第17节：相见何如不见时(4)

　　爱上她，便是结束你自己。走过时间的荒野，踏过黄昏的尘埃，你还在将她
等待。她离开了你，让你怎样在阡路的尽头等待你们的爱重来？礼教的束缚将你
和她抛弃在时间的末端，你却还在穷途末路上将她等待。为何相爱？为何相弃？
为何不舍？

　　一束玫瑰可以换取笑颜，所有的矛盾都可以在脉脉温情的眼神中无声化解，
然而，他们没有，他们只是在默默地等待，长久地等待，任凭痛苦吞噬撕咬着他
们的心灵。他的眼睛里有了泪花。不是他不想努力，也不是他没有努力过。现在，
他甚至无力到猜不透自己的心思，他心里有着太多太多的结，不知道是打开还是
不打开，或许，任由它们继续在自己的身体里勒索他的心脏才是他所想要的吧。

　　有些人是不该去轻易触碰的，比如灯火阑珊处的她。你仰头，她低眉，四目
相对。那是注定。那一回眸，便注定她将是你人生路上刻骨铭心的精灵，与你纠
缠无比。为何？为何你要仰头？为何？为何她要低眉？为何你们要四目相对？

　　从拉萨一直往南走，在喜马拉雅山的东南坡、不丹国之东，便是山南的" 门
隅" 地区。这里是仓央嘉措出生的地方。当地人说，文成公主曾到这里传授过生
产经验，所以这里门巴妇女的装束，至今还是仿效文成公主当年入藏的衣着。

　　在门隅，有一个十分神秘的民族，叫做门巴族。" 门巴" 是门巴族的自称。
" 门" 指的是西藏东南部的门隅地方；" 巴" 是指人的意思，" 门巴" 即门隅地
方的人。这是一个非常神秘的民族，在历史传说中，门巴族人身上披着一层神秘
恐怖的外衣，因为在这个部落中存在着一个非常古怪的传统，就是给别人下毒。

　　门巴人认为，人的美貌、智慧和健康是可以转移的，如果你漂亮，那么我毒
死你后，你的美貌就会转移到我身上；同样，智慧和健康也是如此。因此，一般
来说，被门巴族毒杀的人，要么是美貌异常、气质高雅的女人，要么就是高大俊
美、健康强壮的男子，要么就是智慧超常、博古通今的学者。据说，下毒者一般
是门巴族的妇女，这样的人家一般很好辨认。在他们家门口上，一般都会画有一
只大蜘蛛，挂在门口的经幡一般也是黑色的。

　　门巴人的毒药，不但厉害，而且精细。首先，无色无味，杀人于无形；其次，
最绝的是可以延时，不但可以延时，还可以精确控制被毒者的死亡时间，从半天
到十年，可以把你咽气的时间精确到小时，绝无差错。门巴族的毒药配方，往往
都是家族的不传之密，代代口传心授而来，也有专门到巫师那里去学习调配的。
据说毒药大多是无色无味的白色粉末，遇水即溶，下到食物和饮水中时，即便是
门巴族自己人也很难察觉。但是，常规来讲，门巴族在将有毒的食物、饮品端给
被下毒者时，手形和平时相比会有些细微变化，这种变化的意思在于：我不是偷
着毒你的，是告诉了你这里面有毒的，是你自己不注意，因此我即便毒死了你，
天神也不会怪罪于我。但这种细微的手形变化不是内行很难看出来。

　　　　　　　　　　　

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