第45节：艳龙(16)

　　观保阿妈死后，高通达想起这事来，便觉得人死得不明不白。但都是朱子巷
里的院社邻友，与其费精神伸冤，倒不如留个面子、讲讲和气。他也就附合着老
尕财，帮着骨头的主儿送走了亡人。

　　于是，在老尕财的历史上，不仅消除了罪愆，还多了一个有趣有味的故事。
三十多年后，老尕财还会想起那老阿奶的光身子来，并把前后经过说给观保和见
河。听者乐，说者笑，哈哈哈哈，三个人快活得成了神仙。

　　这阵子，老尕财新的恶作剧正在进行，他拿着球胎，蹑手蹑脚来到穆家门上，
借着门缝朝里窥望。

　　对正宗西宁人来说，整个冬季无论白天还是夜晚，都离不开大泥炕。炕上摆
一张矮脚方桌，中间掏洞安放着一个铁盆或铜盆；盆中盛半盆灰，那巴儿煤或煤
砖块就在灰上慢慢燃烧。要是尕存姐是个喜欢讨好父母的姑娘，这会，一家人准
会暖暖和和、亲亲热热、淡言细语地围着火盆坐下，不住地用铁钳拨弄火，不住
地将盘起的腿上下调整着，或煨一壶茶喝，或烧一圈洋芋吃，不坐到哈欠连天是
不肯散去睡觉的。如今穆家两口子要用眼不见为净的办法避开女儿，只好离开火
盆去南厢房的小泥炕上，偏身将手塞到大腿下取暖。他们没想到把火盆搬过来，
倒不是怜惜女儿，而是穆狗保认为，从尕存姐的太爷在这里安家开始，那火盆就
摆在北厢房炕上，一次也没有移过房间。

　　不动就是平安，固定就是顺心。任何东西，一旦移来移去，就意味着变更。
变更总是不好的。根据他的经验，水一变就臭，饭一变就馊，人一变就坏，生活
一变就叫人心惊胆战。

　　在这个家里，穆狗保虽不似婆娘强悍霸道，但在一些重大无比的事情上，他
自有方略，决不许婆娘楔入。比方说，从他开始挑担子养家起，人们就看到他家
的所有家什，大至桌椅，小至一个药瓶儿，都有他的大名在上面。木质的用刀镌
刻，铁铜陶瓷和玻璃的贴上布条儿。每年春节前穆家婶子晒被褥时，你就看吧，
被里被面都写着狗保二字。他家晒被褥总要叠成两层，说是太阳光直接照射就会
把布晒糟。所以，人们一直没有看到被褥中央的地图上，是否也写着狗保。只有
一样东西没有名字，那就是钱。钱放在炕洞里。按西宁人的习惯，这炕洞不是用
来掏灰进煤的，而是从里面和灰火隔开后，存放秽物——女人的裤衩、破鞋、烂
袜子之类的。洞门有一块活动砖，安上去不见麸皮不出面，痕迹不显，声色不露。
除了穆狗保本人，谁也不准打开。里面有多少钱自然也就没有第二个人知道。穆
狗保的收入主要来自担水。这条街上总有一二十户吃不惯自来水的西宁旧家，需
要他从老城东门外担来泉水送到门上。他拼着老命忙乎，每日也只有不到一块钱
的收入。逢年过节好一些，尤其是春节那几日，白花花的瑞雪也好，灰蒙蒙的春
风也好，吆来喊去的寒流也好，都会使他一扫萎顿，陡长精神。因为吃泉水的人
家要给他压岁钱。这倒不是把他当娃娃看待了，而是那送上门的泉水让人家高兴。
“初一来水，水葆家瑞；初二来水，人亲地肥；初三来水，财神爷尻子后头追。”
这世代相传的歌谣每年都会让穆狗保的身价提高一回。这期间，不管人家需要不
需要，他总是下死力气挨门挨户把水送去，一个人的力气不够用，他就和婆娘一
起担。那桶里的水比平时要满，悠悠摆摆来到人家门前。他吆一声：“清水给你
拜年。”主人一听便会满脸笑容地迎出来；“哟，狗保来了，快进来坐。”穆狗
保担水跨进门槛，稳稳当当把桶放下，便要提桶往缸里倒。主人说：“我来，我
来。”抢夺之间，晃晃荡荡的水一定会被穆狗保泼到人家身上。这又有“泼水如
泼财”的讲究。那主人高兴地叫一声，停止抢夺，回身揭开蒸笼盖，取出两个油
瓤儿馍馍或祭典灶王爷的灶卷，立等穆狗保倒水停当，再过去塞到他怀里；“你
贵脚踏到贱地上，不给吧，穷心不肯，给吧，又是些摆不到人面前的东西。你就
别嫌弃。”穆狗保定然要客气一番：“你这是做啥？我家里也有。”“你是你的，
我是我的。瓜籽儿不饱是人的心嘛。”主人说罢，定会从口袋掏出提前准备好的
两毛钱：“代我给清水泉儿作个揖。”有了代人拜泉的借口，穆狗保也就爽爽快
快接住：“好好，我这就去替你拜泉，不光作揖，还要磕头哩。”他说罢揣着馍
馍挑着空桶就走。“不坐一会？”不了，你快别送。”“那我就不送了。”“送
啥？又不是外人。“你走好。”“快进去。”“闲了再来。”“好好好。闲了我
就来。”过年头三天，穆家两口子就这样不停顿地给人家送水。出了人家的院子，
那勉强皱出的一脸笑纹顿时走了样，唉声叹气，只怨自己人穷命苦，不能过一个
清闲年。好在那疲惫和哀怨可以用钱得到补偿，水担到殷实宽绰的门户上，托他
们去给泉水作揖的钱竞有五毛六毛的。只是初三一过，担水人的身价就会骤然下
跌，常会有人家拒绝要水。他只好感叹着好花不常开，好运不常来，像往日那样
去给几家固定户送水了。

　　　　　　　　　　　　　

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