第24节：王昭君：艳与寂(6)

　　王昭君主动申请和亲，嫁给匈奴呼韩邪单于，作为数量不多的“自愿”者之
一，她被各个朝代树立为美女的榜样。一个生于杏花春雨中的江南女子，主动要
求到陌生的边疆，那通常不是出于对白马秋风塞上边疆的向往，多半另有隐情。

　　也就是说，“自愿”的背后往往有诸多不得已的缘由。单个看，王昭君是在
改变着自己的命运，但她却不知道，她的命运变化却因了一个复杂的政治背景：
匈奴和中原都在她身上押有筹码，匈奴求婚是为了表示自己听中原的话，永为附
属国；中原远嫁公主是为了显示中原对匈奴的友好，安抚他们，以求汉王朝安宁。

　　这是一个典型的东方式的“以身体换取和平”的故事。与阿拉伯神话《一千
零一夜》里的故事有着异曲同工之妙。这些温柔的女子，她们美妙的胴体是世界
上最美的盾牌，用来平复某个男人狂躁的野心，抵挡了王和他背后的战争。正如
我喜爱的女作家周晓枫说的：“改变疆土划分有多种办法，可以让士兵流血，有
时也可以借助一个绝色佳人的床上腰功。历史课本或许隐藏过相似的一幕，鲜艳
欲滴的指甲正代替首领在情人后背上签署合约。这个女人是真正的和平主义者，
她节约了报废的武器、坟墓的占地面积和万千寡妇改嫁的可能，她省略了甚至只
有书本上发生的阵亡。”

　　可怜的昭君，当汉元帝踌躇满志地梦想着维护西域安宁时，他自己是不会赴
汤蹈火的，而是需要她这样的女子用美貌和亲情去化干戈为玉帛。她怎能以弱女
子的双肩去肩负这样的使命呢？更何况，她并非公主。在这个骗局和真实的谎言
中，谁又能给她几分承诺让她借以依靠呢？王昭君入塞后，中原和西域的关系出
现历史上难得的安宁状态，呼韩邪再也不到中原惹是生非了，如此这般而赢得了
四朝近六十年边境安宁和平的局面。这一点上，不管昭君是主动还是被动的，她
的功劳都可圈可点。她一方面劝呼韩邪单于不要因为有大汉做后盾，随意与其他
匈奴部落开战；另一方面，还不断地向呼韩邪单于和其他大臣们介绍汉文化，并
讲述胡汉两个民族友好相处的历史和利害关系。正如历史学家评价王昭君入塞时
说：“作为元帝掖廷中的一个妃子，王昭君不过是封建专制皇帝脚下践踏的一粒
沙子。但作为一个被汉王朝选定前往匈奴和亲的姑娘，她象征代表一个帝国、一
个民族，并且承担了这个王朝、帝国、民族寄托在她身上的政治使命。”

　　王昭君入塞后，被称为宁胡阏氏（阏氏读“胭脂”），她为呼韩邪生了一子，
叫伊屠智乐师。她知道，尽管她现在的生活到处是男人的身影，但她承认自己仍
不了解他们。这些胡地的男人们，他们粗壮的身体在草原上走来走去，动不动就
酗酒，用热辣辣的，满不在乎和肆意的目光打量着 3她——这个细皮嫩肉、浑身
香喷喷的中原女人。

　　　　　　　　　　　

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