第64节：最后的巫歌(64)
“来一个。”山民们附和，他们都听说夏七发会异术，但不随便显露，渴望
亲眼见识。
为了打破惨然的气氛，夏七发转身进屋，将山民们送的一坛贴着红帖的米抱
出来，另一只手还拿着一杆秤。他唱了一夜，看上去毫无倦意，在众人的注视下，
将秤杆子捅破红帖，插到坛里，顺手就将坛子提了起来。
石家坝的谢崇民认出这是自家的礼信，坛子里面少说装了六斤白米。“我来，
我来。”他上前接过秤杆，谁知同样一提，秤杆起来了，坛子却在原地。
“咦？”山民们惊讶不已，站起来一看，坛子里，米装得满满的。
“梯玛，”谢崇民不相信地问，“你怎么可以提起来？”
“提的时候小心点。”夏七发说着，顺手又将坛子提了起来。
人们围成一圈，就像老鼠围着新收割的粮食。
谢崇民接过秤杆，万分小心地提起，秤杆仍和坛子分家了。他摸着秤杆，着
迷地说：“梯玛，把你的法术教点给我们。”
夏七发道：“人若无智，不可以学巫；人若无行，不可以学巫；人若无恒，
不可以学巫，弄不好要出事的。”
李二爹从火塘中取出半截通红的柴块，点燃了一袋烟，怪有趣地感慨：“黄
水吴梯玛那么厉害，可惜徒弟太懒，道法不精。有一次在花椒湾庆坛，招呼不住
坛神，一条蚯蚓大的小蛇梭出来，爬到树上，变得很粗很长的一条，收不回去，
房子到处都起火，蓝幽幽的，又燃不大。没办法，只好雇滑竿去请师傅。吴梯玛
八十多岁了，一走拢，吹几声弯角，火就熄了。吴梯玛看着那条盘在树上的蛇，
把司刀一摇，生气地骂，你个狗鸡巴日的，叫你学，你不学！你个牛鸡巴日的！
叫你看，你不看！现在知道钻不过去了？你个狗鸡巴日的，还不赶快变小！你个
牛鸡巴日的，不变小你怎么回得去！一阵乱骂，也不知是在骂人还是在骂蛇。那
蛇一听，竟乖乖地梭下树，往原路返回去，一边梭，身子一边变小，梭到坛墩下，
又变成蚯蚓大的一条，慢慢打卷，卷得很小，很不起眼的一盘。老梯玛去年死了，
临死的时候告诉徒弟，今后就照那样乱骂，心里想着今天教你的样子。但大家害
怕，再不敢请那狗鸡巴日的徒弟做法事。”
夏七发叹气道：“学法容易，传法更难。”过去十余年岁月当中，他出门总
是带上儿子，让儿子耳濡目染，帮着筛茶奠酒、焚香烧纸、打锣助唱。休息时，
针对疑难之处，再向儿子口授点化。冷坛梯玛这四个字所包含的耻辱，比最令人
羞惭的罪孽，还要令人羞惭，夏良现已经记下大部分巫筮歌舞和仪轨，百艺俱备，
只欠神通。
金绍三喷着酒气关心黎爹柱：“亲家，到床上去打个盹吧。”
火光映红了黎爹柱现出衰老之态的脸，他和大家一起围着篝火取暖，等待下
午进行“肉口渡师”，忧伤地说：“我睡不着，亲家。”
“我给你们讲个事。”夏家的近邻，房子搭建在山腰的李二娘插嘴道，“前
一阵夏天，我奶包痛，背着纸钱来找梯玛，一条马龙（彩虹）在天井里喝水，他
站在屋檐下观看，我一招呼，马龙就缩回到天上去了。”
李二爹接过话茬：“蛟龙额上的杉树，最近像变绿了些，莫非马龙跑下来看
它？梯玛心肠好呢，天天在禹王面前说好话，容它改恶修善。”
夏七发沉思道：“它刚开始起蛟变龙，以为自己在做宏伟的事业，崩大山，
涨大水，奔到哪里毁到哪里，禹王只有用雷轰电闪、暴风骤雨制它，即便游到大
海，也要让大鹏金翅鸟吃掉。”
李二爹道：“早些年，有一天乌暗陡黑，我硬是看见金钩子闪电和炸雷打得
它乱摆哩。”
汪斌全突然说：“你们看那岩头蛮光滑，草木也很稀疏，把烈士英名刻在上
面多好，给后人留个纪念。”
“这个主意好，我要向乡长建议。”妈武的眼睛亮了亮。
“绝对要得，都是年轻后生，一起护法镇邪，孽畜绝对不敢张狂！”山民们
七嘴八舌地议论。
说话之际，无声无息地走来个独辫小姑娘，穿一件阴丹蓝滚黑边的短衣，黑
色长裤，四肢像虎尾一样修长而富有弹性，头部小巧无懈可击，丹凤眼，挑角眉，
目光清澈凛冽，又透着温柔。妈武觉得面熟，那眉眼体态，有种说不出的韵味，
像锦鸡羽毛上的翎眼一样神秘。
亦凡公益图书馆(shuku.net)
下一章 回目录