第54节：幸福的衡量(6)

　　合理生存需要的满足程度越是接近于那个由体内平衡的客观需要所决定的有
限的恒定的常量，身体就越健康，寿命就越长。身体处于健康状态的时间越长，
说明合理生存需要的满足程度就越高，因而幸福总量就越大；合理生存需要满足
程度越是背离于那个由体内平衡的客观需要所决定的有限的恒定的常量，身体就
越不健康，寿命就越短。而身体越不健康，寿命越短，说明合理生存需要满足的
总量就越小，因而幸福总量就越小。在正常情况下，除去遗传和事故因素外，生
存需要系统的幸福量是由人的体内平衡状况和寿命所决定的。如图1 所示：

　　图1 生存需要系统幸福量示意图

　　（A 平衡；B 轻度失衡；C 中度失衡；D 重度失衡；E 死亡）

　　图中横坐标为年龄，纵坐标是合理生存需要满足程度，即某年龄段合理需要
满足量相对于体内平衡需要量的比值。由于不同年龄段上体内平衡的需要量存在
绝对值上的差异，我们引入相对量的概念对其标化，规定各个年龄段体内平衡的
需要量为100%（即标化为1 ），因此，上限100%所对应的直线即为体内平衡线，
它代表合理需要的满足量正好等于体内平衡的需要量，这时人体摄入营养素的量、
种类、相对比例，以及体温的维持、睡眠、安全、运动和医疗保健等都得到恰当
的满足，既无太过又无不及，从而使得人体达到最为理想的生存状态。如果一个
人实际的生存需要背离了体内平衡，要么合理生存需要得不到满足，要么满足过
度，都将导致合理生存需要的满足程度低于100%，使合理生存需要满足线偏离体
内平衡线，总体呈现下降的趋势直到死亡为止。例如，颜回虽受孔子的赞扬："
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐" ，但是，史记里记载：
" 回年二十九，发尽白，早死" 。这说明颜回生存需要满足程度太低了，体内平
衡必然不能长久维持，这个为孔夫子最为赏识的知足常乐的典范只活了41岁，严
重的营养不良过早地夺去了这位大贤的生命。然而，孔子自己不仅生活有很好的
保障，而且，特别重视养生之道。《论语·乡党》记载，孔子对饮食特别讲究，
饭食不贪吃精细的，鱼肉不贪吃细美的；饭食放久变味了，不吃；鱼和肉腐烂了，
不吃；颜色变坏了，不吃；烹饪的火候不对，不吃；不是吃饭的时间，不吃；切
肉的刀工不合度，不吃；酱配得不对，不吃；吃肉类的分量不能超过吃粮食的分
量。张燕婴译注：《论语》，第141 页，中华书局，2006。由此可见，孔子多么
重视养生，多么珍惜生命。正因如此，孔子活了73岁，这在当时已经算是高寿了。
张学良将军之所以能够活到自然规定的寿限，是因为在他一生的生命运动过程中，
始终正确地满足了各种合理的生存需要，始终正确地遵循着体内平衡的法则。当
有人问他：" 少帅，您怎么活得这么长啊" ？张学良回答：" 不是我活得长，是
因为他们活得太短了。" 这句话很值得我们深思。

　　我们这里提出一个衡量生存需要系统的幸福量的简便方法。为区分曲线不同
偏离程度时人体的生存状态，我们将图分为A 、B 、C 、D 、E 五个区域，A 代
表平衡；B 、C 、D 分别代表轻度失衡、中度失衡、重度失衡，即某种疾病的严
重程度，如肝、胰、肺、肾、骨髓、中枢神经及心脑血管纤维化1 、2 、3 级；
E 代表死亡（假定合理生存需要满足程度低于60% 将导致死亡）。以此为基础，
我们对生存系统幸福量Q1做如下定义：

　　Q1=aTA+bTB+cTC+dTD100 ×1 ×100%

　　a 、b 、c 、d 分别为区域的系数，规定其值分别为1 、0?8 、0?6 、0?4
（由于E 区是死亡区域，因此对幸福量的贡献为0 ）。TA、TB、TC、TD为曲线处
在A 、B 、C 、D 区域的时间，生存系统幸福量取决于人的身体健康状态以及在
该状态下生存的时间。例如，张学良将军在健康状态下活到百岁以上，说明其生
存需要满足程度一直保持在维持体内平衡的最佳状态，其生存需要系统的幸福总
量接近于最大值；孔子的寿命是73岁，死于慢性疾病，进入晚年后身体必然有一
个逐渐向轻度失衡、中度失衡、重度失衡直到死亡的退化过程，我们大致可以估
计其在A 区域生活了50年、在B 和C 区域分别各生活了10年，在D 区域生活了3
年，套入各区域的系数后，可求得孔子生存需要系统的幸福量是65% ；颜回只有
41岁的寿命，属于长期营养不良导致的死亡，我们大致估计其在A 、B 、C 、D
区域生活的时间相等，套入各区域的系数后，可求得颜回生存需要系统的幸福量
是29% 。

　　　　　　　　　　　

下一章　回目录