第30节:觉察内心世界(12)
詹姆斯把这种“自我”分成了物质自我、精神自我和社会自我。其中,社会
自我最重要。物质自我就是我们的身体,精神自我是我们的思想。但是人怎么认
识自己呢?还需要通过社会自我。
库利把这种思想发扬光大了。严格说来,库利不是一个心理学家,而是社会
学家。但他有个非常著名的思想,叫“镜中我”,却是从詹姆斯的自我类型思想
里发展出来的。他说,自我,源于社会交往。人对自己的认识,就像看镜子。如
果没有其他人的反馈,人就像没有镜子,永远也不知道自己长什么模样。
我们常听到这样的话:我为你自豪。不过想想看,什么是自豪呢?自豪是一
种自发产生的感觉吗?不是。虽然这种感觉看似产生于我们自身,但如果没有其
他人的眼光,我们怎么知道什么是自豪,什么是可耻?那些对我们很重要的人,
他们一句轻轻的赞许,说不定就让我们信心百倍,因为在这个过程里,我们感受
到了外界的肯定。
其实我们都是在互动中寻找自我的人。我们看到其他人的姿态和表情,听到
他们的话,然后从他们的观点里发现自身。我们研究其他人对我们的态度,然后
纠正对自己的看法。
所谓标签作用,其实也正是来源于这样一个原理。当整个世界都给你贴上一
个标签的时候,人很容易就认同这种标签,从而按照这个标签行事。就像如果所
有的人都说:你是个坏人,你就会不自禁地默认这个看法,然后像个真正的坏人
那样做事。归根到底,这都是外界对人的影响。
通常心理学界认为,一个人树立正确的自我观念,可以从以下几个方面中来
:
首先,从身旁人的观感中来。但是要注意,这些观感会有偏差。有时候他们
会主动赞扬你,有时候会贬低你。就算既不赞扬也不贬低,他们的眼光也很可能
成问题。
其次,从大环境中来。社会乃至我们自己常常抱有的很多观念,其实并没有
一定之规。比如说什么是“美”,卢旺达难民和我们的观念肯定不同。他们会觉
得一身肥膘的人性感无比,但我们却很可能强调“骨感美”。在一定的时间、一
定的地域、一定的人群之中所得到的自我观念,其实只代表着这一瞬间或这一节
点上的概念。蹲在地上吃饭,在某些人眼中是务实,在其他人眼中则可能是无礼。
最后,从重要他人中来。重要他人是个心理学概念,指那种语言或态度对我
们有特殊意义的人。我们可能因他的喜而喜,因他的悲而悲,也有可能逆反心理
作祟,会偏偏和他顶着干。这些人的意见对于构建一个正确的自我观念非常重要。
可以说:成也萧何,败也萧何。我们会因为某人的夸奖而沾沾自喜,或是因为某
人的贬斥而痛不欲生。但要注意:这些明显与其他人不符的评价,有可能是因为
他们离我们更近,更了解我们,所以得出的答案更准确;但也很有可能只是随口
一说,不可当真。
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