第56节：蜗牛生存哲学(6)

　　“够了，够了！在这些人的行列里，再多一个编修张居正，又有多少意义呢？”
一个声音说。

　　“但是，就这样麻木不仁吗？后世子孙绝对不会原谅麻木不仁的人！他们一
定会说，嘉靖一朝，国是日非，世风日下，就是因为当事者如张居正之流，麻木
不仁，坐视朝政糜烂而不发一言！”又一个声音说。

　　“可是，你人微言轻，完全可以保持沉默呀！”前一个声音又说。

　　“然则，你是有大志向的呀？非常之人，当有非常之举才是呀！倘若一直默
默无闻，就不得不像高拱那样忍受煎熬！”后一个声音也不甘示弱。

　　在聆听袁炜训示并暗暗和何心隐的来信对比的瞬间，我突然想到：向当今圣
上如实禀报国政实情，提出挽救建言！

　　散班后回到家里，我把自己关进书房，字斟句酌，拟写奏疏。“臣窃惟今之
事势，血气壅瘀之病一，而臃肿痿痹之病五，失今不治，后虽疗之，恐不易为力
矣！”我开始下笔了。“乃今阴阳不调，灾异数见，四夷未宾，边尘屡警，犹不
能不勤宵旰之忧者，意奉职者未得其人乎？抑上下之志犹未通耳？”思路一旦打
开，就如洪水倾泻而下了，“臃肿痿痹之病五，一曰宗室骄恣、一曰庶官鳏旷、
一曰吏治因循、一曰边备不修、一曰财用大匮……”

　　三千言的《论时政疏》，很快就写成了。我斟酌再三，还是在结尾处写上了
犹豫很久的话：“臣闻扁鹊见桓公曰：‘君有疾，不治将深。’桓公不悦也。再
见又言之，三望之而走矣。人病未深，固宜早治，不然，臣恐扁鹊望而走也。”

　　第二天一早，我沐浴更衣，没有乘轿子，安步当车，直接来到通政司，把
《论时政疏》呈递到收文房。

　　整整一个白天，我的心里忐忑不安。坐在翰林院的朝房里装作埋头看邸报的
样子，其实一个字也没有看进去。我忽儿轻松，还有点兴奋，到底还是未能坚守
徐阶“韬光养晦、谨言慎行”的教诲，因为，我想要朝廷听到我张居正的声音，
尽快给我以展布经济的机会！忽儿，心里有些紧张，甚或有些恐惧，毕竟，这是
我第一次单独具衔，针对时局，提出自己的看法，说出实情，议论朝政。

　　同僚中，暂时还没有人知道这个秘密，包括高拱。

　　晚上，我依然把自己关进书房，不看书，也不写字，只是发呆。我在想象圣
上看到我的奏疏的情形。

　　“嗯，说得好，”圣上在细细研读我的奏疏，读着读着，还不住点头赞许，
“此疏不同于那些个言官的奏疏，动辄说什么陛下迷信修玄、什么宠信奸臣、什
么萎靡不振、什么专用刑罚钳制言路云云，而是条分缕析，有理有据，难为一个
新科翰林，居然能够瞻顾全局，纵论时政，忠心耿耿，人才难得，疏发阁部议行！
张居正着吏部破格叙用！”

　　我会心一笑。站起身，张开双臂，攥紧拳头，仿佛要大干一场了。

　　“岂有此理！”突然，我眼前出现了另外的景象，圣上读着奏疏，勃然大怒，
把奏疏掷出好远，“一个新科翰林，并无言责，居然不自量力，指斥朕躬，讥讽
朝政，下锦衣卫勘问！”

　　我下意识打开房门，向门外张望，没有看到有人进来，这才长出了口气。

　　足足十天过去了，没有任何动静。正旦节过去了，上元节过去了，还是没有
动静。京城一时沉醉在一片歌颂太平盛世的欢乐气氛中。我张居正似乎成了不合
时宜的人。人家都在赞颂太平盛世，你却说百弊丛生，危在旦夕；人家都是豪情
满怀，为遇到盛世而庆幸，你却心事重重，妄言勤宵旰之忧！

　　但没有人看出我的内心所思。正旦节拜年，上元节赏灯，我与同僚没有什么
区别，尽是些五谷丰登、瑞雪兆丰年之类的吉祥话，脱口而出，毫无做作之态。

　　3

　　一场大雨暂时驱走了盘桓京城数日的炎热，夕阳已渐渐隐去，湿润的雾气弥
漫在院子里。我倒背双手，沿院中小径漫步。来在新植的一丛墨竹旁，低头看去，
正好有一只蜗牛在我的脚前慢慢地爬行。我蹲下身去，用一颗枯败的小草拦住了
它的去路。蜗牛静静地等待了许久，终于伸出一个触角，探来探去，我用小草挡
住它的触角。蜗牛似乎感到左边不利，又在右侧探了探，这次我把小草收回了，
蜗牛感到危险消除了，便又竭尽全力，向右侧奋力爬行而去。

　　　　　　　　　　　

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