第1节：引言(1)

　　引言

　　中国社会科学院边疆史地研究所研究员厉声

　　从西域到新疆

　　“明月出天山，苍茫云海间”，李白在《关山月》中勾勒出一派雄浑阔大的
景象。今月曾经照古人，横亘西北的苍茫天山，在明月的照映下书写着永恒。

　　《明月天山》是一部学术性、史实性与通俗性相结合的著述，全书围绕汉代
以来历朝中央政府对新疆的治理、开发，以及西域与中原地区经济文化的相互交
往这一鲜明主题，展现了两千多年来西域新疆作为历史上中国西北边疆的史实画
卷。全书结构新颖，叙事通俗，图文并茂，极具可读性。

　　新疆，古时称为西域，向东通向华夏文明的诞生地黄河流域，向南将进入印
度河、恒河流域，向西连通着古波斯、古罗马等地区，是蜿蜒万里的丝绸之路的
枢纽，贯通亚欧大陆的要塞。我国古代文献《山海经》、《管子》等对新疆有详
细的记述。无论是驮着丝绸的商队，还是负经求法的僧侣，新疆都是通向财富与
信仰的必经之路。既是通衢，又有草长水美的沃土，新疆的繁荣是自然而然的事
情，这片土地最需要的只是安定……

　　西汉初年，西域小国林立，史称“三十六国”，人口多的有数十万，少的只
有一二百人。它们散居南北疆，未能形成统一力量。此时在东北方的蒙古高原地
区，匈奴这个强盛的游牧民族逐渐强大起来。匈奴不仅常常骚扰汉朝的边境，而
且多次西征，击败西域的楼兰、乌孙、乌揭等国，在当地横征暴敛，作威作福。
公元前174 年，匈奴打败西域强国大月氏，并野蛮对待大月氏人民，迫使大月氏
各部落不得不西迁。

　　为了联合大月氏抗击匈奴，解除匈奴对西汉的威胁，汉武帝派遣张骞，于公
元前138 年和119 年，两次出使西域。虽然最终没有达到目的，但是探索出了一
条连通西域的道路，中原地区同西域的各项交流开始发展、兴盛起来。从此之后，
络绎不绝的商旅驼队，驮载着中国的丝绸货物，穿越高山大漠，运往古波斯、古
罗马等地，逐渐形成了著名的“丝绸之路”。

　　随着交往的深入，两种文明的精神与文化品格相互吸引，渐渐走向融合。匈
奴弓马踏平的只有土地，中华文化的雍和包容，则得到新疆人民的广泛认可，并
从中原习得了养蚕、凿井、灌溉、建筑等技术。公元前60年，西汉政府设立西域
都护府，标志着西域正式归属中央政权，纳入中国版图，成为我们统一的多民族
国家不可分割的一部分。

　　西汉末年，随着社会动荡不安，匈奴又趁机入侵西域，西域各国饱受蹂躏。
东汉成立后，中央政府重新设立西域都护府，并派遣班超率领三十六人出访西域
各国，受到了空前的欢迎。除了班超个人能力和道德感召力外，更重要的是由于
西域各国早就希望汉朝能回来，把匈奴赶走。当班超想要离开西域时，发生了感
人的一幕：当地人民“互抱超马脚，不得行”。深受感动的班超留了下来，和西
域人民一道，不仅成功地抗击了匈奴的入侵，而且维护了丝绸之路的繁荣。

　　魏晋南北朝时期，由于中原政权交替频繁，无法对西域形成有效的管理，西
域局势也动荡不安，小国之间战乱频繁，外敌入侵时有发生，对西域社会破坏很
大。

　　进入唐代，民族进一步融合，疆域进一步开拓，思想文化进一步整合，使唐
朝凝聚了极大的力量，经济繁荣，文化昌盛，并以博大的胸怀吸纳外来文化，使
之融汇到中国文化的整体当中。

　　从唐太宗、武则天到唐玄宗前期的一百多年中，中央政府在天山南北设立了
安西都护府和北庭都护府，管辖巴尔喀什湖以东以南广大地域，并设立了龟兹、
于阗、疏勒、碎叶四大军镇，直接有效地管理着西域诸国。在行政治理方面，唐
朝在吐鲁番、哈密一带，设置州县乡里，实行中原地区的行政制度；在原西突厥
所统治的地区，设立羁糜府州，任命地方民族首领管理西域社会事务，可以说，
这是今天民族区域自治制度的雏形。

　　新疆地区诸国主动归附的事例屡见史册，一些国王不仅派大臣携带重礼祈求
归附，还主动将王子作为人质派到中原，以表诚意。除了军事上的协作，中央与
新疆诸国也常常结为秦晋之好。这种认同，逐渐脱离简单的实力依附，转而深及
文化。

　　　　　　　　　　　

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