第90节:对明月煮酒论阴阳(3)
那老头子也不理他,自念自诵道:"'世之人不能秉灵烛以照迷情,持慧剑以
割爱欲,则流浪生死之海。' 我倒因此创出了一套' 灵烛慧剑' 呢。" 秦欢道:
" 耍来看看,我准备学剑术,拿着白刃,照秦王的心窝来一下!" 那老头子也不
理他,说道:" 这《阴符经》既有那许多妙处,天下人谁不觊觎?我就是内中一
个呢!" 说着,拿眼上下打量秦欢,嘴里道:" 你这猴子的真力,像练了《阴符
经》六十年似的,其中缘故,我又不明白了。" 秦欢隐约觉得与" 蛇黄龟宝" 有
干系,一来不敢肯定;二来,一言半句也说不清,倒耽误了听故事,便不搭话。
那老头子接着说:" 天下万物各赋灵气。天上飞的,地下走的,水里游的,
此山,此树,此石,这一丛火,都蕴含阴阳二气,不过有的阳盛而烈,有的阴盛
而寒。那万物蕴涵之气,和人修炼的真气一般样。" 秦欢道:" 连石头木头也会
炼气不成?" 那老头道:" 不是会炼气,是有那物时,内中已蕴其气。元气为万
物原质,遍满天地之间。譬如,婴儿在母腹中便能自服内气,握固守一,不是学
什么学来的。" 秦欢道:"'骨弱筋柔而握固' ,那个叫做胎息,《阴符经》上说
了的。"
那老头子叹道:" 可叹世人不知调心慎行以养其气,偏把本来面目置于脑后,
颠倒于迷幻之中。" 又道:" 据传《阴符经》又有个绝大神奇,便是修炼到至境,
可摄万物之气补益真元。可惜人生短促,只怕修炼到了死,也不能修炼到那个境
界,先师王栩或许也只识其意罢了。" 看看秦欢一脸迷惑,于是解释说," 炼气
心法或走阳刚一脉,或走阴柔一脉。《阴符经》虽然阴阳双修,因修炼之人体质
各异,也有阴阳差异。说高深了,你这猴子也听不明白。" 秦欢笑道:" 也有几
分明白。"
那老头子想了一想,白瞪着两只眼睛说:" 譬如一盆子水。一盆子水,你总
能明白罢。" 秦欢笑道:" 十分明白。" 那老头子道:" 用真气将一盆子水煮成
沸水、或冻成寒冰,不是什么难事,将或阴或阳的真气注入水中,自然非沸即冰。
而修炼《阴符经》到至高境地,却可反其道,以' 食气术' ,将水里所含之气吸
入经脉,吸其寒气而变沸水,吸其热气而成寒冰。凭此手段,便可摄万物以补真
元了。" 秦欢听了,心道:" 把水吸了热气变成冰,那个我也会,一点不难,不
过和这老先生说的,一定不是一种手段。那个是极高深的至高境地,练到死也练
不成,我这个很粗浅的。" 却不知自己因奇遇所至,生死线走过一遭,虽然只修
炼了一载《阴符经》,却早修成了食气之术。
秦欢笑问:" 把寒气热气一齐吸了,水会怎么样呢?" 那老头子道:" 这个
么,你不知道,我不知道,也不会有人知道。水或许没了,或许臭了。不过若吸
尽一棵树的气,树,必会枯死无疑。" 秦欢叹道:" 会了那个手段,吸他十万八
千盆水,这还了得!" 那老头道:" 不然。万物中秉承之气,有弱有强,至阳至
阴之物也罕见。譬如将这个火吸了,所益也有限,倒白费工夫,不如自己修炼一
会呢。" 秦欢听了,笑道:" 你的见识真不浅,知道的真不少。" 那老头子道:
" 谁知道我说的是真是假?你不是我,你便不知我说的是真是假;我不是你,也
不知你知不知我说的是真是假。" 秦欢笑道:"'子非鱼,安知鱼之乐?' ,' 子
非我,安知我不知鱼之乐?' ——是这意思不是?" 那老头道:" 你倒知道一点
呢,可惜知道越多,越是蠢才!" 又扬声道:" 怎么不问《阴符经》?怎么不问
后来怎样了?" 秦欢便问:" 怎样了?" 那老头道:" 有问有答,才有趣。" 秦
欢道:" 你不许打搅,我怎么知道几时该问,几时又是屁话了?" 那老头子怒道
:" 这就是屁话!要问我知道的,不知道的别问!" 秦欢含着笑,心想," 真个
是个疯子呢!"
那老头子又道:" 《阴符经》这玩意儿,是修炼真元内丹的好玩意儿。虽说
也是一门杀人手段,却如这火一般,能够取暖,能够烧饭烧菜、温起酒来让我老
人家吃个饱,也能够将我老人家烧糊了。王栩将《阴符经》传了茅蒙,茅蒙又传
了韩终,这些人都是只知服食炼丹,妄求长生之辈,与江湖中人素无往来,众人
都不知这些学长生的,躲在什么灵山中。后来听说韩终替始皇帝求不死药,乘舟
出海一去不返,都只当《阴符经》从此没了,谁知倒落入了你这猴儿手中。"
秦欢问道:" 才刚什么响了一下?" 那老头子道:" 掐死了个虱子。你耳朵
倒好!" 秦欢点头道:" 难怪声音很熟。天清气爽时节,坐在青山上,看着天上
的云,或是坐在碧水之畔,看着水中的云,摸出一个虱子来,一掐,恰似一个小
冰雹子落水中,特别好听。" 那老头儿向裤腰内掏了一把道:" 明月下,柴火旁,
扪虱而谈也有趣。哪,又捉到一只,给你。我这里还有呢。" 秦欢摇头儿道:"
我从来不白受别人的馈赠,免得欠人情债。"
那老头子又在自己身上乱摸了一阵,从从容容说道:" 《阳符经》却不同,
不但是杀人手段,对修炼之人还有极大祸患。因此,王栩便束之高阁,秘不示人。
" 秦欢道:" 自知有害,何必又写出来?" 那老头道:" 《阴符经》为静,《阳
符经》为动,阴阳双修,就无害了。王栩曰:' 天生于动者也,地生于静者也,
一动一静交而天地之道尽之矣。动之始则阳生焉,动之极则阴生焉,一阴一阳交
而天之用尽矣。'"
秦欢见别人捕虱子,自己身上也痒,抓了一会,把皮肤也搔红了。忽然疑心
起来,掀起身上穿的渔夫董大的葛布衣裳来,仔细看了一看,什么也没有。于是
又问:" 他对你说的么?" 那老头子笑道:" 王栩撰写经书,早过了一百来年。
他纵然修成了不死之身,住在长生不死之乡,我也见他不着。" 秦欢道:" 怎么
你这么明白呢?"
那老头儿道:" 盗来的,从前我老人家绞尽脑汁要弄这两卷经。偶然得了王
栩留下的一卷文字,记着《阴符经》与《阳符经》的来历和妙处。我将那文字倒
背如流,也未寻出半个字的练功法门,倒空欢喜了一场。" 秦欢笑道:" 你有了
《阴符经》,也算遂了心了。"
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