第70节：三条的制札(6)

　　被原田斩杀的叫藤崎吉五郎，被捕的名叫宫川助五郎，还有个叫安藤镰次的，
因为替同伙殿后奋战，被新选组队员砍得浑身是伤，跑回土佐藩邸后，害怕自己
身上的伤会牵累本藩，便自己切腹了断了。

　　与池田屋相比，新选组在制札事件中的表现，无论如何都算不上漂亮。原田
左之助事后为顾全幕府的颜面，自称事前醉了酒，导致表现不佳，替队员们扛了
责任。好在松平容保并不在意，对外还是宣称新选组获得了巨大胜利，下赐了两
百两黄金给近藤勇。近藤勇要分别奖赏二十两给表现出色的原田左之助、新井忠
雄，原田和新井以醉酒误事为名，主张将赏金平均分配给队员。

　　下面便是对真正误事的队员的处罚，浅野薰首当其冲，被斥以“胆小鬼”，
不过还好保住了条性命，被驱逐出新选组。而大石锹次郎因为行动的迟疑，也被
通报批评。

　　虽然有赐金的奖励，但回到西本愿寺屯所的新选组队员们，士气还是受到了
极大的影响。近藤和土方也好多天沉吟不语。通过制札之战，许多普通队员也得
知了长州征伐战败和将军去世的消息，队员虽然平日是用刀剑处事的，但不是无
感知的神，他们也是血肉之众，情绪和士气总会受大局形势的左右。让人沮丧的
暗影就此出现，每当日本的天下出现大动荡时，新选组都无法避免，要再一次出
现分裂内讧的悲剧。

　　这次大内讧的主角正是最受近藤欣赏的参谋伊东甲子太郎。

　　附录：幕末四大人斩之河上彦斋

　　说来有趣，提起幕末四大人斩，加上之前我们介绍的冈田以藏和田中新兵卫，
大家可能以为人斩者都是战果累累，刀下亡魂无数的形象。但四大人斩中的河上
彦斋，平生中只有一次见诸史料的刺杀活动，却被名列四大人斩之首，还成为畅
销漫画《浪客剑心》主人公绯村剑心的原型。真的不知道是河上刺杀的对象太有
名，还是河上的这份神秘感太过引人注目，才造成了这样的结果。

　　河上彦斋在天保五年（1834年）出生在熊本藩城下的神借马町，其父小森贞
助是名普通藩士。因为是家里的次男，没有资格继承小森的家业，彦斋便在十一
岁大的时候被过继到藩士河上彦兵卫家中，取了河上为自己的苗字，初名河上彦
次郎。小时的河上彦次郎，在他人眼里不过是个异常普通的好孩子，懂事听话，
十六岁时被熊本藩御花田的扫除和尚雇佣，二年后因为做事勤快，还享受到了
“坊主补助”津贴。大约在这时候，彦次郎认为自己已经长大自立，改名为河上
彦斋，并进入藩校“时习馆”进修。

　　日本当时的藩校，不光要学习文化礼仪，还要修炼剑术、骑马和弓道等，这
时的河上彦斋简直就是同学眼里的鱼腩，因为彦斋身材矮小，只有一米五高，而
且体格柔弱肤色苍白，远望酷似女生。在同学的剑术练习中，河上彦斋经常被身
高马大的同学揍得鼻青脸肿。许多同学嘲笑他弱小，但有一次彦斋突然发话：
“用竹剑决胜负自然是我输，但若是用真刀剑一决生死的话，就算你们有一百人，
也是必输无疑。”

　　当时同学们都以为这不过是少年不服输的狂言，便一笑置之。可谁知二十年
后，这位弱不禁风的倔强少年，居然成为了四大人斩之首呢？

　　日本开国后，河上彦斋成为了一名尊攘信徒，开始用剑斩人，来表达自己的
理念。十分神秘的是，河上彦斋的剑法，叫“我流”，即不师承任何流派，完全
是自我创造出来的剑术。据与河上彦斋交往过的人回忆，彦斋的必杀技艺，类似
于冈田以藏，即单膝跪地，单手迅速拔刀将敌人斩杀的“袈裟斩”。

　　文久三年（1863年），河上彦斋与同志宫部鼎藏一起，被选拔为保护天皇御
所的亲兵。八月十八政变后，河上彦斋保护着被流放的三条实美，去了长州落脚。
次年消息传来，新选组袭击了池田屋，宫部鼎藏遇害。得知此事的彦斋大怒，便
带三尺剑只身出长州，来到京都，要杀新选组为宫部报仇。没想到，来到京都彦
斋却杀了另外一个人，并且自此后的彦斋，发誓再也不做人斩者了。

　　　　　　　　　　　

下一章　回目录