第30节：真假陶谦(1)

　　惊喜之后，刘备毫不犹豫，带上能够调动的三千主力军队，前去都昌救援孔
融。

　　既然大名人孔融如此信任刘备，将个人的生死和城池的存亡全部寄托在刘备
身上，刘备就不能辜负他的信任。何况在这个风生水起的乱世，只有一刀一枪才
能拼杀出一个明天，才能证明自己在这个乱世中的坚强存在。

　　当刘备的军队到达都昌城下的时候，围城的黄巾军看形势不对，本着好汉不
吃眼前亏的精神撒腿走人了。

　　这件事虽然没有给刘备带来实惠，却为他的跳槽简历添上了浓墨重彩的一笔。

　　从此，刘备不但结识了大名人孔融，成了他的救命恩人，而且在全国人民心
目中树立起急公好义、见义勇为的良好形象。

　　榜样的力量是无穷的。此后他人有难了，自然也会想到找刘备帮忙。

　　在乱世三国，最不缺少的就是哭着喊着满世界找人救命的难民。很快，下一
个向刘备求救的难民出现了，他的来头更大—徐州省长兼军区司令员（徐州牧）
陶谦。

　　真假陶谦

　　陶谦，字恭祖，扬州丹阳（今安徽宣城）人，生于公元132 年，是东汉末年
的老一代军阀，曾任幽州刺史。

　　中平五年（188 年）冬十月，青州、徐州一带的黄巾起义再度爆发，陶谦被
中央政府调任为徐州刺史。上任后他很快就将起义军赶出了徐州，后来升任徐州
牧。

　　陶谦其人在史书中的记载褒贬不一，相差很大，乍看起来就如同人格分裂，
或者是八竿子打不到一块儿的两个人。到底哪一个才是历史上的陶谦呢？上千年
来真伪难辨，谬种流传。

　　根据陈寿《三国志》及采用《三国志》内容的《后汉书》记载，陶谦亲近小
人，疏远君子，甚至还曾联合自称“天子”的反贼阙宣（这个问题很严重），徐
州之乱，实际上是他埋下的祸根。

　　但根据《三国志》注文，裴松之引用的《吴书》记载，陶谦“性刚直，有大
节”，算得上是一个好干部。

　　那么，为什么陶谦在史料中的形象会有天壤之别？

　　这一切源于一个人的意外死亡，这个人就是曹操他爹、大太监曹腾之子（当
然是养子）、当过皇帝（由他的孙子曹丕给他追封）的曹嵩。

　　以上几部史书关于陶谦的记载，疑点最大的事件是曹嵩之死：《三国志? 武
帝纪》、《后汉书? 曹腾传》、《后汉书? 应劭传》都记载曹嵩被杀，是由陶谦
指使部将干的，由此判断谋杀曹嵩的元凶就是陶谦。而《后汉书? 陶谦传》、
《吴书》则记载是陶谦的部下贪图钱财，擅自袭杀了曹嵩，实际上陶谦却并不知
情。《三国志? 陶谦传》甚至对这一事件避而不谈。

　　如此褒贬不一，如此相差甚远，如此讳莫如深，当然不只是史书作者不了解
事情真相那么简单，背后真正的原因是史书作者的立场问题。

　　在分析陶谦的历史形象之前，先说点题外话。可能大伙跟我一样，有类似的
亲身体验：随着我们读的书越来越多，有时候就会发现，同一个人同一件事在不
同的史料中的记载出入很大，甚至截然相反。遇到这种情况的时候，我们究竟应
该相信哪一种说法呢？或者干脆就认为历史是不可知的，将书扔到一边，放弃了
对真相的寻找呢？

　　我的看法是，历史是可知的，虽然找出历史真相确实比较困难，但真相确实
是客观存在着的，而且一般来说众多的说法之中有且只有一个是真相。只要我们
有了正确分析史料的方法，那么我们就有了一双找出真相、明辨是非的慧眼，这
对我们读古代史甚至当代史以及其他书籍，都会有很大的帮助。

　　所以在这本书中，我除了依据史料写出关于三国、关于刘备的一些历史故事
之外，也想把我分析历史的一些方法和心得介绍给大家，当然我也不能保证我的
分析就是完全正确的。如果你自己已经有了屡试不爽的分析方法，那么恭喜你，
可以直接跳过这一段。

　　真假陶谦这件事，就可以作为我们分析历史的实战演习。

　　既然几种史料互相矛盾，就说明至少有一种史料是错误的，也就是说在你眼
皮子底下有人公然造假了。那么造假的人是谁呢？造假的目的又是什么呢？我们
不能放过任何一个坏人，要把造假的人揪出来。

　　　　　　　　　　　　

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