勿忘秋实

    读《三国志·魏·邢颙传》获得一点启发，就是世人重视一时的表面现象，忽
视长远的影响。
    邢颙是曹操之子曹植府中的家丞，品行高洁，是一位有识见的志士。刘帧是建
安七子，曹植以其文采卓著给予特殊礼遇，却疏远邢颙。刘桢看在眼里，很不以为
然，于是向曹植进一番讽劝。刘桢说：“你对我特殊礼遇，对邢颙却疏远简慢，是
不对的，令人感到你“习近不肖，礼贤不足’。这样下去，就变成‘采庶子之春华，
忘家丞之秋实’了。”
    曹植接受了刘桢的进言，对邢颙改变了疏慢的态度。
    于是春华秋实成了文苑中的警语。
    颜之推在《颜氏家训》中对这警语加以发挥，他说：“夫学者，犹种树也，春
玩其华，秋登其实。讲论文章，春华也；修身利行，秋实也。”
    颜之推提高到做学问、做人的层次，藉以说明人们往往重视春花的浓艳，忽视
秋成的果实。
    毫无疑问，不论是刘桢以邢颙为例证，或颜之推以治学修身为比喻，都是切合
社会实情的，不失为放之古与今都适用的人事规律。
    这种做人的道理，实质上是讲究德行。正如诸葛亮在《出师表》中向刘禅陈述
意见，要刘禅“亲贤臣、远小人”一样。因为小人是能以巧言令色取媚于人的，容
易迷惑人的理智，蒙蔽明察的机能，而小人佞行的结果就往往导致坏事。
    也许是世俗多趋于春华之故罢，所以自古以来都赞美岁寒三友的风格，所谓岁
寒三友就是松、竹、梅。而松竹是经冬不凋的，梅更能耐寒，斗寒而开花，其香既
清且远。这三友不仅成为千古的画题，也成为结盟友道的美称。所以常有人引“梅
花香自苦寒来”这句诗以形容“秋实”所显示的收获、人的事业成就。
    看来，仅是根据表象以判断事物，并非辩证观点。

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