第16节:三、欲将沉醉换悲凉(3) 当贾宝玉经历了大观园的诸芳流散以后,他的感情便发展到小晏的阶段,可 以称之为" 第二重悲凉" 。如果说在起初的第一重悲凉里,贾宝玉对个人的未来 有一种近乎忧患的思考。那么到了此时,他的悲凉就发展成一种对群体未来的痛 苦忧思。第七十回讲他" 因冷遁了柳湘莲,剑刎了尤小妹,金逝了尤二姐,气病 了柳五儿,连连接接,闲愁胡恨,一重不了一重添,弄得情色若痴,语言常乱, 似染怔忡之疾" 。而到第七十四回抄检大观园之后,晴雯被逐至死,宝玉的另一 个丫鬟四儿,因为说了一句" 同日生的就是夫妻" ——她和宝玉同一天生日,也 被王夫人逐了出去。此外,芳官也遭到驱逐,后来做了尼姑,再加上迎春出嫁— —我们知道她误嫁中山狼,不到一年便被折磨至死。薛宝钗又搬出大观园。等宝 玉来蘅芜苑的时候,只见院中的香藤异蔓,仍是翠翠青青,忽比昨日好似改作凄 凉了一般。而门外的一条翠樾埭上也无人来往,不似当日各处房中丫鬟不约而来 者络绎不绝。他不禁感叹:" 天地间竟有这样无情的事!" 悲感一番,忽又想到 去了司棋、入画、芳官等五个,死了晴雯,今又去了宝钗等一处,迎春虽尚未去, 然连日也不见回来,且接连有媒人来求亲:大约园中之人不久都要散的了。纵生 烦恼,也无济于事。不如还是找黛玉去相伴一日,回来还是和袭人厮混,只这两 三个人,只怕还是同死同归的。这种感触,就是现实中诸芳流散的命运感和无奈 感。再加上他内心深处由来已久的孤独感,合起来就成了整个人生的一种无常感。 有了这样一种人生的无常感,加上八十回后林黛玉去世、家族没落的打击,他便 很容易走上悬崖撒手的" 逃禅" 之路。 小晏曾经写过一首《少年游》:" 离多最是,东西流水,终解两相逢。浅情 终似,行云无定,犹到梦魂中。可怜人意,薄于云水,佳会更难重。细想从来, 断肠多处,不与者番同。" 读这首词,可以清晰地感到他在经历了人情冷暖、世 态炎凉之后所体会到酸楚况味。而贾宝玉此时的心态,就是鲁迅先生在《中国小 说史略》中所说的" 悲凉之雾,遍被华林,呼吸而领会者,独宝玉而已。" 从前, 当他对仕途经济之路感到厌恶的时候,他逃遁到了大观园。而当大观园这个庇护 之所面临毁灭的时候,他将逃往何方?