第20节：对北大中文系一年级学生说梦话(4)

　　其二，关于北大要培养什么人，胡适有一个明确的说法，就是要培养" 精英
" ，甚至夸张地说，要当" 学霸" ，就是要作引领思想、文化、学术潮流的人。
鲁迅也说，北大的传统是" 常为新的，改进的运动的先锋" ；但同时他又说，做
" 天才" 固然很好，但当" 泥土" 却更为切近。人们常说，北大是集天下英才于
一校，北大人要做精英，这本身并不错，国家的建设与发展，确实需要精英。问
题是，这是怎样的精英？精英与泥土的关系应该是怎样的？我说过，真正的民族
思想文化的精英，他必然是民族与人类良知的代表，社会公共利益的代表，必然
有强烈的人文关怀、社会关怀，对世界、国家、民族、人民有高度自觉的责任感、
承担意识和牺牲精神；同时，又是有着强烈的底层关怀的，他的目光是既向上也
向下的，因此，这样的精英和泥土并不是对立的，而是相互补充，渗透的。我曾
经用" 脚踏大地，仰望星空" 八个字来概括我心目中的精英的风范、精神和境界，
做这样的精英确实应该是我们每一个北大人努力的目标，即使达不到，也要心向
往之。但现实的所谓" 尖子" 学生，有相当一部分（当然不是全部）往往是一些
我所说的" 高智商的利己主义者" 。论知识与能力，他们都属一流，但致命的问
题是没有信仰。最大限度地谋求个人利益，成为激烈竞争中的" 成功者" ，做"
人上人" ，就是他们唯一的生活目标与动力。这样的人，是鲁迅说的" 精神的资
本家" ，他为别人或社会做的每一件事，包括每一个微笑，都是一种投资，是要
收回最大利息的。他们也会最大限度地利用体制的弊病，迎合体制的一切需要，
以谋私利，恰恰是这样的人，最容易成为，而且事实上已经成为现行体制的接班
人，从而成为国家、民族未来发展的根本性的隐患，这也是我在观察北大的教育
最感痛心的：北大正在自觉、不自觉地培养这样的" 伪精英" 。这个问题，不仅
北大的各级领导应该警惕与深思，也和我们每一个北大人，包括我自己，以及在
座的诸位，息息相关，我们都应该反躬自问：在这个价值混乱的时代，我究竟要
做什么人，做国家、民族需要的有担当的真精英或泥土，还是危害国家、民族未
来的伪精英？也许，我这样提出问题，过于严峻与尖锐，但如果你要做名副其实
的北大人，就必须面对这个问题，并作出自己的选择。

　　关于精英，还有一个问题：研究型、思想型的精英也是自有弱点的，除了容
易脱离一般民众、也就是泥土之外，也容易好高骛远，不做小事、实事，陷于空
谈。这其实也是北大人的致命弱点，即所谓" 志大才疏，眼高手低" 。我几乎对
每一届的北大学生都要讲一个道理，也是一个常识：不肯、不屑、不能做小事、
实事的人，也是干不了大事的，所有的独立创造都是要落实到一件件具体的小事
情上的。" 仰望星空" 一定要和" 脚踏大地" 结合、统一起来，缺一方面，都是
跛脚的精英。因此，我还有一句话：" 想大问题，做小事情" ，强调的也是" 大
" 与" 小" ，" 想" 与" 做" 的辩证统一。

　　关于我理想中的大学教育，我理想中的北大教育，都说了。本来，还有一个
题目：" 我理想中的中文系" ，时间来不及，就不说了。没完没了地谈理想，说
梦话，也是会烦人的。如果大家愿意听，以后再找机会，今天就留下这么一个"
悬念" 吧。

　　2011年11月13-15 日整理

　　　　　　　

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