第1节：最后的巫歌(1)

　　最后的巫歌

　　引子

　　夏七发十指凌空，挽出一个神秘的象形手语，随后猛吹牛角，让血珠渗出额
头，染红长串纸钱，虔诚的声音穿过袅袅烟雾，直达沿江七十二庙——

　　“天路迢迢，白虎神星，你插翅飞，长脚走，要血含血，要毛含毛，遇树树
断，遇土土崩……”

　　在若干代人的记忆中，始终有一双无形的手控制着村庄，在没有一丝风的空
中，能让幡脚自动打结，村中老者亲眼看见过。村民们满脸油汗跪在滚烫的土地
上，等待竿上的黄幡起势飘扬，飘扬，来来回回缠绕，把幡脚挽成一个整齐的布
疙瘩。

　　凶猛的虎祖腾云驾雾风风火火，夏七发头戴鸟冠，一边摇铃，一边撩起罗裙
不停地扇，他一生数次主持重大的祭祀活动，知道怎样最顺虎祖脾气。

　　五年前也曾县乡大旱，县长张麻子提把手枪站在夏家神龛下，礼贤下士：
“听说先生很有法力，给你三天时间求雨，求来了我重赏；求不来，我枪毙你！”
说罢一发子弹，把门口的草扎孽龙打得浑身冒烟。当黑暗在忧愤中退去，曙光如
弓箭划破天穹，他，夏氏门中第三十七代梯玛，领着弟子紧急筑坛，又是吹角又
是鸣锣，鸟冠红裙，满身披挂，像一只进行战前动员的凤凰。第三天幡脚终于打
结，上百人的队伍受其引领，敲锣打鼓，浩浩荡荡走向百丈沟。传说下面有个深
不可测的老阴洞，里面住着龙王爷性情暴躁的三太子，喜欢吞江倒海，耍得不耐
烦了，口鼻朝外一吸，江水吼吼打打就朝洞中灌，往阴河里流向东洋大海，不能
流出洞来灌田。夏七发眼盯着洞口的漩涡，念咒掐诀，焚香化纸，想起县长冒烟
的枪口，有些愁苦和彷徨，守候在旁的徒弟不断向洞里投石放炮，厉声吼叫。自
古制伏孽龙就是土家梯玛的职责，有个金盔金甲，又像天神又像元帅的人曾对夏
家祖先托梦：“我是相王虎祖，特来传你道法。”教会夏家先人除魔降龙。历代
祖师不屈不挠地和龙太子斗法，胜负成败都被铭记，夏家太祖就是因为打龙洞失
手，死在龙洞里。相传斗得最狠的一次，脱在洞外的两只草鞋沾了杀气，竟从地
上立起来像斗鸡一样打架，擂鼓的徒弟看得目瞪口呆，忘了助势的职责。太祖掰
着龙角刚要出洞，震慑的战鼓突然停止，孽龙扭头奔了回去。轰地，洞口腾起一
团浓烟，太祖生得光荣，死得壮烈，永远消失在浓烟之中。那个难忘的夏天，焦
土之上，所有目光都集中在梯玛身上，鼓槌越擂越恶，夏七发走到豁开巨嘴的洞
口，把洗得发白的裤子挽过膝盖，像夏家太祖一样脱下草鞋，一手拿符，一手举
刀，神情怔忡，孤独、悲壮地跳入五光十色的激流。风呼呼地从洞里吹出来，人
们等在外面，听到里面有千军万马的呐喊声，隐隐看到一只毛乎乎的巨大虎掌，
明白这是梯玛的法身，脸色紧张而专注。过了一会儿，火辣辣的空中兀自飘来一
片乌云，电闪雷鸣，好家伙，天上擂的雷公鼓，地上擂的牛皮鼓，密集的雨点噼
里啪啦落下来，梯玛衣衫破损，表情平静地走出龙洞，巨大的成功给他带来了很
高的声誉。

　　五年过去，孽龙又需要打整一回啰，夏七发再次披上求雨的蓑衣，端着一碗
清水，走得既像蛇步又像鸟步。在洪水泛滥的年代，禹王菩萨邀神助战，唬住孽
龙，用的就是这样的术步，充满感应，很有威力。

　　古老的颂歌回荡在焦土野地，为了请到相王虎祖，经验丰富的他踩罡摇铃，
不眠不休通宵达旦——

　　“大王在前，小神在后，癫狂直下，看见旱路行旱路，看见水路行水路……”

　　声音裂石穿空，经久不绝，垂在空中的幡脚仍和柳条一样纹丝不动，夏七发
遭遇着从业以来最严峻的考验。他汗如雨下，反复问卦，面孔凑近手里的陶碗，
仔细研究碗中的影像和讯息，困惑地自语：“看不见水的河流……”悲哀、惆怅，
倒在高高的法坛上。

　　梯玛用了和过去一样的法诀和术步，一样的祈祷和禁咒，没能求到那双伟大
无形的手，时间仿佛停顿下来。

　　神灵不降，无法攻打龙洞，挂在竹竿上的黄幡安静地听着村民的抽泣。不知
过了多久，夏七发忧伤地睁开眼睛，一道无奈的目光，沧桑而迷蒙地投在村民身
上。“龙太子要打官司，虎祖不能临坛。”他哽咽地说，“我们凡间人等不起，
该背的背，该挑的挑，换个安身廊场……”

　　　　　　　　　　　　　

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