第52节：禁门之炎(2)

　　就在公武合体派春风得意时，那位在政变前受尊攘派挟持的孝明天皇，又开
始不甘寂寞，朝幕府提出“横滨锁港”的攘夷要求来，这就是近藤上书中“上月
朝廷下达横滨锁港的敕书，至今未能得到幕府回应”话语的由来。

　　一听到孝明的要求，合体派领袖一桥庆喜连头都大了。

　　在江户时代中前期，横滨与其两面的神奈川凑、六浦凑比起来，那真叫籍籍
无名。神奈川凑地处要冲，农商业发达，人烟稠密；六浦凑风景优美，因画师歌
川广重的浮世绘《金泽八景》而驰名全国。横滨呢，这时正是个坐落在沙洲上，
人口不足一百户的贫寒小渔村而已，但这一切随着“黑船来航”和《日美修好通
商条约》的签订而改变。

　　横滨开港后，因处在海航的交点处，成为外国人在日本的居留地（和殖民地
差不多），一下子无数的商会、市场、医院、银行像雨后春笋般涌现出来，昔日
的小渔村，在几年时间内到处都是一片熙熙攘攘的繁荣。不过西方文明虽然促使
了横滨的繁荣，却也让这座新兴城市成为尊攘派心中国家耻辱的象征，无论是清
河八郎浪士组，还是后来的水户天狗党，都有过夷平此地的计划。孝明和朝廷自
然也是这样，最让家茂和庆喜感到头疼的是，孝明天皇始终是个最顽固的尊攘主
义者，他人生最大的理想就是把日本的大门重新锁起来，把外国的文化技术全部
排挤出去，这样日本就永远是大洋中的孤岛，当然也是孝明理想中的纯洁无瑕的
“神国”。

　　即使孝明在八月十八日后宣布“大和行幸”是被尊攘激派给逼出来的，但这
并不代表他在时局稳定下来，不会继续攘夷。横滨锁港的计划，早在文久三年
（1863年）朝廷确立“攘夷大限”时，就已经存在。当时孝明要求，五月十日的
期限一到，就要彻底封锁横滨，并限制开放函馆和长崎，若列强不肯就范，就轰
轰烈烈地开战，像六百年前对忽必烈那样把列强驱逐出日本。这样，等到京都局
势稳定下来后，孝明旧事重提，把横滨锁港这个皮球踢给了幕府。

　　天皇虽然没有实际权力，但他一发话，还是能成为天下不同派别手里最鲜明
的旗帜。当时日本的尊攘派在八月十八后，正在愁着没事做呢，结果孝明一发话，
这些人便又蠢蠢欲动起来。各方浪人又经过各种路线，通过各种方法，涌入京都
潜藏起来，准备伺机闹事，新选组的使命这才刚刚开始。

　　二、长州藩的回潮

　　文久三年（1863年）九月二十九日，在孝明的强烈要求下，幕府向法、英、
荷、美四国在横滨的领事馆发出照会，请求四国公使前往军舰操练所，商谈关于
横滨锁港事宜。谁知列强公使们根本不甩幕府，说：“谈什么事用书信就可以了，
没必要让我们从横滨冒险跑到江户去，万一被异人斩了，没人负责。”江户幕阁
是请了半天，也没能请到这些洋大人，无奈下只得写信给松平容保，说：“横滨
锁港之事进展极难，幕阁害怕此事最后会演化为与外国的战争。容保殿下全权处
理京都事宜，也应密切关注朝廷与在京浪人举动，替幕阁分忧。”

　　到最后一面是朝廷不断施压，一面是幕府的谈判毫无进展。最后着急的幕阁，
又祭出蘑菇大法，是谈了又谈，拖了又拖，闹得朝廷与幕府又产生了对立情绪。
尊攘浪人又开始借机兴风作浪，天诛组刚被镇压，平野国臣又在但马国生野拥戴
了在八月十八政变中被流放的公卿泽宣嘉，募集生野的农民入军，捣毁幕府代官
所，发动倒幕暴乱，局势再度紧张起来。

　　这时，萨摩的岛津久光再次率一万五千名藩兵进入京都，并给朝廷上书，要
朝廷革除旧弊，建立真正“万世不拔”的基业，为实现此目标就要召开各雄藩共
同参加的“参与会议”，来决定诸如横滨锁港的天下大事。

　　其后，在久光的催促下，松平庆永、山内容堂、一桥庆喜再次进京共谈国是。
其中岛津久光与松平庆永会面时，就要求庆永、容堂摒弃对幕府的“私忠”，基
于对天皇的“公理”，建立以雄藩合议为主导的政治模式。松平庆永也认可了久
光的理论，认为：“皇统已绵延五千年。而德川天下不过三百年，现在已是危如
累卵的状态。为今之计，只有秉承皇统公理办事，才能稳定天下。”

　　　　　　　　　　　　

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