴一顶帽子。

　　自从美国前总统布什在伊拉克遭遇鞋袭之后，西方人越来越倾向于认为，扔
鞋也是自由表达的一种方式，不能算是违法犯罪。笔者也倾向于这种观点。只要
没有真正伤及他人，扔鞋、抛洒五毛钱纸币等，都应当被视为观点的自由表达。

　　但是我很担心，这种自由表达更多地出于本能的激愤，如果仅仅满足于激愤，
而不知道学会耐心地倾听，尤其是耐心地倾听不同意见，那么一些人将永远不会
有理性和智慧！这个民族也将永远不会成熟和理性。

　　实际上，任志强这么多年说来说去，做的多是事实判断，而且往往被他不幸
而言中。他判断房价会涨，并不是他想涨就能涨，而是市场说了算，不是开发商
说了算，甚至也不是总理说了算。以为他想涨就能涨的人，也太高估任志强的本
事了！听得进任志强分析的人，并且及时采取行动及时买房的人，也许收获了大
把大把的真金白银（至少说不定在买房时账面上节省了几十上百万元甚至更多，
等于少奋斗了若干年）；但听不进去的人，甚至根本就不愿意往下听他分析、宁
肯做埋首入沙的驼鸟的人，最后的结果只能是自食其果，眼看着房价节节攀升，
自己说不定连做个房奴的机会也日渐失去。你骂娘也好，扔鞋也好，人家毫发无
损，损失的只是你自己。

　　“美言不善，善言不美。”“忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。”但很多
人就是不愿意正视这样的道理，老祖宗的话当做耳旁风，自始至终在用简单的敌
我思维站队。于是乎，哗众取宠宣称房价要降甚至要降50% 、80% 的人受到夹道
欢迎，甚至被称为“百姓利益代言人”；而那些真正直面现实、说真话的人，却
被当成了敌人受到辱骂和恐吓。狗咬吕洞宾，不识好人心。如此残酷的现实一再
上演。

　　愤怒、辱骂和恐吓绝不是战斗，而恰恰是无能和怯懦的表现。愤怒是人的本
能，而智慧则需要更高的理性。如果一个人让愤怒淹没了理性，那么成为悲剧的
只能是自己。因此，值得同情的不是任志强，而是那些只懂得愤怒的人。扔向任
志强的那双鞋子，如果不是当事人出于成名立万的愿望故意做出的行为艺术，那
么，这双皱巴巴落满灰尘的旧运动鞋，以及围绕在它身上的众多叫好声，都只能
代表这个民族理性思维能力的缺乏和弱智，而不能代表多少“正确性”。就像这
双鞋子一样，浑身上下充满了霉腐的气息。真理和真相不是民主投票，不由人数
的多寡决定。

　　真相往往如此残酷，并且不以任何人的意志为转移，比如任志强说的房价要
上涨，比如他又说“很多刚刚毕业的大学生，既没有做股票，也没有做其他投资
收益，他们就不该买房。如果认为低收入就应该拥有巨大的房产财富，那肯定是
错误的”，前一个是事实判断，不敢正视这样的事实和背后的各种力量支撑，是
心智懦弱的表现。后一个是价值判断，不承认这样的价值判断，则无异于不承认
财富需要靠自己的双手和努力去创造，而是要不劳而获，近乎于流氓逻辑。现在
很多农村盖房，600 元可以包装修，因为不要地皮钱。但即使如此便宜的造价，
相当多的农民仍然一辈子盖不起房。这是为什么呢？是否也可以归结于“房价高”
呢？我们应该找一找背后的原因，包括个人努力，包括工农业产品仍然存在的巨
额剪刀差、农民人均土地面积太少，等等。城市房价问题也一样。

　　　　　　　　

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