第66节：最后的巫歌(66)

　　时候到了，夏良现将崭新的法衣、崭新的鸟冠穿戴整齐，浅棕色的面孔被红
色法衣映衬得英气勃勃。青烟袅袅中，夏七发拿着一个宽宽的绣花布袋出来，郑
重地给儿子挂上。这是半年以前，他委托李二娘教她十岁的小孙女绣的，叫做
“牌带”，一定要十二岁以下的女孩子绣才行。夏良现花了半个月时间，将历代
祖师的姓名、年庚以及父亲和自己的名字、所传符咒都写在纸上，折叠后，像奏
折一样缝在布带中，这是传承弟子的资格证书，一旦放入，永不示人，具有极大
的权威性和神秘性，作法时随身佩戴，死后连同牌带烧掉。

　　从此，他将得到这个绣花布袋里的全部秘法，并与它生死相随。

　　堂屋里已像戏台似的布置好两张方桌，气氛非常肃穆、寂静。

　　五十多岁的夏七发端坐于一张方桌，看见儿子夏良现在另一张桌上跪着，中
间拉着白色桥布，心里百感交集：“新承弟子切记天外有天，不因邪心逞能！”
老梯玛谆谆教导：“一戒喝天骂地，天是吾父地是吾母；二戒呼风唤雨，风是吾
兄雨是吾弟；三戒空使神兵；四戒轻使符张……”

　　夏良现跪伏“桥”头，呜呜吹角。

　　老梯玛面容苍茫严肃，授完十戒又授十愿，把最美好的祝福送给儿子。

　　“弟子谨记。”夏良现瞪着明亮的杏目，一脸老成地说，他终于等来了这一
天，成为人人敬重的梯玛，像父亲那样生活，是他从小的理想，现在，这一切就
要实现了。

　　门外火光月影辉映，鞭炮大作。

　　帮手徒弟用筷子夹了一块敬神的生肉，举到夏七发嘴边，老梯玛将嘴皮挨上
去，抹了抹；帮手徒弟又将这块意义重大的肉举到夏良现嘴边。夏良现伸嘴接住，
一口嚼入肚中，意味深长地告诉大家，父亲这碗饭，现在由他吃了。

　　俩人跳下方桌，手拿司刀边唱边舞，红裙像伞一样不断撒开：

　　佛公传与太公，

　　太公传与公公。

　　灵附来身有灵，

　　神附来身有神。

　　你们隐在弟子身前，

　　附在弟子身后。

　　隔山喊隔山应，

　　隔河喊隔河应,

　　千叫千应万叫万应，

　　百说百灵百说百明。

　　梯玛的师承关系非常复杂，夏七发逐一呼唤，不肯遗漏。他跳得如此潇洒优
雅，充满活力，陷入了梦游境界。旁边的夏良现从五岁起就学习走罡步摇司刀，
但舞姿同父亲比起来，那还叫乌字读做鸟——略差一点。

　　父子俩心心相印，在威力无穷的禹步中踩星踏斗，神飞九天，进入到一个激
动和陶醉的灵异空间。俩人跳啊跳啊，夏七发每唱两三句，夏良现就跳着转一个
圈，足足转到第三十三个圈，夏良现终于晕头转向摔倒在地——他终于进入了三
十三重天，取得了掌坛梯玛的资格。

　　4

　　夜幕正退，东方欲晓，天际刚刚看得出一点微明。鞭炮再一次炸响，柏桠燃
烧的烟雾和鞭炮的火药烟味掺和在一起，使神秘的夜空更加迷离。百闻不如一见，
山民们在浓浓的烟幕下，随夏家父子出神入化的表演进入神界。黎爹柱和妈武、
妈绥也看得出神，暂时忘了心头的悲伤。

　　一线晨曦已经由青变黄，四周的山野还很黝黑。夏家母女通宵烧火，伺候人
神鬼畜的嘴巴和肚子，弄得头脸都是烟灰。帮手徒弟加香加烛，院里院外添加荞
粑、豆腐和敬茶，铙钹锵锵地设斋施食，敬完了鬼神，才给远近乡亲端出热气腾
腾的早餐。

　　东方的天际快要变红了，树枝分杈，神开神道，人开人道，各自起程返还。
黎爹柱告诉妈武，他想在夏家休息两天，和老朋友说点家常。妈武叫妈绥留下陪
父亲，递给他一条枪，自己领着团丁先回黄水。

　　乡亲们举着火把互相道别，孙福、何老汉、秦保长父子和更古坪方向的乡亲
骑的骑马，走的走路，十几人一起出发；金绍三同花椒湾方向的客人邀约上了道，
石家坝的谢崇民和另一个乡民最满意，带着老梯玛给两家儿子画的护身符急急而
归。

　　两宿没睡，妈绥担心父亲疲惫，提醒道：“爸爸，你补补瞌睡。”

　　　　　　　　　　　　

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