雨后的彩虹

　　人总是相信大难不死必有后福之类的话语，曾经是很久很久以前的小学时候，
听说一个几乎是完全陌生的歌手曾经很煽情的唱过“阳光总在风雨后”之类的歌曲。

　　然而我一直都知道，风雨之后不一定是阳光明媚，甚至是满天阴霾，而且风雨
完全肯定的是风雨之后绝对是满地狼藉惨不忍睹。阳光总在风雨后之类的话语完全
是躲在温暖的蛋壳里和阳光里的公主王子们的天真与可爱，然而仁慈与包容是上天
之德，人生天地间，禀天地之气而生，所以只要是人就应该像上天那样具有包容之
心，虽然我很久以前曾经深深的怀疑这话，但纯洁玷污那简直是暴殄天物，使人渣
的行为，所以我认同这古老的近似于异想天开的哲学式思维方式。只是有些显得虚
伪罢了。

　　绵延起伏的乌蒙山像垃圾一样的杂乱无章而且多得让人心烦的堆在云贵高原上，
于是天空便被分割成不规则的巴掌形，整个儿给人一种压抑的感觉，当然如果是一
个像古代的隐士的人的话，保不准会喜欢上这荒芜得令人发狂的寂寞之地。但可惜
的是，我跟本不是什么隐士，相反我是一个现实世界的人。我喜欢满大街闲逛的人，
我喜欢他们喜欢的一切，所以我对这里的寂寞感到害怕，也就无法欣赏这寂寞了。

　　说这地方荒凉便不是说这地方没有美丽的事物，只是这美丽美得清冷寂寞而已，
比如在这万山丛中偶尔看到的一株小花，一汪清塘，在清塘的上面。偶尔飘过几只
飞鸟什么的。当然每当山雨过后，在塘上面飘来飘去的那一团团五颜六色的云彩的
时候，或者是在雨后横架在塘上空的那一道道彩虹。

　　冷冷清清的山野，没有人的声响，静静地只有远近的树叶轻轻翻飞的柔和的声
音，雨后的清新柔和的水汽弥漫于天地之间，偶尔的云雾从山间腾起，使远近的山
峰显出几分灵秀和生动。从车窗向外望出去一切都显得有些虚无飘渺，给人不可捉
摸之感。

　　乌蒙山的山脊是如此的贫瘠与荒凉，在村办事处的走廊上，可以看到这个村里
的大道上的人们的衣着面貌。泥泞的道路与面目黧黑的人们，显示出劳作的辛苦与
自然的残酷，同样也展示着人类的坚韧与持久。村里的官员们没有在，门是关着的，
所以我决定明天再来。望着远处高大青黑的山峰，我无由的感到自己的渺小与卑微，
于是我决定去拜访我的同学兼好友，毕竟我已经很长一段时间没有看到过他了，而
从村办事处去他家与到我家的路程一样的长。

　　坐在车上的我，望着车上不熟悉的人群，一股孤独的情绪不由自主的升上心头。

　　露珠发短信给我，于是我告诉他我回家办贷款手续了，现在不在学校里。他回
短信告诉我以后去哪里希望她能够知道，不要让她不知道她的青衿去了哪里。在接
到短信的一刹那，我觉得自己心里酸酸的，有一种想哭的感觉，让我知道这世界上
除了亲人以外居然还有人在挂念着我，一种依恋的感觉充塞着心头，我知道自己爱
上了这个整整比我小三届的小女生，在自己心中决定走进爱情——这个我几乎从未
踏足的区域。

　　结局自然是不会有什么好事，几乎是又一次让我领教了官员的姿态，那种主宰
天下舍我其谁的姿态，自然我又是一番感激与倾倒和羡慕，然后拿着那张几经辛苦
的来不易得表格，走上回校的路。

　　中国的故事有两种模式，一种是先欢乐后嚎哭；另外一种是先嚎哭再欢笑。前
一种故事可以以《红楼梦》为代表。所谓金满箱，银满箱，转眼儿蜘蛛网结满雕梁，
真正是应了中国历代相传的那句老话，千里搭长棚——没个不散的筵席。后一种则
是才子佳人小说的惯用模式，先是哭哭啼啼，然后给个鲁迅说的大团圆。这是中国
人的最爱，从古代的“红粉胭脂小说”再到现代的网络爱情小说，几乎像传说中的
中国的水灾事故一样的多，几乎使得好奇心都产生了抗体。当然除了这两种模式外
也还有第三种模式，即从开始的艰苦创业到鼎盛时期再到黯然伤神的结局，《三国
演义》《水浒传》都是如此，当然《杜十娘怒沉百宝箱》的故事也如是。

　　这其中的第二种故事便是所谓的，阳光总在风雨后，不经历风雨怎么见彩虹之
类的鬼话故事了。我之如此反感这话语不是我天生爱跟人唱反调，而是我在得到爱
情的刹那美丽之后又要经历官员姿态的考验的缘故，这是实践得来的证明，它不是
纸上得来的，所以我认为它不浅，当然也不是那样深。



  　--------
　　虹桥书吧
                                   

下一页　回目录