第2节：第一章闯关东(1)

　　第一章闯关东

　　他曾是一个差点被冻死在雪地里的流浪儿，一个声名狼藉的红胡子，但在过
五关斩六将之后，却成为东北大帅和北洋政府的最后一个掌权者。“东北王”一
路过来，少不得要借助日本力量，但他又对日本保持着足够戒心，他是如何在狭
小的空间内施展自己的智慧和谋略的呢？

　　一切都得从那个被旗人称为龙兴之地的满洲（东北）说起。

　　日俄战后，日本从俄国手里拿到了南满铁路和旅大（旅顺、大连）的租借权。
这就是所谓“满洲权益”的由来。

　　刚开始，日本人脑子还算清醒。一手策划甲午战争的伊藤博文就说过这样的
话：“满洲不是日本领土，满洲是清国领土，这一点是不容置疑的”。

　　伊藤并没好心到要做清国的发言人。只是当时稍有见识的东瀛政治家都知道，
日本要想独吞东北尚无把握。

　　但是日本已经取得的“满洲权益”必须有人维护。换言之，他们需要在中国
找一个自己的利益代理人。

　　于是，列出了海选名单。其中有一个候选人的名字叫做张作霖。

　　日本人对“满洲权益”如此看重，是因为他们对“满洲”这块黑土地充满
“感情”，甚至他们认为，“满洲”比他们自己的东瀛国土都强上好几倍。

　　“满洲”好到什么程度。据说当年到山中打猎的人，只需在途中把随身带来
的菜籽一撒，过段时间下山就可以去收菜了——那些青菜每棵都是大块头，没个
七、八斤重下不来。

　　更不用说那些数也数不过来的矿产，这么说吧，日本缺什么，那里有什么。

　　然而让人哑然的是，中国的南方革命党人却曾有过一个看上去完全匪夷所思
的想法：让满人滚回东北去，东北我们不要！

　　为什么？

　　“驱逐鞑虏，恢复中华”，我们的精华是中原的“铁血十八省”。十八个省
就够了，要东北这样的“鞑虏”所居之地有何用处。

　　宣统三年（公元1911年）10月11日，在武昌首义之后，中华民国湖北军政府
宣告成立。南方革命家们把自己的理念用举旗的方式打了出来：十八星旗。红彤
彤的旗面上，一共十八颗星，上面没有“满”，当然也就没有东北的存身之处。

　　到了次年，民国成立。五色旗被定为国旗（有汉满蒙回藏五族共和之意），
但十八星旗仍然被作为陆军旗保留了下来。

　　东北当时确实面临着两种可能：一种是在清王朝覆灭后，满人重步元末明初
蒙古人的后尘，退出关外，与民国政府对恃；另一种则是像某些南方革命家说的
那样，索性把东北踢出去，“卖”给列强，然后让他们“支持革命”。

　　无论是哪一种，都意味着东北这个“鸡头”将从此脱离中国疆域，那么我们
如今看到的东方雄鸡将极可能是一只“无头之鸡”。

　　面对此情此景，最气喘心跳的也许就数日本人了。如果是后者，那就太好了，
你们不要我要，哪怕是“买”。退一步，就算是前者，满族人建“满洲国”，和
后来溥仪搞的那套没什么两样，迟早还是要被我所制，“满洲国”沦为和朝鲜一
样的傀儡国只是迟早的事。

　　不行了，心都要跳到嗓子眼了，真恨不得立马跳过对岸，把朝思暮想的满洲
一把抱过来。

　　可是最后的结果却是两种可能性都未成为现实。因为满清政府倒台后，东北
仍由一个土生土长的东北汉人控制着。

　　这个东北人就是我们上面说过的海选候选人，张作霖。

　　我们的故事，就从他开始讲起。

　　该介绍一下老张的简历。

　　老张是当土匪（东北叫胡子）打家劫舍起家的，即使在民国那些大小军阀中，
这出身也实在有些说不出口。比起他的老对手直系老大吴佩孚，那就更相形见拙
了，人家那是秀才水平，《春秋》读得如数家珍，抗战后的诗词更有点岳武穆的
意韵，一句“叹江山如故”就不是寻常丘八大老粗能吟得出来的。好在英雄不问
出处。那年头，混不出来的叫土匪，混得出来的叫老总。

　　张作霖的祖籍有两种说法，一种说是山东，一种说是河北，反正不管是哪里，
有一个事实很清楚：他的祖辈是闯关东过来的。

　　那几代人的命运，在李幼斌版的《闯关东》中可以窥见一鳞半爪。

　　其实一开始，关东并不需要“闯”。它是主动招生的。

　　闯关东

　　清朝入关后，东北地多人少，一片荒芜。清政府为了吸引汉民去开荒，什么
优惠政策都用上了。

　　当时有明文规定，你只要到了东北，就可以把自己当成是在外地开会住宾馆，
什么也不用带，连毛巾牙刷都不要。政府会无偿供给你粮食、土地和耕牛，条件
是必须加入当地户口，在东北落地生根。

　　要知道，这种政策就是到了现代也属于优惠的没边了。

　　既不要文凭，也不要资历，转眼间，房子票子车子就都有了，这种好事，到
哪里去找？

　　可愣是没什么人去。

　　估计跟宣传不够有点关系，因为那会交通不发达，不太可能专门组一个考察
团，开着车把大家先送到东北去看看，亲眼见识一下当地的美丽富饶。加上中国
农民的乡土观念根深蒂固，都不肯轻易抛乡别土，离开祖辈生息之地，这就造成
了政策很优惠，但群众并不踊跃的奇怪局面。

　　为了完成招生指标，有关方面对勤奋工作于招生第一线的同志也出台了相应
激励政策，规定谁能招募到农民来东北的，连科举都不用考就可以给个官做做
（“招至百者，文授知县，武授守备”）。

　　所谓精诚所致，金石为开，到了康熙年间，经过十多年的推广，这条好政策
逐渐为大家所熟知，往东北去的农民越来越多，尤以山东为最（“鲁民移民东北
者甚多”）。

　　这回轮到政府着急了，因为满族人是从东北发家的，这里是他们的龙脉。人
少了固然种不成粮食，但太多了，扰了地方清静，这“脉”还能不能延续得下去
就成了问题。

　　于是清廷赶紧废止招民开垦的政策（“辽东招民授官，永著停止”），并颁
布禁关令，严禁汉人迁入关外，来了个前后两重天。

　　著名的柳条边就在这个时候出现了。柳条边者，有满洲长城之谓也，其实说
穿了就是一道篱笆墙，只不过这道篱笆墙的影子不知道咋就那么长，延伸开去，
竟然长达千余公里，一下子就把关内关外给遮断了。

　　但是对于关内百姓来说，山还是那座山，梁还是那道梁，苦依然是一样的苦，
到关外去讨生活已经成了他们在黑暗中唯一的指望。尤其到了嘉庆初年，老天不
给面子，这里闹旱灾，那里发大水，连白莲教也跟着凑热闹，结果河北、山东等
地弄得民不聊生。在这种情况下，大批难民不顾禁令，“蜂拥蚁聚”，“扶老携
幼”，哪怕刀架在脖子上都要到篱笆墙那边去看一看。

　　　　　　　　　　　　　

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