种下龙种收获跳蚤

    谁痛谁知道

    结婚十年后，阿惠发现老公爱上了一个年轻姑娘。

    尽管只有几岁之差，却仿佛隔了无数代。阿惠约年轻姑娘见面，想最后确定这
份婚姻是否需要保存。和现在的很多年轻人一样，女孩子并不认为自己的爱情伤害
了他人，她的人生信条是：只要肯说真话，就是活得有理。

    阿惠的丈夫并不愿意做最后的坏人，他把让自己能否回家的权利交给了阿惠，
希望她能想办法拉他回家。

    阿惠却被年轻女孩教训得体无完肤，她说要敢于面对自己的心：既然他已不爱
你，就请你自觉离开。

    如果离婚，阿惠经济上并没有任何问题。她想了好久，觉得还是不离为好，不
为别的，只是基于对婚姻、对信仰的维护，对生活诺言的尊重，如果还有，那就是
对丈夫的怜悯之爱。

    阿惠的婚姻最后保住了，其实年轻女孩也许也明白，即使她赢，阿惠的今天就
是她的明天，何苦要悲剧重演？

    每个男人和女人在一生中都有可能会遇到令你动心的异性，但不同的认识和处
理方式会带来不同的结局和命运。

    婚姻是所学校的老话很有道理，因为我们的成长贯穿其中。可有些人也许永远
没有意识到这一点，以至轻而易举就休了学，或者三心二意，什么都没学会。还有
些人惰性十足，不肯进步，令自己的一生永远停留在孩童阶段，无法成熟。

    正是因为婚姻，因为生活的日渐烦琐，情感的间歇停顿，尤其是不确定的诱惑，
我们才会真正懂得人心的脆弱和深邃，感受到爱的痛楚和自私。阿惠在特别痛苦的
时候，因为心理学大师海林格的一句话而豁然开朗：“人们常常会遇上某个人，他
突然闯入你的心灵，变得对你很重要。我们要尊重这一事实，就像尊重伤痛和损失
的感觉一样”。她说，如果没有婚姻，她也许永远不会懂得尊重出轨，让平静呼吸
代替折磨对方。

    因为这场意外，阿惠对人性的了解简直可以说是连跳三级。但愿她的丈夫，也
能共同成长，否则等着施舍，终会留级以至开除。那时的阿惠，估计再也不会顾同
学之情、夫妻之谊，他也只能看着她绝尘而去，哇哇大哭——当然，自以为很聪明
地笑，也是很有可能的。谁也不能说辍学的孩子就都不是好孩子吧？至于阿惠，在
愿望和舆论虚构的棋盘中，连跳三级，是否又有着绝尘离世的清寂呢？

    唉，谁痛谁知道。

    这话是诗人歌德说的。指没指爱情咱不知道，但是用来说爱情，倒是很经典。
歌德是爱情大王，不仅情诗写得好，恋爱也谈得好。八十岁了还和小姑娘玩，这种
人在医学上讲应该是属于除了心理年轻外，还有点自虐倾向，因为他喜欢用活蹦乱
跳的小姑娘来打击自己无能的身体，打击乐据说就是这么来的。

    同时带来的还有一个词，叫礼崩乐坏，这个活动和客厅里的钢琴有关。大家可
以想像一下诗人兴奋起来是个什么样子，琴键压坏，杂音四起。不过很奇怪的是，
越是激情满怀的人，却容易感到索然无味。碰上的时候都是龙种，为什么到最后却
是遍地跳蚤？

    其实爱本身是没有什么错的，错的是我们老以为自己不是俗人。萧伯纳萧夫子
说过一句话，很是精辟：“置身于最强烈、最疯狂、又最不可靠、最短暂的激情漩
涡中的人，往往指天发誓，他们要一直处于这种冲动、反常、令人衰竭的状态中，
直到死亡把他们分开。”爱情能让人怎么样呢，舒服、有趣，那是肯定的，但你偏
偏要说它让你文雅、高尚，没有爱情的人生就是没有意义的人生什么的，就有点过
分了。究其根本，爱情也是一俗事，是上帝可怜我们漫长旅途的寂寞焦虑给我们发
的一幅扑克牌而已，打发时间的东西，赢了就赢了，输了也就输了，有什么呢？可
就有人老计较有没有抓到大王小王，或者有些人脸上老是挺得意的，好象满手的好
牌，风流倜傥得不行，其实小三小四藏在家里出不来，心里也着急着呢。

    急管什么用啊？而且玩牌的人都知道，要是你老抓好牌，谁还跟你玩呀？

    实在是不可把爱情想得太美妙。随便的游戏观反而说不定种个跳蚤，收个龙种
呢。比方过去人们先结婚后恋爱，盖头掀了才发现对方是个麻子；现在时代不同了，
男女都一样，先做爱，后恋爱，做的多了，就越来越像是恋爱了，这就很有点意外
的收获嘛——就算是跳蚤，也是个大的。呵呵，可别批判我，要批批古人，谁让他
们一开始就说了：人之初，性本贱的？

    所以，没好牌别生气，只要你还爱玩，就可以了。向往爱情本身比有爱没爱重
要多了，最怕的是那种想都不敢想的境况——不偷偷摸摸也就罢了，还不肯心怀鬼
胎，搞得最后全无生趣，更没欲望，刚发一张牌给他，他就给你来讲上三讲，那就
真的没意思了。估计就算是跳蚤，也是最小的那个吧。
                                  

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