第31节：靖康国难：赵佶的罪孽(19)

　　当1126年冬金兵第二次南下时，斡离不对付宋廷的策略就更加成熟了。他们
决不谈“打”，不仅是没有破城的时候不谈“打”，就是破城之后也不谈“打”。
首先是以“骗”为主。东京虽破，金兵并不进城，却派使者告诉宋廷，我们并不
想灭宋，只要割地赔款的条件谈好，以宰相亲王为质，我们就可以退兵。这样，
首先就把“可以退兵”的希望抛给了宋廷，在这个希望没有断绝之前，宋廷无法
作出备战的决定。过去几个月中，许多勤王兵马都以缺粮的理由被挡在外地。这
时的东京已经是外无救兵。

　　首先是“骗”，把“可以退兵”的希望抛给宋廷；然后就是“吓”，通过宋
廷的组织系统，把搜刮金银财物的任务硬派下去。既然是宋廷所派的任务，老百
姓也就难以公开反抗，但是这样一来，老百姓所受的痛苦就更深了。特别让老百
姓不能理解的是：过去一批六贼余党，曾经在老百姓面前作威作福的奸臣、贪官，
这时候竟然摇身一变，成了金人的走狗，借金人之势恐吓老百姓。他们帮助金兵
压制老百姓的反抗，帮助金兵查抄民间的金银财宝，甚至于帮助金兵在民间搜查
皇亲国戚，搜查一些正直的官员。当太子（赵桓之子）被人搜获押送金营，他向
周围围观的百姓大呼“百姓救我”的时候，一些善良的百姓忍不住潸然泪下，忍
不住互相询问：这究竟是怎么一回事？后来大家才辗转相告，说徽宗、钦宗两位
皇帝都向金国投降了，现在许多国家大事都要由金国做主了。从1126年底金兵第
二次南下包围东京到次年四月金兵押送徽钦二帝北去，在这几个月中，一场全民
族的大悲剧从天而降。东京百万军民全部晕头转向，闹不清国家大事的许多来龙
去脉。但是在金兵北撤以后，大家痛定思痛，才逐渐把许多人物的是非功过理出
头绪，用最淳朴的褒称或贬称说出自己的看法，并且在大街小巷刷帖子（有如现
在的大字报小字报）反映民心民意。他们对自己所尊敬的正直的学者、抗战派的
官员，一律尊称为相公，例如对司马光称为“司马相公”，对种师道称为“老种
经略相公”，对宗泽称为“宗爷爷”“老宗相公”；凡是祸国殃民、残害老百姓
的人物，不论他是哪国人，是官还是盗，统统称之为“贼”。例如对徽宗所宠幸
的一批奸臣，对贪官蔡京、童贯等人一律称为“六贼”，称金兵为虏，为夷，为
“金贼”（“八字军”身上所纹的字为“尽忠报国，誓灭金贼”）。中国官员为
金人卖力的称为“汉奸卖国贼”“卖国牙郎”，原是军人，后来流散民间抢劫百
姓者称为“军贼”。至于已被金人掳走的徽钦二帝，他们对于造成这场民族大灾
难都有责任，所谓“议论未定，金兵已渡河”，在敌人面前惶然无计。已经死到
临头，还受敌人的骗，还相信敌人“无意灭宋，只要条件谈好，可以退兵”的谎
言，最后束手就擒，毫不反抗，成为任人宰割的猪羊。他们当然都是昏君，但是
比较而言，更可恨的是徽宗。他重用“六贼”，坑害全国老百姓二十多年，大家
记忆犹新。钦宗究竟比较年轻，长期受人控制，虽然也想振作，可惜力不从心，
最后是父子内讧，同归于尽。大家在骂他昏君同时，不能不多少寄予一些同情。

　　岳飞的《满江红》一词说：“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？”这靖康
耻究竟是怎么一回事？我们有必要对这个重大历史事件说个清楚明白。这件事发
生在公元1127年春，也就是岳飞奋起从军，到相州河北兵马大元帅府应募入伍的
第二年。当时已经占据东京的金兵统帅粘罕、斡离不派兵胁迫徽钦二帝进入金营，
在金营里摆起香案，命二帝面北跪拜，表示向金太宗吴乞买投降、答应一切投降
条件。然后宣布废二帝为庶人，宋帝国覆亡，由金国另立汉奸张邦昌做中国的皇
帝，国号大楚。当年四月一日，金国把东京这个烂摊子丢给张邦昌掌管，全军向
北撤退。撤退的时候，掳走了徽钦二帝、赵氏宗亲、皇亲国戚、文武百官、伎艺
工匠、倡优女乐，洗劫了东京城里的金银珠宝、图书文物、八宝九鼎、礼器祭器、
骡马骆驼、粮食衣物。金兵在途中任意拉伕，先后掳走中国男女不下十余万人。

　　　　　　　　　
　　　　　　　　　

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