当已婚遭遇已婚
两个已婚的男女,发生了婚外关系。无论怎样的海誓山盟,你死我活,却总要
面临一个无法逾越的暗沟,尤其是男人,他一定会想:现在她可以背叛她的家庭,
以后是否会同样背叛于我?
当男人不再是孩子后,他对女人的感觉会变得狐狸一样的狡猾:你比他幼稚,
他根本不会真的爱你;你比他成熟,他则不相信你会毫无保留地爱他。婚外的感情,
既甜蜜又疲倦,很大程度上正是来自于男人复杂的揣测。经历过女人的男人,心底
很明白女人都是吸血鬼。他要保持正常,唯一的办法就是别和你走得太近,否则就
会被吸干。
易出轨的妇女,在外表上,似乎就有一种共性:清澈而飘忽不定的目光,光滑
毫无血色的皮肤,一般有古典的鼻子,细细的腿。也许年轻时就善于利用性来争取
前途,所以也特别会压制自己高潮的渴望。她们从不会认为自己笨,很少说心里话,
表情比较受委屈。其实按她们聪明的本性,应该比现在快乐,可事实是,她们却总
是不太快活——她们心地善良,可天性自私,什么都想要,年轻的时候喜欢抢别人
的男人,岁数大了,就喜欢说自己的不幸,总是缓缓地说,认真地说,渐渐自己也
分不清楚真假了。
如果你仔细观察,就会发现,特别渴望激情的男女,生活中却反而是最难身心
投入的那种人。他们总是热爱痛苦,又爱面子,不太容易相信人,可一旦相信了就
觉得那就是爱,最糟糕的是,一旦爱了,就认为会永远。不要以为已婚男女都是在
寻找刺激。在互相付出的那个瞬间,却是一种很彻底的真爱。
爱情如同咳嗽,一样是不能隐瞒的。咳嗽憋不住会呛得死去活来,已婚者的爱
情,也是纸包不住火——如果包住了,就属于假咳,不算婚外情,应以婚外性论处。
当已婚碰到已婚,一个合适的理由可以送给他们:循规蹈矩的男女,未必得到
了上帝更多的恩宠。如果能用充满理解力的心去看待其中的复杂和不可捉摸,你会
发现,人生的喜剧有很多种,微妙的三角乃至四角关系,也是喜剧之一种。只是这
个故事里,爱情会成伤心的小事,简单处敏感,浪漫处降温。而他们,不过只是热
爱生活的普通人而已。
爱情与偏见
事实上,人在爱情的宣传上,几乎都抱着一种好事不出门、坏事传千里的偏见,
而且,还美其名曰脱离庸俗、审美趣味云云。
表现如下:
一、无论什么年代的爱情,人们歌颂的都是无法达到的,而且因为达不到的爱
情才特别强烈,一不小心就弄成了千古绝唱,万年离骚。朱丽叶罗米欧,梁山泊祝
英台,明明只是门不当户不对,转眼却发飙成动物世界,一会狮子大开口,一会蝴
蝶翩翩来。令人不禁要问,难道门当户对就没爱情了吗?难道不转化为低级动物,
就无法幸福了吗?
二、除了把爱情弄成无法达成的外,人们更喜欢制造一些生死存亡的悲剧,仿
佛主角不死,爱情就无法成立。网上这类故事最多,不是得癌,就是出车祸,实在
没创意的还有白血病。你说写手在写伟大的爱情,还不如说他们潜意识里根本就没
指望伟大的爱情能长久。两个人爱了三个月或半年,看着吧,肯定就要出事了。
三、如要创造伟大的爱情,一定还得有偷情的成分,比方崔莺莺、红拂、卓文
君等。这几个还算好的,因为最后都达到了目的,嫁了。就连《廊桥遗梦》,后面
都有了续集——过了好多年后,老太太的丈夫去世了,摄影师也得了绝症,利用最
后的时间重新来找弗朗西斯科。看吧,好的爱情,就是这样:绝症,回忆,一再地
错过!!!
总之,伟大的爱情一定要让人扼腕叹息。因为看书的写书的,都是为了释放焦
灼,完成自己生活中不能达到的小幻想。读者可以不负责,作家更可以不负责,他
反正想怎么写就怎么写。西门庆很快活,那就让他早点死好了,否则其他男人不平
衡。其实他算什么啊,摸摸小脚就满足了。现在的男人,走到街上,放眼望去,肩
胛乳沟,胸腰大腿,早比他老人家幸福到哪里去了。对作家来说,只要记住在结尾
拉出几句道德训诫,也就没人说你什么了。
只是时间一长,就害了一些比较纯洁的读者。他们也分不清他们所崇敬的感情,
究竟是是信仰,还是愿望,或者是事实了。搞不好就照猫画虎搬进自己的生活,那
样一来就更糟糕,因为戏如人生还好说,人生如戏却容易没谱。谁有那么大的精力
天天折腾让人看着眼睛为之一亮,还要心潮澎湃的东西啊,想折腾又没素材,也就
只好闹腾爱情了,将有限的生命投入到无限的恋爱中去。
于是渐渐地,爱情在人们心中,就变成了上帝,信则有,不信则无。
我们相信爱情,是相信它的发生,比方一见钟情啦,四目传情啦,心神荡漾啦,
却不是相信爱情的过程。比方你做春梦,一定都是些心花怒放的画面,类似在一起
游玩啦,海边散步啦,手拉手啦,全是愉快的场景,谁还会梦到厨房里烟熏火燎、
送完孩子自己蹬自行车上班?
爱情究竟伟大不伟大,还真不是谁说了就算的事情。至于人类在爱情上,根本
没有自己表现的那么心地纯洁,没有心计,倒是千真万确的。
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