第3节：知青变形记(3)

　　这时礼贵锁好了主屋的门，穿过院子走过来。经过我们身边的时候他没有停
下，径直向院门走去。为巧说：" 跟上，跟上……" 所有的人——除了礼九，都
跟着礼贵走出了瓦屋。

　　院门外面是一块平整的硬地。阳光下，被石磙碾压过的地方反射着一块块发
亮的圆疤。为巧跺跺脚，对我们说：" 这是队上的晒场。"

　　礼贵也没有在晒场上停留，而是领着大伙儿绕到了瓦屋后面。在瓦屋后面，
他也没有停下的意思，继续领着我们绕墙而行，从另一边又绕回到了晒场上。然
后礼贵站定了，面朝东方，从裤腰上解下旱烟袋，划着火柴慢条斯理地抽起来。
村子上的男人们也都纷纷解下旱烟袋，抽了起来。

　　" 瞧瞧咱们村……" 礼贵说：又没有下文了。

　　村子的主体在瓦屋东边。从晒场的方向看过去，除了一些稀疏的树枝、树干
就是一栋栋的草房，实在也没有什么好看的。当然了，对刚从南京下来的我们来
说，草房也是新鲜事物，可这一路上也看得多了。那草房因修建的年代不同，屋
草的颜色便深浅不一，有的金黄耀眼，有的发灰发黑。老庄子上的草房以灰黑居
多，看来盖得有些年头了。这都是因为风霜雨雪的缘故。这些知识我们也是在路
上刚学的。

　　直到礼贵吆喝一声：" 家去！" 大家眺望的姿势才松弛下来。

　　礼贵收起烟袋，也没有和我们打招呼，就出了晒场的桥口，向村子的方向，
也就是那些草房走了过去。老乡们也都向村子的方向走过去。我们也准备跟过去，
被为巧拦住了。他说：" 你们住瓦屋。"

　　看来活动已经结束。" 家去" 的意思就是解散，各自回家。

　　当天晚上，好歹用柴火在土灶上弄熟了一锅饭，就着从南京带下来的榨菜、
午餐肉，几个人狼吞虎咽地吃起来。速度稍减以后，我们开始议论下午的" 村史
教育" 。有一件事，我百思不得其解，礼贵为什么要让我们看村上的草房呢？大
许说，那是在进行忆苦思甜教育，这我就更不能理解了。那些草房并不是旧社会
的事物，老庄子上的人如今就住在里面。再说了，所谓的甜又是指什么呢？

　　这一问题在我的心里盘旋不去，直到几天以后我才恍然大悟。那天并没有发
生什么特别的事，除了我突然开窍这一事实。看来一切都是水到渠成的，接受贫
下中农再教育是一个渐进的过程。

　　进村那天，礼贵的确对我们进行了忆苦思甜教育，只不过是倒过来的，也可
以叫做" 忆甜思苦" 。所谓的苦就是村子上的那些草房，而甜就是当时我们身后
的瓦屋。礼贵采用的是对比法，让事实说话，我们怎么就没有看出来呢？那瓦屋
在老庄子上可谓绝无仅有，矗立在那儿犹如鹤立鸡群。不仅老庄子，此地方圆十
里，除了瓦屋就再也找不到砖墙瓦顶的房子了。

　　我赶紧去找其他几个知青，告诉他们我的发现。大家都深以为然，邵娜甚至
多看了我两眼。大许总结说：" 真让人感动啊，贫下中农自己住草房，让我们住
瓦房，自己苦，而让我们甜。"

　　吴刚说：" 闺女住的也是瓦房。"

　　" 这又有什么？说明贫下中农爱动物，爱集体的财产！" 邵娜反驳道。

　　事后，大许代表大家去找礼贵，要求把我们换到草房里去。他说：" 我们是
来接受贫下中农的再教育的，教育者住草房，被教育者住瓦房，这样下去我们是
要犯政治错误的。"

　　礼贵回答说：" 你们下来得急，知青屋来不及盖。等知青屋盖好，草房子有
你们住的呢！"

　　3

　　就这样，我们在瓦屋里住了下来。

　　那东厢房共有三间，我和大许、吴刚住南边那间，邵娜和顾圆圆住北边那间。
中间是堂屋，墙角上砌了土灶，大家共用。

　　顾圆圆下来没几天就得了什么" 草疾" ，说是稻草过敏。开始的时候起了几
粒红疹，后来疹子变大变圆，连成一片后就开始流水了。当然这都是她自己说的，
邵娜说她可以作证。我们几个男的却没有看见。无论是顾圆圆的双手还是她的那
张圆脸——露出衣服的部分，都完好无损，看不出任何过敏的迹象。顾圆圆因为
这不明不白的怪病回到南京治疗，以后再也没有回到老庄子上。

　　　　　　　　　　　　

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